2010. – 2019.
Plod
Opći sabor u listopadu 2019.


2:3

Plod

Zadržite svoj pogled i svoje srce usredotočene na Spasitelja, Isusa Krista, i na vječnu radost koja dolazi samo kroz njega.

Znam što mislite! Još samo jedan govornik i čut ćemo predsjednika Nelsona. Nadajući se da ću vas održati budnima nekoliko minuta dok čekamo našega voljenog proroka, odabrao sam vrlo privlačnu temu: moja je tema plod.

Plod

S bojom, teksturom i slatkoćom bobičastog voća, banana, lubenica i manga, ili egzotičnijeg voća poput kiwana ili šipka, voće je dugo bila dragocjena delikatesa.

Tijekom svoga zemaljskog službeništva Spasitelj je usporedio dobar plod s onim što je od vječne vrijednosti. Rekao je: »Prepoznat ćete ih po njihovim rodovima.« »Svako dobro stablo rađa dobrim rodom.« Potaknuo nas je da sakupljamo »rod za život vječni«.

U živopisnom snu koji svi dobro poznajemo u Mormonovoj knjizi, prorok Lehi otkriva da se nalazi u »mračn[oj] i sumorn[oj] divljin[i]«. Tu su prljava voda, tamna magluština, stranputice i zabranjene staze, kao i željezna šipka uzduž tijesne i uzane staze koja vodi do predivnog stabla s »plod[om koji može] nekoga usreći[ti]«. Prepričavajući san, Lehi kaže: »Blagovah od ploda njegova… bijaše najslađi od svega što ikada prije okusih… [I] on ispuni dušu moju silno velikom radošću.«Ovaj je plod bio »poželjniji od svih drugih plodova«.

Stablo života sa svojim slasnim plodom

Značenje stabla i ploda

Što ovo stablo sa svojim najdragocjenijim plodom simbolizira? Ono predstavlja »ljubav Božju« i proglašava čudesni naum otkupljenja našega Nebeskog Oca. »Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, već da ima život vječni.«

Ovaj dragocjeni plod simbolizira čudesne blagoslove Spasiteljevoga neusporedivog Pomirenja. Ne samo da ćemo živjeti ponovno nakon naše smrtnosti, već nam kroz našu vjeru u Isusa Krista, naše pokajanje i obdržavanje zapovijedi može biti oprošteno za naše grijehe i jednog dana možemo stajati čisti pred našim Ocem i njegovim Sinom.

Blagovanje od ploda sa stabla također simbolizira naše prihvaćanje uredbi i saveza obnovljenog evanđelja – krštenje, primanje dara Duha Svetoga te ulazak u dom Gospodnji da budemo podareni moću s visina. Kroz milost Isusa Krista i poštivanjem naših saveza, mi primamo neizmjerno obećanje življenja s našom pravednom obitelji tijekom vječnosti.

Nije čudo da je anđeo opisao plod kao »najveć[u] radost duši«. On to uistinu jest!

Izazov da ostanemo odani

Kao što smo svi naučili, čak i nakon uživanja u dragocjenom plodu obnovljenog evanđelja, ostati odan i vjeran Gospodinu Isusu Kristu još uvijek nije lako. Kao što je mnogo puta rečeno na ovom saboru, i dalje se suočavamo s ometanjima i obmanama, zbunjenošću i metežom, mamljenjem i iskušenjima koji pokušavaju odvući naša srca od Spasitelja te radosti i ljepota koje smo iskusili slijedeći ga.

Zbog ovog protivljenja, Lehijev san također uključuje upozorenje! S druge strane rijeke nalazi se prostrana zgrada s ljudima svih dobi koji upiru svoje prste, izruguju se i grde pravedne sljedbenike Isusa Krista.

Ljudi u zgradi ismijavaju one koji obdržavaju zapovijedi, nadajući se da će osporiti i poniziti njihovu vjeru u Isusa Krista i njegovo evanđelje. Zbog verbalnih napada sumnje i prezira usmjerenih na vjernike, neki od onih koji su okusili plod počinju osjećati stid zbog evanđelja koje su nekoć prigrlili. Zavode ih lažne privlačnosti svijeta, odvraćaju se od stabla i ploda, i riječima Svetih pisama, »otpad[aju] na zabranjene staze i izgub[e] se«.

U našem svijetu danas, protivnikovi građevinski radnici rade prekovremeno, brzo napuhujući veliku i prostranu zgradu. Proširivanje je prešlo rijeku, nadajući se obujmiti naše domove, dok pokazivači i izrugivači tule danju i noću preko svojih internetskih megafona.

Predsjednik je Nelson objasnio: »Protivnik učetverostručuje svoje napore da naruši svjedočanstva i omete djelo Gospodnje.« Sjetimo se Lehijevih riječi: »Mi im ne poklonismo pažnju.«

Iako se ne trebamo bojati, trebamo se čuvati. Ponekad male stvari mogu oboriti našu duhovnu ravnotežu. Molim vas ne dozvolite da vas vaša pitanja, uvrede drugih, prevrtljivi prijatelji ili nesretne greške i razočaranja odvrate od slatkih, čistih i ispunjujućih blagoslova koji dolaze od dragocjenog ploda sa stabla. Zadržite svoj pogled i svoje srce usredotočene na Spasitelja, Isusa Krista, i na vječnu radost koja dolazi samo kroz njega.

Vjera Jasona Halla

U lipnju smo moja supruga Kathy i ja prisustvovali sprovodu Jasona Halla. U vrijeme njegove smrti bilo mu je 48 godina i služio je kao predsjednik zbora starješina.

Ovo su Jasonove riječi o događaju koji je promijenio njegov život:

»[U dobi od 15 godina doživio sam] nesreću skačući u vodu… [Slomio] sam vrat i bio paraliziran od grudiju prema dolje. Potpuno sam izgubio kontrolu nad nogama i djelomično nad rukama. Više nisam mogao hodati, stajati… ili se hraniti. Jedva sam mogao disati ili govoriti.«

»‘Dragi Oče [na Nebu]’, preklinjao sam, ‘ako mogu samo zadržati ruke, znam da mogu uspjeti. Molim te, Oče, molim te…

Zadrži moje noge, Oče, samo [se molim da] mogu koristiti ruke.’«

Jason nikada nije mogao koristiti svoje ruke. Možete li čuti glasove iz prostrane zgrade? »Jasone Hall, Bog ne čuje tvoje molitve! Ako je on brižan Bog, kako te može ostaviti ovako? Zašto imati vjeru u Krista?« Jason Hall čuo je njihove glasove, ali nije im poklonio pažnju. Umjesto toga, gostio se plodom sa stabla. Njegova vjera u Isusa Krista postala je nepokolebljiva. Diplomirao je na fakultetu i oženio se s Kolette Coleman u hramu, opisujući je kao ljubav svog života. Nakon 16 godina braka još jedno čudo, rodio se njihov dragocjeni sin, Coleman.

Jason i Kolette Hall
Obitelj Hall

Kako su njegovali svoju vjeru? Kolette je objasnila: »Vjerovali smo u Božji naum. I to nam je dalo nadu. Znali smo da će Jason [u budućnosti] biti zdrav… Znali smo da nam je Bog dao Spasitelja, čija nam pomirbena žrtva omogućuje da nastavimo gledati naprijed kada želimo odustati.«

Coleman Hall

Govoreći na Jasonovom sprovodu, 10-godišnji Coleman rekao je da ga je njegov tata podučio: »Nebeski Otac [ima] naum za nas, da će zemaljski život biti odličan i da možemo živjeti u obiteljima… No… morat ćemo proći kroz teškoće i činit ćemo greške.«

Coleman je nastavio: »Nebeski Otac poslao je svog Sina, Isusa, na Zemlju. Njegov je posao bio da bude savršen. Iscijeli ljude. Voli ih. I onda da pati za sve naše boli, tuge i grijehe. Tad je umro za nas.« Tad je Coleman dodao: »Jer je to učinio, Isus zna kako se sada osjećam.

Tri dana nakon što je umro, Isus… je oživio ponovno, sa savršenim tijelom. To mi je važno jer znam da će… tijelo mog [tate] biti savršeno i bit ćemo zajedno kao obitelj.«

Obitelj Hall

Coleman je zaključio: »Svake večeri otkad sam bio beba, moj mi je tata govorio: ‘Tata te voli, Nebeski Otac te voli i ti si dobar dječak.’«

Radost dolazi zbog Isusa Krista

Predsjednik Russell M. Nelson opisao je zašto obitelj Hall osjeća radost i nadu. On je rekao:

»Radost koju osjećamo gotovo i nema veze s okolnostima naših života, [no ima sa] svime na što se u svojim životima usredotočimo.

Kad usredotočimo svoje živote na Božji naum spasenja i Isusa Krista i njegovo evanđelje… možemo osjetiti radost bez obzira što se događa – ili ne događa – u našim životima. Radost dolazi od i zbog njega. On je izvor sve radosti…

Ako se ugledamo na svijet… nikad nećemo spoznati radost… [Radost] je dar koji dolazi od svjesnog pokušaja življenja pravednog života, kako je naučavao Isus Krist.«

Obećanje dok se vraćate

Ako ste bili bez ploda sa stabla neko vrijeme, molim vas znajte da su Spasiteljeve ruke uvijek ispružene prema vama. On s ljubavlju poziva: »Pokaj[te se] i do[đite] k meni.« Plod je obilan i uvijek zreo. Ne može se kupiti novcem i nikome tko ga iskreno želi nije uskraćen.

Želite li se vratiti k stablu i ponovno okusiti plod, započnite s molitvom svom Nebeskom Ocu. Vjerujte u Isusa Krista i moć njegove pomirbene žrtve. Obećavam vam da će, dok se oslanjate na Spasitelja »u svakoj misli«, plod sa stabla ponovno biti vaš, ukusan za jesti, radostan vašoj duši, »najveći od svih darova Božjih«.

Starješina Andersen s portugalskim svecima na posvećenju hrama Lisabon

Prije točno tri tjedna vidio sam radost Spasiteljeva ploda potpuno izloženu kad smo Kathy i ja prisustvovali posvećenju hrama Lisabon, Portugal. Istine obnovljenog evanđelja otvorile su se u Portugalu 1975. kada je vjerska sloboda postala dostupna. Mnogi plemeniti sveci, koji su prvi okusili plod kada nije bilo kongregacija, ni kapela, ni hrama bliže od 1600 kilometara, radovali su se s nama da je dragocjeni plod sa stabla sada u domu Gospodnjem u Lisabonu u Portugalu. Kako cijenim i poštujem ove svece posljednjih dana koji su sačuvali svoja srca zakovana za Spasitelja.

Spasitelj je rekao: »Tko ostaje u meni i ja u njemu, rodi mnogo roda. Jer bez mene ne možete ništa učiniti.«

Govoreći jutros članovima Crkve diljem svijeta, predsjednik Nelson je rekao: »Moja draga braćo i sestre, vi ste živi primjeri plodova koji dolaze iz slijeđenja naučavanja Isusa Krista. Tada je nadodao: »Zahvaljujem vam! Volim vas!«

Volimo vas, predsjedniče Nelson.

Ja sam svjedok moći objave koja počiva na našem dragom predsjedniku. On je prorok Božji. Poput Lehija iz davnine, predsjednik Russell M. Nelson poziva nas i cijelu Božju obitelj da dođemo i blagujemo od ploda sa stabla. Imajmo poniznosti i snage da slijedimo njegov savjet.

Ponizno svjedočim da je Isus Krist Sin Božji. Njegova ljubav, moć i milost donose sve što je od trajne vrijednosti. O tome svjedočim, u ime Isusa Krista. Amen.

Napomene:

  1. Matej 7:16

  2. Matej 7:17

  3. Ivan 4:36

  4. Početkom siječnja 2007. dok sam se, kao član predsjedništva Sedamdesetorice, pripremao za govor na sastanku duhovne misli na Sveučilištu Brighama Younga koji sam izložio 4. ožujka 2007., upitao sam starješinu Davida A. Bednara što je on bio pripremao za svoje obraćanje pred istim slušateljstvom 4. veljače 2007. Bio sam zapanjen kada je odgovorio da je njegov govor o čvrstom držanju za željeznu šipku. Bila je to baš ista tema koju sam ja odabrao za svoj govor. Nakon što smo si međusobno pokazali svoje tekstove, shvatili smo da su naši pristupi drugačiji. U svojem je govoru, pod naslovom »A Reservoir of Living Water«, naglašavao željeznu šipku, ili riječ Božju, koja obuhvaća Sveta pisma. U svojem je govoru upitao: »Jesmo li vi i ja osobe koje svakodnevno čitaju, proučavaju i istražuju Sveta pisma na način koji nam omogućava da čvrsto držimo željeznu šipku?« (speeches.byu.edu).

    Tada je, samo tjedan dana nakon mojeg razgovora sa starješinom Bednarom, predsjednik Boyd K. Packer izložio govor na sastanku duhovne misli Sveučilišta Brighama Younga pod naslovom »Lehi’s Dream and You«. Predsjednik Packer naglasio je željeznu šipku kao osobnu objavu i nadahnuće koji nam dolaze kroz Duha Svetoga. Rekao je: »Držite li se šipke, možete osjetiti svoj put naprijed s darom Duha Svetoga… Zgrabite željeznu šipku i ne puštajte. Kroz moć Duha Svetoga možete osjetiti svoj put kroz život« (16. siječnja 2007., speeches.byu.edu).

    Moja je tema: »Hold Fast to the Words of the Prophets«, u ožujku 2007. bila o željeznoj šipci koja predstavlja riječi živućih proroka (4. ožujka 2007., speeches.byu.edu).

    Povezanost ova tri govora nije bila slučajna. Gospodinova je ruka djelovala budući da su s tri govora, pripremana za isto slušateljstvo, utvrđene tri prirode željezne šipke, ili riječi Božje: (1) Sveta pisma ili riječi drevnih proroka; (2) riječi živućih proroka; i (3) moć Duha Svetoga. Meni je to bilo važno iskustvo učenja.

  5. Vidi 1 Nefi 8:4–12

  6. 1 Nefi 11:25

  7. Ivan 3:16

  8. Vidi David A. Bednar, »Lehi’s Dream: Holding Fast to the Rod«, Lijahona, listopad 2011., 32–37

  9. 1 Nefi 11:23

  10. 1 Nefi 8:28

  11. Vidi Boyd K. Packer, »Lehi’s Dream and You« (sastanak duhovne misli Sveučilišta Brighama Younga, 16. siječnja 2007.), speeches.byu.edu

  12. Russell M. Nelson, »Mi možemo činiti bolje i biti bolji«, Lijahona, svibanj 2019.

  13. 1 Nefi 8:33

  14. Stephen Jason Hall, »The Gift of Home«, New Era, prosinac 1994., 12

  15. Stephen Jason Hall, »Helping Hands«, New Era, listopad 1995., 46, 47

  16. Osobno pismo starješini Andersenu od Kolette Hall.

  17. Osobno pismo starješini Andersenu od Kolette Hall.

  18. Govor Colemana Halla na sprovodu, starješini Andersenu iznijela Kolette Hall.

  19. Russell M. Nelson, »Radost i duhovni opstanak«, Lijahona, studeni 2016., 82, 84

  20. 3 Nefi 21:6

  21. Vidi 2 Nefi 26:25, 33

  22. Nauk i savezi 6:36

  23. 1 Nefi 15:36

  24. Ivan 15:5

  25. Russell M. Nelson, »Druga velika zapovijed«, Lijahona, studeni 2019., 100