Сердца, связанные вместе
Если вы будете проявлять доброту, заботу и сострадание, я обещаю, что вы будете поднимать опустившиеся руки и исцелять сердца.
Введение
Не правда ли поразительно, на какие важные научные открытия иногда вдохновляют людей такие простые события, как падение яблока с дерева?
Позвольте мне поделиться с вами сегодня одним открытием, которое произошло благодаря группе подопытных кроликов.
В 1970-х годах исследователи ставили эксперимент по изучению влияния диеты на состояние сердца. В продолжение нескольких месяцев они кормили контрольную группу кроликов продуктами с высоким содержанием жиров и следили за их кровяным давлением, частотой сердечных сокращений и уровнем холестерина.
Как и ожидалось, у многих из кроликов наблюдалось отложение жировых накоплений на внутренних стенках артерий. Но этим дело не закончилось! Исследователи обнаружили нечто не вполне понятное. Хотя у всех кроликов образовывались жировые накопления, в одной из групп показатели поразительным образом оказались на 60 процентов ниже, чем у других. Складывалось впечатление, что они изучают две разные группы кроликов.
Результаты такого рода могут просто лишить ученых сна. Как такое возможно? Все кролики были привезены из Новой Зеландии и происходили из одной генетической линии. Все получали в равном количестве одну и ту же еду.
Что же это могло значить?
Обесценивало ли это результаты исследований? Возможно, что-то было упущено при планировании эксперимента?
Ученые отчаянно пытались осмыслить этот неожиданный результат.
И наконец они обратили внимание на персонал, проводивший опыты. Может быть, исследователи делали нечто такое, что влияло на результаты? Развивая это предположение, они выяснили, что все кролики с более низкими показателями отложения жиров были под опекой одной и той же научной сотрудницы. Она кормила кроликов той же едой, что и все. Но, как писал в своем отчете один из ученых, «она была необычайно добра и заботлива». Во время кормления кроликов «она беседовала с ними, обнимала и гладила их… Она просто не могла иначе. Такова ее натура»1.
Она не просто давала кроликам еду. Она отдавала им свою любовь!
На первый взгляд, это никак не могло стать причиной столь разительного различия, но других видимых причин исследователи не находили.
И тогда они повторили эксперимент, на этот раз тщательно отслеживая все другие показатели. Когда они проанализировали результаты, ситуация повторилась! У кроликов, о которых заботилась та любящая сотрудница, здоровье оказалось существенно лучше.
Ученые опубликовали результаты эксперимента в авторитетном журнале Science2.
Даже много лет спустя выводы из этого эксперимента до сих пор оказывают влияние на медицинское сообщество. Не так давно доктор Келли Хардинг опубликовала книгу The Rabbit Effect (Эффект кролика), название которой проистекает из этого эксперимента. В книге она пришла к таком заключению: «Возьмите кролика из нездоровой среды. Поговорите с ним. Подержите его на руках. Приласкайте… Ваши отношение всё изменило… В конечном счете, – говорит она, – огромное влияние на наше здоровье оказывает то, как мы обращаемся друг с другом, как мы живем и какие у нас есть мысли о том, что значит быть человеком»3.
Надо заметить, что не так уж часто в нашем светском мире наводятся мосты между наукой и Евангельскими истинами. Но даже для нас, – христиан, последователей Иисуса Христа, Святых последних дней, – заключения этого научного исследования могут показаться скорее интуитивными, нежели впечатляющими. Лично для меня это лишь еще один кирпичик в пользу теории о том, что доброта – это фундаментальный, целебный Евангельский принцип, нечто, что может исцелять сердца эмоционально, духовно и, как здесь было продемонстрировано, даже физически.
Сердца, связанные вместе
Когда Спасителя спросили: «Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим», а затем добавил: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»4. Ответ Спасителя подчеркивает наш Небесный долг. Древние Пророки повелевали, «чтобы между н[а]ми не было раздоров, но чтобы [мы] смотрели вперёд… связав вместе свои сердца в согласии и любви друг к другу»5. Нас также учат, что «власть или влияние… должны использоваться… через… мягкосердечие и кротость… с добротой… без лукавства»6.
Я верю, что этот принцип в равной степени применим ко всем Святым последних дней: взрослым, молодежи и детям.
Держа это в уме, позвольте мне на какое-то время обратиться напрямую к детям из Первоначального общества.
Вы уже понимаете, как важно быть добрыми. В припеве одной из ваших песен, «Я быть как Иисус стараюсь», говорится:
Как Иисус любит вас, так и вы
Будьте друг к другу любовью полны.
Быть любящим, добрым в словах и делах –
Учил нас Иисус делать так7.
И все же иногда вам может быть трудно. Возможно, вам поможет вот такая история о мальчике из Первоначального общества по имени Мин Чан Ким, из Южной Кореи. Его семья присоединилась к Церкви примерно шесть лет назад.
«Однажды в школе несколько моих одноклассников стали подшучивать над другим учеником и обзывать его. Мне показалось это смешным, и через несколько недель я присоединился к ним.
Еще через несколько недель этот мальчик рассказал мне, что хотя он и делает вид, что ему все равно, его ранят наши слова, и каждую ночь он плачет. Я сам чуть не расплакался, когда он рассказал мне об этом. Мне было очень жаль его и хотелось ему помочь. На следующий день я подошел к нему, обнял и извинился, сказав: ‘Прости, пожалуйста, что я смеялся над тобой’. Он кивнул, и его глаза наполнились слезами.
Но другие ребята все равно смеялись над ним. Тогда я вспомнил, чему учился в Первоначальном обществе: выбирать истину. Поэтому я попросил одноклассников прекратить это делать. Большинство из них не захотели ничего менять и только разозлились на меня. Но один мальчик извинился, и мы втроем стали хорошими друзьями.
Хотя несколько ребят продолжали дразнить того мальчика, он чувствовал себя лучше, потому что у него были мы.
Я выбираю истину, помогая другу в беде»8.
Согласитесь, что это хороший пример того, как можно стараться стать похожими на Иисуса.
Заметьте теперь и вы, юноши и девушки, наше подрастающее поколение, что высмеивать других может быть очень опасно. Часто издевательства влекут тревогу, депрессию и еще более страшные последствия. «Хотя травля (буллинг) – это не новое явление, социальные сети и технологические достижения вывели его на новый уровень. Из него рождается еще более навязчивая, современная угроза – кибертравля»9.
Ясно, что искуситель использует это средство, чтобы навредить вашему поколению. Этого нельзя допускать в вашем киберпространстве, в ваших домах, школах, кворумах или классах. Пожалуйста, делайте все, что ваших силах, чтобы эти места стали добрее и безопаснее. Если вы оказались пассивным наблюдателем или участником любого такого действия, я не знаю лучшего совета, чем тот, что дал недавно старейшина Дитер Ф. Ухтдорф:
«Когда дело касается ненависти, сплетен, игнорирования, высмеивания, недовольства или желания причинить вред, пожалуйста, применяйте следующее:
‘Пресекайте это!’»10
Вы слышали? Пресекайте это! Если вы будете проявлять доброту, заботу и сострадание, даже в Интернете, я обещаю, что вы будете поднимать опустившиеся руки и исцелять сердца.
А теперь, побеседовавс детьми и молодежью, я обращаюсь ко взрослой аудитории Церкви. На нас лежит первостепенная обязанность задавать тон и служить образцами для подражания в доброте, принятии и вежливости, учить подрастающее поколение подражать в своем поведении Христу, в том, как мы говорим и как действуем. Это особенно важно сейчас, когда мы наблюдаем в социуме выраженное разделение по политическим взглядам, общественным классам и по всевозможным выдуманным человеком признакам.
Президент М. Рассел Баллард также учил, что Святые последних дней должны быть добры не только друг к другу, но и ко всем, кто нас окружает. Он отметил: «Иногда мне приходится слышать о таких членах нашей Церкви, которые обижают приверженцев других вероисповеданий, не замечая их и не допуская их в свой круг. Это особенно вероятно в тех общинах, где члены нашей Церкви составляют большинство. Я слышал о таких недалеких родителях, которые не позволяют своим детям играть с тем или иным ребенком только потому, что его семья не принадлежит к нашей Церкви. Такая линия поведения противоречит учениям Господа Иисуса Христа. Я не могу понять, как члены нашей Церкви могут с этим мириться… Я никогда не слышал, чтобы членов нашей Церкви призывали к чему-то иному, кроме как быть любящими, добрыми, терпимыми и доброжелательными по отношению к нашим друзьям и соседям других вероисповеданий»11.
Господь ожидает, что мы будем проповедовать, что принятие – это полезный инструмент, ведущий к единству, а исключающий подход ведет к разделению.
Нам, как последователям Иисуса Христа, неприятно слышать о том, как детей Бога притесняют из-за их расы. Нам было больно слышать о происходивших в последнее время нападках на чернокожих, азиатов, латиноамериканцев или на представителей любой другой группы. Предрассудки, расовые трения или жестокость ни в коем случае не должны иметь места в наших домах, городах или в нашей Церкви.
Пусть же каждый из нас, независимо от возраста, стремится вести себя наилучшим образом.
Любите своих врагов
Если вы будете стремиться проявлять присущие вам любовь, уважение и доброту, вы, несомненно, все же будете страдать или сталкиваться с негативными последствиями из-за неправильного выбора других людей. Как мы поступаем в таком случае? Мы следуем увещеванию Господа: «Любите врагов ваших… и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»12.
Мы делаем все возможное, чтобы преодолевать невзгоды на нашем пути. Мы стремимся устоять до конца, непрестанно молясь о том, чтобы рука Господа изменила наши обстоятельства. Мы выражаем благодарность за тех, кого Он помещает на нашем пути, нам в помощь.
Меня впечатляет следующий пример из ранней истории Церкви: зимой 1838 года Джозеф Смит и другие руководители Церкви находились под стражей в тюрьме Либерти в то время как погромщики выгоняли Святых последних дней из их домов в штате Миссури. Святые были в нищете, без друзей, и очень страдали от холода и нехватки ресурсов. Местные жители города Куинси, штат Иллинойс, увидели их бедственное положение и протянули руку помощи с состраданием и дружелюбием.
Уэндл Мэйс, жительница Куинси, вспоминала позднее о том, как впервые увидела Святых, расположившихся у Миссисипи в импровизированных палатках: «Кто-то натянул простыни, чтобы хоть как-то укрыться от ветра… дети дрожали, сидя у огня, от которого было мало толку, поскольку его постоянно задувал ветер. Бедные Святые ужасно страдали»13.
Видя бедственное положение Святых, жители Куинси дружно стали предлагать свою помощь. Некоторые даже помогали своим новым друзьям переправиться через реку. Мэйс продолжает свой рассказ: «[Они] щедро жертвовали, торговцы буквально состязались в щедрости… делясь мукой, свининой… сахаром, туфлями, ботинками и одеждой, – всем, в чем так остро нуждались эти бедные изгнанники»14. Через некоторое время число беженцев уже превышало число местных жителей Куинси, которые открыли двери своих домов и ценой великой жертвы делились своими скромными ресурсами15.
Многие Святые выжили в ту суровую зиму лишь благодаря состраданию и щедрости жителей Куинси. Эти земные ангелы распахнули сердца и дома, предоставив жизненно важное пропитание, тепло и, – что, пожалуй, важнее всего, – руку дружбы этим страдающим Святым. Хотя Святые пребывали в Куинси сравнительно недолго, они не забыли о своем долге благодарности перед дорогими соседями, и Куинси получил прозвище «город-пристанище»16.
Когда на нас обрушиваются невзгоды и преследования из-за чьих-то критических, негативных или даже жестоких нападок, мы можем выбрать путь надежды на Христа. Мы можем черпать эту надежду из Его приглашения и обещания: «Ободритесь, ибо Я буду вести вас»17 и из Его слов о том, что Он освятит наши страдания нам на пользу18.
Добрый Пастырь
Сострадательная попечительница кроликов проявила доброту и бережное отношение, и случилось то, чего никто не ожидал: сердца ее подопечных животных были исцелены. Почему? Просто потому, что такой она была по натуре!
Глядя на все это через призму Евангелия, мы осознаём, что и сами находимся под присмотром Сострадательного Попечителя, Который проявляет к нам доброту и бережное отношение. Добрый Пастырь знает каждого из нас по имени и лично заинтересован в каждом из нас19. Сам Господь Иисус Христос сказал: «Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих… и жизнь мою полагаю за овец»20.
В эти Пасхальные дни я нахожу неиссякающий покой в знании о том, что «Господь – Пастырь мой»21 и что Он знает каждого из нас и заботится о нас. Каждый раз, когда мы будем сталкиваться с жизненными ветрами и бурями, болезнями и травмами, Господь – наш Пастырь, наш Попечитель – будет с любовью и добротой выхаживать нас. Он будет исцелять наши сердца и восстанавливать наши души.
Об этом, а также об Иисусе Христе как о нашем Спасителе и нашем Искупителе, я свидетельствую во имя Иисуса Христа, аминь.