«Принципы Евангелия Моего»
Принцип Евангелия – это основанное на учении руководство для праведного применения нравственной свободы воли.
В октябре 1849 года на Генеральной конференции Церкви Иисуса Христа Святых последних дней старейшина Джон Тейлор, член Кворума Двенадцати Апостолов, был призван открыть Францию для проповедования Евангелия Иисуса Христа. Его служение включало редакционную правку первых официальных церковных периодических изданий в этой стране. Старейшина Тейлор подготовил и опубликовал в 1851 году статью в ответ на частые вопросы, которые ему задавали о Церкви. И ближе к концу статьи старейшина Тейлор вспомнил следующий эпизод:
«Несколько лет тому назад в Наву я слышал, как один джентльмен, член законодательного собрания, спросил Джозефа Смита о том, как ему удается управлять столькими людьми и сохранять столь совершенный порядок, отметив в то же время, что они не могут осуществить это где-то еще. Мистер Смит заметил, что сделать это очень легко. ‘Как? – откликнулся сей джентльмен. – Для нас это очень трудно’. Мистер Смит ответил: ‘Я учу их верным принципам, и они сами управляют собой’»1.
Я молюсь о том, чтобы Святой Дух направлял и назидал каждого из нас, покуда я буду подчеркивать важное значение роли принципов восстановленного Евангелия Иисуса Христа.
Принципы
Господь явил Пророку Джозефу Смиту: «Старейшины, священники и учителя этой Церкви будут учить принципам Евангелия Моего, изложенным в Библии и в Книге Мормона, где содержится полнота Евангелия Моего»2. Он также заявил, что Святые последних дней должны «более полно быть наставлены в теории, в принципах, в учении и в законе Евангелия, и во всем, что касается Царства Божия и что хорошо вам понимать»3.
Кратко говоря, принцип Евангелия – это основанное на учении руководство для праведного применения нравственной свободы воли. Принципы проистекают из более широких Евангельских истин и дают направление и стандарты, когда мы продвигаемся по пути завета.
Например, первые три Символа веры определяют фундаментальные аспекты учения о восстановленном Евангелии Иисуса Христа: природа Божества в первом Символе веры, последствия Падения Адама и Евы во втором Символе веры и благословения, ставшие возможными благодаря Искуплению Иисуса Христа, в третьем Символе веры4. А четвертый Символ веры устанавливает первые четыре принципа – указания по применению веры в Иисуса Христа и покаянию – и первые таинства священства, позволяющие Искуплению Иисуса Христа действовать в нашей жизни5.
Слово Мудрости – это еще один пример принципа, как указания. Обратите внимание на вводные стихи в Учение и Заветы 89:
«Данное как принцип с обещанием, приспособленный к возможности слабых и наислабейших из всех Святых, которые являются или могут быть названы Святыми.
Вот, истинно так речёт вам Господь: Вследствие того что злодеяния и замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах заговорщиков в последние дни, Я предупредил вас и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение»6.
Вдохновенное наставление, которое следует за этим введением, дает непреходящие рекомендации как для физического, так и для духовного благополучия и свидетельствует о конкретных благословениях, зависящих от нашей верности этому принципу.
Изучение, понимание и жизнь по принципам Евангелия укрепляют нашу веру в Спасителя, углубляют нашу преданность Ему и приглашают множественные благословения и духовные дары в нашу жизнь. Принципы праведности также помогают нам выйти за рамки личных предпочтений и эгоцентричных желаний, давая драгоценную перспективу вечной истины в то время как мы проходим через различные обстоятельства, трудности, решения и опыт земной жизни.
Современные примеры обучения правильным принципам
Высказывание Пророка Джозефа Смита об обучении правильным принципам – это, возможно, одно из наиболее часто цитируемых учений. И мы находим убедительные примеры этой вдохновенной модели наставлений в высказываниях уполномоченных слуг Господа в наши дни.
Принцип неотвлечения
Президент Даллин Х. Оукс говорил на Генеральной конференции 1998 года об обязанностях носителей Священства Ааронова, связанных с подготовкой и прислуживанием причастия. Он описал принцип неотвлечения и отметил, что носитель Священства Ааронова никогда не захочет, чтобы в его внешности или поведении что-либо отвлекало кого-либо из членов Церкви от поклонения Богу и возобновления заветов. Президент Оукс также подчеркнул связанные с этим принципы упорядоченности, чистоты, благоговения и достоинства.
Любопытно, что президент Оукс не дал юношам длинный список того, что можно и что нельзя. Зато он объяснил принцип, ожидая, что юноши, а также их родители и учителя могут и должны использовать свое собственное суждение и вдохновение, чтобы следовать этому руководству.
Он объяснил: «Я не буду предлагать подробные правила, потому что обстоятельства в различных приходах и небольших приходах нашей всемирной Церкви настолько различны, что правило, кажущееся необходимым в одной обстановке, может быть неподходящим в другой. Вместо этого я предложу принцип, основанный на учениях. Если все поймут этот принцип и будут действовать в гармонии с ним, то невелика будет потребность в правилах. Если же в конкретных случаях необходимы правила или совет, то местные руководители всегда могут обеспечить их, согласуясь с учениями и относящимися к ним принципами»7.
Принцип превращения дня субботнего в знамение
На апрельской Генеральной конференции 2015 года Президент Рассел М. Нельсон учил нас тому, что «день субботний – наша отрада»8. Он также объяснил, как он сам пришел к пониманию основного принципа относительно почитания дня субботнего:
«Как можно святить день субботний? Когда я был гораздо моложе, я изучал плоды трудов людей, составлявших списки дел, которыми стоит и не стоит заниматься по воскресеньям. Лишь позже я узнал из Священных Писаний, что мое поведение и отношение к дню субботнему составляет знамение между мною и моим Небесным Отцом. После того как я это осознал, мне уже были не нужны списки дозволений и запретов. Когда мне нужно было решить, уместно ли заниматься определенным делом в день субботний, я просто спрашивал себя: ‘Какое знамение я хочу явить Богу?’ Этот вопрос делал решения, связанные с днем субботним, кристально ясными»9.
Простой, но мощный вопрос Президента Нельсона подчеркивает принцип, устраняющий всякую неясность относительно того, что это значит, и что нам следует делать, чтобы почитать день субботний. Его вопрос кратко описывает руководство и стандарт, которые могут благословить всех нас в наших различных обстоятельствах.
Принцип готовности позволить Богу восторжествовать
Полгода назад на Генеральной конференции Президент Нельсон описал свой личный восторг от того, что он пришел к новому пониманию значения слова Израиль. Он рассказал нам, что его душа была взволнована, когда он узнал, что «само имя Израиль относится к человеку, желающему позволить Богу восторжествовать в своей жизни»10. Президент Нельсон затем выделил ряд важных выводов, которые вытекают из этого понимания.
Его послание о том, чтобы позволить Богу восторжествовать, служит замечательным примером обучения правильным принципам, чтобы мы могли управлять собой. И точно так же, как в выступлении о том, чтобы сделать день субботний отрадой, Президент Нельсон задал основанные на принципах вопросы, которые служат ориентирами и стандартами для каждого из нас.
«Желаете ли вы позволить Богу восторжествовать в своей жизни? Желаете ли вы позволить Богу стать наиболее влиятельной силой в своей жизни?»
Он продолжил:
«Подумайте, как вас может благословить такое желание. Если вы не состоите в браке и ищете вечного спутника, ваше чаяние принадлежать ‘к Израилю’ поможет принять решение, с кем и как ходить на свидания.
Если вы состоите в браке с человеком, нарушившим заветы, ваше желание позволить Богу восторжествовать в своей жизни поможет заветам, которые вы заключили с Богом, остаться целыми и невредимыми. Спаситель исцелит ваше сокрушенное сердце. Небеса будут открываться, когда вы будете стремиться узнать, как продвигаться вперед. Вам не придется блуждать или гадать.
Если у вас есть искренние вопросы о Евангелии или Церкви, тогда, приняв решение позволить Богу восторжествовать, вы придете к обретению и пониманию абсолютных, вечных истин, которые зададут направление вашей жизни и помогут неизменно оставаться на пути заветов.
Столкнувшись с искушением, даже если это искушение приходит, когда вы измождены или чувствуете себя одиноким или непонятым, представьте, сколько мужества вы ощутите в себе, решив позволить Богу восторжествовать в своей жизни и моля Его укрепить вас.
Когда ваше величайшее желание состоит в том, чтобы позволить Богу восторжествовать, быть частью Израиля, принимать очень многие решения становится проще. Очень многие проблемы становятся вовсе не проблемами! Тогда начинаешь понимать, как лучше всего за собой ухаживать. Понимаешь, что смотреть и читать, где проводить время и с кем общаться. Понимаешь, чего хочешь достичь. Понимаешь, каким человеком по-настоящему хочешь стать»11.
Обратите внимание на то, сколько важных решений и жизненного опыта может зависеть от принципа готовности позволить Богу восторжествовать: свидания и брак, вопросы и сомнения на тему Евангелия, искушение, уход за собой, что смотреть и читать, где проводить время, с кем общаться и многое, многое другое. Вдохновенные вопросы Президента Нельсона подчеркивают простой принцип, который дает направление в каждом аспекте нашей жизни и делает нас способными управлять собой.
Маленький штурвал.
Когда Джозеф Смит находился в тюрьме города Либерти, он написал письма с наставлениями прихожанам и руководителям Церкви и напомнил им, что «маленький [штурвал] оказывает великую помощь огромному судну во время шторма, держа его против ветра и волн»12.
«Штурвал» – это колесо или руль и связанное с ним оборудование, используемое для управления судном или лодкой. И слова «держа его против ветра и волн» относятся к такому повороту судна, что оно сохранит баланс и не опрокинется во время шторма.
Евангельские принципы для нас с вами служат тем же, чем и штурвал для судна. Правильные принципы позволяют нам найти свой путь и оставаться твердыми, стойкими и непоколебимыми, чтобы не потерять равновесие и не рухнуть в бушующие бури тьмы и смятения последних дней.
Мы были обильно благословлены на этой конференции возможностью узнать о вечных принципах от уполномоченных слуг Господа. Наша личная ответственность состоит в том, чтобы управлять собой согласно истинам, о которых они свидетельствуют13.
Свидетельство
Президент Эзра Тафт Бенсон учил: «В течение следующих шести месяцев ваш экземпляр журнала [Лиахона] с материалами конференции должен стоять рядом с вашими образцовыми трудами Церкви, и вы должны обращаться к нему достаточно часто»14.
Со всей энергией моей души я приглашаю вас узнавать, применять и любить принципы праведности. Только истины Евангелия могут дать нам способность «с бодростью делать всё, что в наших силах», чтобы продвигаться вперед по пути заветов и «увидеть спасение Божье и явление руки Его»15.
Я знаю, что учение и принципы Евангелия Иисуса Христа являются основополагающими источниками направления для нашей жизни и непреходящей радости в земной жизни и в вечности. И в это славное Пасхальное воскресенье я с радостью свидетельствую о том, что живой Спаситель – это источник, из которого проистекают эти истины. Я свидетельствую об этом во священное имя Господа Иисуса Христа, аминь.