طرح و حقیقت

توسّط رئیس دالین اچ. اوکس

مشاور اوّل در ریاست اوّل

وقتی ما در جستجوی حقیقت در بارۀ مذهب هستیم، باید روشهای روحانی مناسب برای آن تحقیق استفاده کنیم.

وحی از پیامبران امروز حقیقت را بعنوان ”دانش از چیزهائی که هستند، از چیزهائی که بودند، و از چیزهائی که خواهند آمد توصیف میکند“ (اصول و پیمانها ٢۴:۹٣). آن یک تعریف کامل برای طرح رستگاری و ”خانواده، یک اعلامیّه به دنیاست. “

ما در یک زمانی با اطلاعات بسیار گسترده و منتشر شده زندگی میکنیم. امّا این اطلاعات حقیقی نیستند. ما باید در جستجو و منابع آن حقیقت محتاط باشیم. ما نباید برجستگی یا اقتدار دنیوی را با منابع معتبر حقیقت اشتباه بگیریم. ما باید در بارۀ اتّکا به اطلاعات یا توصیه ها که توسّط ستاره های سینما، ورزشکاران بر جسته، یا منابع انترنتی نامعلوم محتاط باشیم. تخصّص در یک رشته نباید بعنوان تخصّص در رشته های دیگر شناخته شوند.

ما همچنین باید در بارۀ انگیزۀ کسی که این اطلاعات را فراهم میکند محتاط باشیم. برای همین کتب مقدّس در بارۀ جادوگری بما هشدار میدهند (ببینید ٢ نیفای ٢۹:٢٦). اگر منبع نامعلوم یا ناشناس است، آن اطلاعات هم ممکن است مشکوک باشند.

تصمیمات شخصی ما باید بر اساس اطلاعات از منابعی باشند که در مورد موضوع واجد شرایط بوده و فارغ از انگیزه های خودخواهانه حاصل شوند.

I

وقتیکه ما در بارۀ حقیقت مذهب جستجو میکنیم، باید از روش های روحانی برای آن استفاده کنیم: دعا، گواهی روح القدُس، و مطالعۀ کتب مقدّس، و سخنان پیامبران امروز. من همیشه غمگین میشوم وقتی میشنوم که یکی ایمان مذهبی خودش را بخاطر تعلیمات دنیوی از دست داده است. آنهائی که زمانی دید روحانی داشتند میتوانند از کوری روحانی اعمال شدۀ شخصی رنج ببرند چنانکه رئیس هنری بی. آیرینگ گفت، ”مشکل آنها در آنچه که فکر میکنند می بینند نیست، در آنست که نمیتوانند ببینند.“^١

روشهای علمی ما را به حقیقت علمی هدایت میکنند. امّا ”حقیقت علمی“ تمامیّت زندگی نیست. آنهائی که ”از طریق مطالعه و همچنین از طریق ایمان“ یاد نمیگیرند (اصول و پیمانها ١١۸:۸۸) فهم خود را از حقیقت محدود میکنند که میتوانند از طریق روشهای علمی تأئید شوند. آن محدویّت های مصنوعی را برای پیگیری حقیقت قرار میدهد.

رئیس جیمز ئی فواست گفت: ”آنهائی که [تعمید یافته اند] با پیگیری تنها دانش دنیوی روح ابدی خود را در معرض خطر قرار میدهند. ما معتقدیم که کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان کامل بودن مژدۀ مسیح را دارد، مژده ای که ماهیّت حقیقت و روشنگری ابدی است.“^٢

ما با دریافت حقیقت وعمل کردن به آن در بارۀ شناسائی خود، معنای زندگی فانی، و دنیای بعد از مرگ، شادی راستین و همیشگی پیدا میکنیم. آن حقایق از طریق روشهای علمی یا دنیوی آموخته نمیشوند.

II

حالا من در بارۀ حقایق بازسازی شدۀ مژده که پایۀ اصول کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان میباشد صحبت خواهم کرد. لطفاً با دقّت با این اصول توجّه کنید. آنها خیلی در بارۀ اصول و شیوه های ما توضیح میدهند، شاید شامل برخی که هنوز درک نشده اند.

یک خدائی وجود دارد، که پدر مهربان همۀ روح هائی که هر گز زندگی کرده یا خواهند کرد.

جنس ابدی است. قبل از تولّد در این دنیا، ما بعنوان ارواح مرد و زن در حضور خدا زندگی میکردیم.

ما الان شنیدیم که کُر تبرنکل در میدان معبد سرود ”من از طرح خدا پیروی خواهم کرد.“^٣ را خواندند آن طرحی است که خدا فراهم نمود که همۀ فرزندان روحی اش بتوانند پیشرفت ابدی کنند. آن طرح برای هر یک از ما حیاتی است.

تحت آن طرح ، خدا این زمین را آفرید بعنوان مکانی که فرزندان روحی محبوبش بتوانند وارد زندگی فانی شوند تا یک بدن طبیعی داشته و با گزینش های راستین فرصتی برای پیشرفت ابدی داشته باشند.

برای معنی دار بودن، گزینش های فانی باید بین نیروهای متضادّ خوب و بد باشند. باید مخالفتی باشد، بنابراین دشمن، که بخاطر سرپیچی رانده شد، و اجازه یافت که فرزندان خدا را بر علیه طرح خدا وسوسه کند.

هدف طرح خدا این بود که به فرزندانش فرصتی بدهد که زندگی ابدی را انتخاب کنند. این تنها از طریق تجربۀ فانی و، بعد از مرگ، با دریافت پیشرفت در دنیای ارواح امکان پذیر میتواند باشد.

در طول زندگی فانی، ما به وسوسه های دشمن تن داده و مرتکب گناه شده و در نهایت می میریم. ما آن چالش ها را پذیرفتیم با اتّکا به اطمینان آن طرح که خدای پدرمان یک ناجی برای ما فراهم خواهد ساخت، تنها پسر مولودش، که ما را با یک رستاخیز جهانی با دادن جسم بعد از مرگ نجات خواهد داد. آن ناجی همچنین کفّاره ای فراهم خواهد ساخت که بهای پاکیزگی از همۀ گناهان ما را تحت شرایطی که تجویز نموده پرداخت خواهد کرد. آن شرایط شامل داشتن ایمان در مسیح، توبه، تعمید، هدیۀ روح القدُس، و سایر آئین هائی که توسّط قدرت کشیشی انجام میشوند.

طرح عظیم شادی خدا یک توازن کامل بین عدالت ابدی و رحمتی که ما میتوانیم از طریق کفّارۀ عیسی مسیح بدست آوریم مهیّا میسازد. آن همچنان ما را قادر میسازد که به موجودات جدیدی در مسیح تبدیل شویم.

خدای مهربان مراقب هر کدام از ما است. ما میدانیم که از طریق مهر و کفّارۀ تنها پسر مولودش، ”همۀ انسانها میتوانند با اطاعت از قوانین و آئین های مژده [اش] رستگار شوند“ (ارکان ایمان ٣:١؛ تأکید اضافه شده است)

کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان به درستی بعنوان کلیسای محور خانواده شناخته میشود، امّا آنچه کاملاً شناخته نشده آنست که محوری خانوادگی ما به بیشتر از روابط فانی تمرکز دارد. روابط ابدی هم پایۀ مذهب ما میباشد. ”خانواده از طرف خدا تعیین شده است.“^۴ تحت طرح خالق مهربان ما، مأموریّت کلیسای بازسازی شده اش کمک به فرزندان خدا برای دریافت تجلیل در ملکوت الهی است. این برکت علوی فقط از طریق ازدواج ابدی بین یک مرد و یک زن حاصل میشود (ببینید اصول و پیمانها ٣–١:١٣١). ما تعلیمات سرور را تأئید میکنیم که ”جنسیّت یک صفت ضروری از هویّت و هدف شخصی قبل از تولّد، فانی، و ابدی میباشد و اینکه ازدواج بین مرد و زن برای طرح او ضروری میباشد.“^۵

سرانجام، مهر خدا آنقدر عظیم است که، به جز چند نفری که عمداً تباه میشوند، او یک سرنوشت با شکوه برای همۀ فرزندانش فراهم کرده است.همۀ فرزندانش از جمله آنهائی که مرده اند. ما وکالتاً آئین هائی برای آنها در معبد انجام میدهیم. هدف کلیسای عیسی مسیح اینست که فرزندان خدا را واجد شرایط بالاترین درجۀ شکوه، که تجلیل یا زندگی ابدی است بکند. برای آنهائی که مایل یا واجد شرایط نیستند، برای آن خدا ملکوت دیگری، هرچند با شکوه کمتر فراهم کرده است.

هر کسی که این حقایق ابدی را درک میکند میتواند بفهمد چرا ما اعضای کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان چنین فکر کرده و عمل میکنند.

III.

من حالا برخی از این کاربرد های این حقایق ابدی را ذکر خواهم کرد که فقط تحت نور طرح خدا میتوانند قابل درک باشند.

اوّل، ما به اختیار شخصی احترام میگزاریم. اکثراً با کوشش مداوم کلیسای بازسازی شده در ترویج آزادی مذهب در ایالات متّحده و سرتاسر دنیا آگاهی دارند. این کوشش ها تنها منافع خودمان را ترویج نمیدهند بلکه، بر طبق طرح او، در پی کمک به همۀ فرزندان خدا برای آزادی انتخاب هستند.

دوّم مامردمان مبلّغی هستیم. گاهاً از ما میپرسند چرا مبلّغین مذهبی به این همه کشور ها، حتّی در میان جمعیّت مسیحی می فرستیم. ما همین سؤالات را دریافت میکنیم که چرا میلیون ها دلار کمک بشر دوستانه به کسانی میدهیم که اعضای کلیسای ما نیستند و چرا ما این کمک ها را به کوشش های تبلیغی خود پیوند نمیدهیم. ما اینکار را انجام میدهیم برای اینکه همۀ انسانها را بعنوان فرزندان خدا—برادران و خواهران خود محترم میشماریم—و ما میخواهیم کثرت معنوی و دنیوی خود را با همه شریک باشیم.

سوّم، زندگی برای ما مقدّس است، تعهّد ما به طرح خدا ما را به مخالفت به سقط جنین و مرگ آسان مستلزم میکند.

چهارم، برخی در بارۀ بعضی از عقاید کلیسا در مورد ازدواج و فرزندان مشکل دارند. دانش ما از طرح وحی شدۀ رستگاری لازم دارد که ما بر علیه فشارهای اجتماعی و حقوقی که میخواهند از ازدواج های سنتّی عقب نشینی کرده یا تغییراتی که جنسیّت را گیج میکند یا تفاوت بین مردان و زنان را هماهنگ میسازد قرار میدهد. ما میدانیم که روابط، هویّت، و عملکردهای مردان و زنان برای انجام طرح عظیم خدا ضروری هستند.

پنجم، ما همچنین یک دیدگاه متمایز در مورد فرزندان داریم. ما به داشتن و پرورش فرزندان بعنوان بخشی از طرح خدا، و یک مسئولیّت مقدّس و شادی بخش برای آنهائی که قدرت شرکت کردن در آن داده شده است. به عقیدۀ ما، گنجینۀ نهائی در این دنیا و در بهشت فرزندان و اولاد ما هستند. بنابراین، ما باید تعلیم داده و به اصول و اعمالی که بهترین شرایط را برای توسعه و شادی فرزندان—همۀ فرزندان فراهم میکند پایبند باشیم.

سرانجام، ما فرزندان محبوب یک پدر بهشتی هستیم، که بما تعلیم داده که مرد، و زن بودن، ازدواج بین یک مرد و یک زن، و داشتن و پرورش فرزندان همه برای طرح شادی خدا ضروری هستند. موقعیّت های ما در این مبانی اغلب مخالفت با کلیسا را تحریک میکند. ما آنرا اجتناب ناپذیر میدانیم. مخالفت بخشی از این طرح است، و مخالفت شدید شیطان به آنچه که برای طرح خدا مهم است هدایت میشود. او در پی نابود کردن طرح خدا است. روشهای اوّلیّۀ او بی اعتبار کردن ناجی و قدرت الهی، محو کردن تأثیرات کفّارۀ عیسی مسیح، تحمیل توبه، تقلبی کردن وحی، و تناقض در پاسخگوئی فردی میباشد. او همچنین تلاش میکند که باعث گیج کردن جنسیّت، تحریف ازدواج، و تحمیل داشتن فرزندان بویژه توسّط والدینی که فرزندان خود را در راستی بزرگ خواهند کرد.

IV.

کار سرور با وجود مخالفت های سازمان یافته و دائمی بر علیه ما پیشرفت میکند چنانکه ما بر طبق تعلیمات کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان زندگی کنیم. برای کسانی که تحت این مخالفت ها قرار میگیرند، من این پیشنهاد ها را دارم.

بیاد داشته باشید که اصول توبه از طریق قدرت کفّارۀ عیسی مسیح ممکن شده است. همانطور که ارشد نیل آ. مکسول تشویق نمود، در میان آنهائی نباشید که ”ترجیح میدهند کلیسا را عوض کنند بجای عوض کردن خودشان.“^٦

همانطور که ارشد جفری آر هالند تشویق کرد:

”بر آنچه که قبلاً میدانید محکم بچسبید و با استوار باشید تا دانش بیشتر دریافت کنید. …

”… در این کلیسا، آنچه که ما میدانیم بر آنچه که نمیدانیم چیره خواهد شد.“^۷

به سرور عیسی مسیح ایمان داشته باشید، که اوّلین اصل مژده است.

سرانجام، در جستجوی کمک باشید. کلیسای ما رهبرانی دارد که شما را دوست دارند و برای کمک به شما راهنمائی روحانی می جویند. ما منابع بسیاری فراهم میکنیم که میتوانید از طریق LDS.orgو کمک های دیگر برای مطالعۀ مژده در خانه پیدا کنید. و ما همچنین برادران و خواهران خدمتگزار فراخوانده ایم که کمک مهربانانه بکنند.

پدر بهشتی مهربان مان میخواهد فرزندانش شادی داشته باشند که هدف آفرینش ما است. آن سرنوشت شادمان زندگی ابدی ما است، که میتوانیم آنرا با پیشرفت مداوم همراه با آنچه که پیامبرمان، رئیس راسل ام. نلسون، اغلب آنرا ”مسیر پیمان“ خوانده دریافت کنیم. این چیزی است که او در اولّین پیغام خود بعنوان رئیس کلیسا گفت: ”در مسیر پیمان مستقر باشید. تعهّد شما برای پیروی از ناجی با بستن پیمان با او و نگهداری آن پیمانها همۀ درهای برکت و امتیاز موجود را برای مردان و زنان و فرزندان در همه جا باز خواهد کرد.“^۸

من صمیمانه گواهی میدهم که هر آنچکه گفته ام حقیقت هستند، و آنها از طریق تعلیمات و کفّارۀ عیسی مسیح امکان پذیرهستند، کسیکه همۀ اینها را تحت طرح بزرگ خدا، پدر ابدی ما ممکن ساخت. بنام عیسی مسیح، آمین.