Generální konference
Pane, chtěli bychom Ježíše viděti
Generální konference – říjen 2023


10:23

Pane, chtěli bychom Ježíše viděti

Přejeme si vidět Ježíše takového, jaký je, a pocítit Jeho lásku.

Obličejová slepota

Jednoho dne na jaře 1945 se ve vojenské nemocnici probudil mladý muž. Měl štěstí, že přežil – střela ho zasáhla těsně za ucho, ale podrobil se operaci a nyní mohl normálně chodit i mluvit.

Kulka mu však naneštěstí poškodila část mozku, jež řídí rozpoznávání obličejů. Nyní se díval na svou manželku bez náznaku poznání; nemohl poznat ani svoji vlastní matku. I tvář v zrcadle mu byla cizí – nedokázal rozeznat, zda se jedná o muže, či o ženu.1

Postihla ho obličejová slepota – porucha, s níž se potýkají miliony lidí.2

Lidé s těžkou obličejovou slepotou se snaží rozeznávat druhé tak, že si zapamatují určité pravidelnosti – například dceru rozeznají podle rozložení pih či přítele podle šouravé chůze.

Z dětství

Druhý příběh je osobnější: V dětství jsem svou maminku často vnímal jako toho, kdo stanovuje pravidla. Rozhodovala, kdy si mohu hrát a kdy musím jít do postele nebo, což bylo ještě horší, plít zahradu.

Měla mě samozřejmě velmi ráda. Ale příliš často – za což se stydím – jsem ji viděl jen jako „tu, kterou musím poslouchat“.

Až o mnoho let později jsem ji začal vnímat jako skutečného člověka. Stydím se, že jsem si nikdy doopravdy neuvědomil její oběti ani se nezamyslel, proč roky nosí jen ty samé dvě staré sukně (i když já jsem dostával nové oblečení do školy) nebo proč bývá na sklonku dne tak unavená a nemůže se dočkat, až už půjdu spát.

Možná máme obličejovou slepotu

Možná jste si všimli, že tyto dva příběhy jsou ve skutečnosti jedním – příliš mnoho let jsem fakticky trpěl obličejovou slepotou. Nedokázal jsem vidět svoji maminku jako skutečného člověka. Viděl jsem její pravidla, ale neviděl jsem v nich její lásku.

Těmito dvěma příběhy bych rád řekl jedno: Nejspíše znáte někoho (nebo jste to vy sami), kdo trpí určitou formou duchovní obličejové slepoty.

Možná máte problém vidět Boha jako milujícího Otce. Možná se díváte k nebi a nevidíte láskyplnou a milosrdnou tvář, ale spleť pravidel, kterými se musíte prodírat. Možná věříte, že Bůh vládne ve svých nebesích, mluví prostřednictvím svých proroků a má rád vaši sestru, ale uvnitř přemýšlíte, zda má rád i vás.3 Možná se rukou dotýkáte železné tyče, ale zatím jste nepocítili Spasitelovu lásku, ke které tato tyč vede.4

Myslím, že takové lidi znáte, protože dlouho jsem takový byl i já – trpěl jsem duchovní obličejovou slepotou.

Domníval jsem se, že smyslem mého života je řídit se pravidly a vyhovět abstraktním měřítkům. Věděl jsem, že Bůh chová dokonalou lásku k vám, ale já sám jsem ji nepociťoval. Obávám se, že jsem myslel více na to, abych se dostal do nebe, než na to, abych mohl být s Nebeským Otcem.

Pokud „píseň vykupitelské lásky“5 dokážete jako já zpívat někdy jen na playback, ale ne doopravdy, co můžeme udělat?

Odpovědí, jak nám připomíná president Russell M. Nelson, je vždy Ježíš.6 A to je velmi dobrá zpráva.

Pane, chtěli bychom Ježíše viděti

Mám rád jeden krátký verš v Janovi. Píše se v něm o skupině poutníků, kteří se snaží dostat k jednomu učedníkovi s důležitou prosbou. „Pane,“ říkají, „chtěli bychom Ježíše viděti.“7

Toto si přejeme všichni – přejeme si vidět Ježíše takového, jaký je, a pocítit Jeho lásku. Toto má být účelem většiny toho, co děláme v Církvi – a rozhodně účelem každého shromáždění svátosti. Pokud někdy přemýšlíte, jakou lekci učit, jaké shromáždění naplánovat, nebo zda to s jáhny vzdát a jenom hrát vybíjenou, mohli byste využít tento verš jako vodítko: Pomůže toto druhým vidět Ježíše Krista a mít Ho rádi? Pokud ne, zkuste možná něco jiného.

Když jsem si uvědomil, že trpím duchovní obličejovou slepotou a že vidím pravidla, ale nikoli tvář Otcova milosrdenství, věděl jsem, že to není chyba Církve. Nebyla to ani chyba Boha a neznamenalo to, že je vše ztraceno; jedná se o něco, co si musíme všichni osvojit. Dokonce i první svědci Vzkříšení se často setkali se vzkříšeným Pánem tváří v tvář, ale nepoznali Jej; od zahradního hrobu až po břeh Galilejského moře spatřovali první následovníci „Ježíše, an stojí, ale [nevěděli], by Ježíš byl“.8 Museli se Jej naučit rozpoznat – a to musíme i my.9

Pravá láska

Když jsem si uvědomil, že trpím duchovní obličejovou slepotou, začal jsem se řídit radou Mormona, že se máme modlit „z celé síly srdce“, abychom byli naplněni láskou, která je slíbena učedníkům Krista – já budu milovat Jeho a On mě – a abychom Ho viděli „takového, jaký je; [a] mohli míti tuto naději“.10 Léta jsem se modlil, abych se dokázal řídit prvním velikým přikázáním milovat Boha a pociťovat onu „první velkou [pravdu]…, že Bůh miluje nás celým svým srdcem, mocí, myslí a silou“.11

Evangelia

Také jsem četl a znovu a znovu pročítal všechna čtyři evangelia – tentokrát ne proto, abych vyhledával pravidla, ale abych viděl, kdo Kristus je a co má rád. A po čase jsem byl zaplaven řekou lásky, která z Něj proudila.

Ježíš již na počátku prohlásil, že přišel „uzdravovati skroušené srdcem, zvěstovati jatým [svobodu] a [navrácení zraku] slepým“.12

Toto nebyl jen seznam úkolů ani dobré PR; bylo to to, kým je, a podoba Jeho lásky.

Otevřete si kdekoli evangelia; téměř na každé stránce vidíme Ježíše, jak pečuje o lidi, kteří trpí – společensky, duchovně i fyzicky. Dotýká se lidí považovaných za poskvrněné a nečisté13 a sytí hladové.14

Který příběh o Ježíšovi máte nejraději? Dokáži si představit, že zachycuje Syna Božího, jak dodává naději nebo bere do náručí někoho z okraje společnosti – malomocného,15 nenáviděného Samaritána,16 nařčeného a pohoršujícího hříšníka17 nebo nepřítele národa.18 Takováto milost je ohromující.

Zkuste si vypsat všechny případy, kdy pochválil někoho, kdo byl vyvržen, uzdravil ho nebo s ním jedl, a dojde vám náplň v peru ještě před koncem Lukáše.

Když jsem si to uvědomil, srdce mi zaplesalo láskyplným poznáním a já jsem začal pociťovat, že Kristus by mohl mít rád i mě. Jak učil president Nelson: „Čím více se toho budete dozvídat o Spasiteli, tím snazší pro vás bude vkládat důvěru v Jeho milosrdenství [a] v Jeho nezměrnou lásku.“19 A tím více budete důvěřovat Nebeskému Otci a milovat Jej.

Starší Jeffrey R. Holland nás učil, že Ježíš přišel, aby „nám ukázal, kdo a jaký je Bůh, náš Věčný Otec, [a] jak naprosto oddaný je svým dětem v každém věku a národě“.20

Pavel říká, že Bůh je Otcem všeho milosrdenství a Bohem veškeré útěchy.21

Pokud Jej vidíte jinak, snažte se prosím dále.

Smlouvy a Boží objetí

Proroci nás vyzývají, abychom hledali Jeho tvář.22 Beru to jako připomínku toho, že uctíváme našeho Otce, a nikoli nějaký program, a že neskončíme, dokud nebudeme Ježíše vnímat jako tvář Otcovy lásky23 a nebudeme se řídit Jím samotným, a ne pouze Jeho pravidly.24

Když proroci a apoštolové hovoří o smlouvách, nejsou jako trenéři, kteří na nás křičí z pohodlí svého sedadla na tribuně, abychom se „více snažili!“ Chtějí, abychom viděli, že naše smlouvy jsou především o vztazích25 a mohou být lékem na duchovní obličejovou slepotu.26 Nejde o pravidla, jak si zasloužit Jeho lásku; On vás již bezvýhradně miluje. Naším úkolem je této lásce porozumět a přizpůsobit jí svůj život.27

Snažíme se dívat skrz naše smlouvy, jakoby oknem, na tvář Otcova milosrdenství, která je za nimi.

Smlouvy nabývají obrysů Božího objetí.

Řeka Boží lásky

A nakonec, naučit se Jej vidět můžeme tím, že Mu budeme sloužit. „Neboť jak může člověk poznati pána, jemuž nesloužil?“28

Před několika lety jsem dostal povolání, na které jsem se necítil dost dobrý. Probudil jsem se brzy, nervózní – ale v mysli jsem měl slova, která jsem nikdy dříve neslyšel: že sloužit v Církvi znamená stát v řece lásky, kterou Bůh chová ke svým dětem. Tato Církev je pracovní skupina lidí s krumpáči a lopatami, kteří se snaží pomoci čistit koryto řeky Boží lásky, aby mohla dosáhnout k Jeho dětem na konci brázdy.

Ať jste kdokoli a ať je vaše minulost jakákoli, v této Církvi je pro vás místo.29

Chopte se krumpáče a lopaty a připojte se k týmu. Pomáhejte přivádět Jeho lásku k Jeho dětem, a něco z ní šplouchne i na vás.30

Hledejme Jeho láskyplnou tvář, Jeho smluvní objetí, a poté ruku v ruce s Jeho dětmi společně zpívejme píseň „Vykupitel Izraele“:

Ó, můj Spasiteli,

dej zář tváři své;

a naplň mne svou útěchou.

Nechť toužení mé

jen po blízkosti Tvé

dá naději pro duši mou.31

Kéž hledáme Jeho láskyplnou tvář a poté se pro Jeho děti stáváme nádobami Jeho milosrdenství.32 Ve jménu Ježíše Krista, amen.

Poznámky

  1. Viz Hadyn D. Ellis a Melanie Florence, „Bodamer’s (1947) Paper on Prosopagnosia“, Cognitive Neuropsychology, vol. 7, no. 2 (1990), 84–91; Joshua Davis, „Face Blind“, Wired, Nov. 1, 2006, wired.com.

  2. Viz Dennis Nealon, „How Common Is Face Blindness?“, Harvard Medical School, 24. února 2023, hms.harvard.edu; Oliver Sacks, „Face-Blind“, New Yorker, 23. srpna 2010, newyorker.com.

  3. „Někteří členové Církve přijímají za pravdu nauku, zásady a svědectví, které druzí opakovaně hlásají od tohoto řečnického pultu v Konferenčním centru i v místních kongregacích po celém světě – a přesto pro ně může být těžké věřit, že tyto věčné pravdy se vztahují konkrétně i na jejich život a na jejich situaci.“ (David A. Bednar, „Zůstaneš ve mně a já v tobě; tudíž choď se mnou“, Liahona, květen 2023, 125.)

  4. Viz 1. Nefi 8:19; 15:23. „Bez víry a důvěry v Pána je těžké dodržovat Pánova přikázání.“ (Henry B. Eyring, „Víra zeptat se a poté konat“, Liahona, listopad 2021, 75.)

  5. Alma 5:26.

  6. Viz Russell M. Nelson, „Odpovědí je vždy Ježíš Kristus“, Liahona, květen 2023, 127–128.

  7. Jan 12:21.

  8. Jan 20:14. Viděli Jej, ale nepoznali na cestě do Emaus (viz Lukáš 24:16), v zamčené místnosti (viz Lukáš 24:37), na břehu Galilejského moře (viz Jan 21:4) a u zahradního hrobu (viz Jan 20:14).

  9. Pokud Jej budeme hledat celým svým srdcem a půjdeme dál s vírou, nalezneme Jej.

    „Nebo já nejlépe znám myšlení, kteráž myslím o vás, dí Hospodin, myšlení o pokoji, a ne o trápení. …

    A hledajíce mne, naleznete, když mne hledati budete celým srdcem svým.“ (Jeremiáš 29:11, 13.)

    „Přijde den, kdy pochopíte vpravdě Boha, jsouce obživeni v něm a skrze něho.

    Potom budete věděti, že jste mne viděli, že já jsem.“ (Nauka a smlouvy 88:49–50.)

    „Každá duše, jež zanechá hříchů svých a půjde ke mně a bude vzývati jméno mé a bude poslouchati hlas můj a zachovávati přikázání má, uvidí tvář mou a bude věděti, že já jsem.“ (Nauka a smlouvy 93:1.)

  10. Moroni 7:48. Pavel také spojuje pravou lásku se schopností vidět jasně. V závěru svého skvělého kázání o pravé lásce píše, že i když „nyní… vidíme v zrcadle a skrze podobenství“, později uvidíme „tváří v tvář. … Tehdy poznám [tak, jako i Bůh zná mne].“ (1. Korintským 13:12.)

  11. Jeffrey R. Holland, „Zítra mezi vámi Pán vykoná divy“, Liahona, květen 2016, 127. „Širší definice ‚čisté lásky Kristovy‘ není to, o co se jako křesťané snažíme, ale převážně se nám to nedaří druhým projevovat, ale spíše to, co Kristus beze zbytku dokázal projevit nám. Je znám jen jeden případ opravdové pravé lásky. Čistě a dokonale se projevuje v Kristově neochvějné, dokonalé a vykupující lásce, kterou k nám chová.“ (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 336.)

  12. Lukáš 4:18, verze New King James Version anglické Bible.

  13. Viz Matouš 8:3; 9:25.

  14. Viz Matouš 14:13–21.

  15. Viz Matouš 8:1–3.

  16. Viz Jan 4:7–10; Samaritána pochválil (viz Lukáš 10:25–37).

  17. Viz Matouš 21:31; Lukáš 7:27–50; 15:1–10; Jan 8:2–12.

  18. Viz Matouš 8:5–13.

  19. Russell M. Nelson, „Kristus vstal z mrtvých; víra v Něj bude hory přenášet“, Liahona, květen 2021, 103.

  20. Jeffrey R. Holland, „Majestátnost Boha“, Liahona, listopad 2003, 70. „Kdož vidí mne, vidí Otce.“ (Jan 14:9.)

  21. Viz 2. Korintským 1:3.

  22. Viz Žalm 27:8; Nauka a smlouvy 88:68.

  23. Viz 2. Korintským 4:6; Papež František, „Misericordiae Vultus: Bull of Indiction of the Extraordinary Jubilee of Mercy“, Apostolic Letters, vatican.va.

  24. Toto je důležité téma. Není to jen práce na spasení a oslavení, ale je to Jeho práce na spasení a oslavení (viz Všeobecná příručka: Služba v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů, oddíl 1.2, Knihovna evangelia). Nechodím jen do chrámu, ale do domu Páně; není to mormonská církev, ale Církev Ježíše Krista (viz Russell M. Nelson, „Správný název Církve“, Liahona, listopad 2018, 87–89). Naši vedoucí nás směrují k Němu a také nám připomínají, že „neexistuje žádná beztvará věc s názvem ‚Usmíření‘, k níž můžeme volat o pomoc, uzdravení, odpuštění či moc. Oním zdrojem je Ježíš Kristus.“ (Russell M. Nelson, „Přivolávejme moc Ježíše Krista do svého života“, Liahona, květen 2017, 40.)

  25. „Na naší cestě smlouvy jde především o náš vztah s Bohem“; je to cesta „lásky…, soucitné péče a vzájemné služby a zájmu“. (Russell M. Nelson, „Věčná smlouva“, Liahona, říjen 2022, 11.)

    Viz David A. Bednar, „The Blessed and Happy State“ (proslov pronesený na semináři pro nové vedoucí misií, 24. června 2022); Scott Taylor, „Elder Bednar Shares 7 Lessons on ‚the Blessed and Happy State‘ of Obedience“, Church News, 27. června 2022, thechurchnews.com.

    „Když uzavíráme posvátné smlouvy a způsobile přijímáme kněžské obřady, spřahá nás to a spojuje s Pánem Ježíšem Kristem a Nebeským Otcem. To jednoduše znamená, že věříme ve Spasitele jako našeho Přímluvce a Prostředníka a spoléháme během putování životem na Jeho zásluhy, milosrdenství a milost. …

    Když žijeme podle smluvních závazků a s láskou je opatrujeme, vytváří to spojení s Pánem, které je hluboce osobní a duchovně mocné. … Ježíš se poté stává někým mnohem více než ústřední postavou z příběhů v písmech – Jeho příklad a učení ovlivňují každé naše přání, myšlenku a čin.“ (David A. Bednar, „Ale my jsme jich nedbali“, Liahona, květen 2022, 15.)

    Viz také D. Todd Christofferson, „Náš vztah s Bohem“, Liahona, květen 2022, 78–80.

  26. „A bez obřadů jeho a bez pravomoci kněžství se moc božskosti lidem v těle neprojevuje;

    Neboť bez tohoto žádný člověk nemůže viděti tvář Boží, vpravdě Otcovu, a žíti.“ (Nauka a smlouvy 84:21–22.)

  27. Patricia Hollandová, „Budoucnost naplněná nadějí“ (celosvětové zasvěcující shromáždění pro mladé dospělé, 8. ledna 2023), Knihovna evangelia:

    „Nemusíte hledat… a snažit [se] dohonit [naději, že Pán vám pomůže]; nijak si [ji] nevyrobíte ani vyrobit nemůžete. Tento dar – podobně jako většinu toho ostatního ve sféře milosti – nezískáte tím, že se budete spoléhat na vlastní sílu nebo na sílu druhého člověka. Nejsou za ním žádné tajné recepty ani magické mantry. …

    Role, kterou při tom hrajeme, je vskutku důležitá, ale ve skutečnosti velmi malá; větší část tohoto úkolu spočívá na Bohu. Naší úlohou je přijít k Němu v pokoře a v jednoduchosti, pak se nemáme strachovat ani bát.“

  28. Mosiáš 5:13; viz také Jan 17:3.

  29. President Nelson nás opakovaně vybízí, abychom rozšířili „okruh své lásky, aby pojala celou lidskou rodinu“ („Blahoslavení pokojní“, Liahona, listopad 2002, 41). V květnu 2022 řekl mladým dospělým, že „označení a nálepky mohou vést k odsuzování a nepřátelství. Jakékoli špatné zacházení či předsudky vůči někomu jinému kvůli národnosti, rase, sexuální orientaci, pohlaví, akademickému vzdělání, kultuře nebo jiným význačným identifikačním znakům je urážkou a prohřeškem vůči našemu Stvořiteli!“ („Rozhodnutí ovlivňující věčnost“ [celosvětové zasvěcující shromáždění pro mladé dospělé, 15. května 2022], Knihovna evangelia.) A především řekl: „Rmoutí mě, že naši bratři a sestry černé pleti po celém světě trpí bolestí pramenící z rasismu a předsudků. Vyzývám dnes naše členy, ať jsou kdekoli, aby byli příkladem v tom, že se zřeknou postojů a skutků podněcovaných předsudky. Snažně vás prosím, abyste byli zastánci úcty ke všem dětem Božím.“ („Nechť Bůh převládne“, Liahona, listopad 2020, 94.)

    „Předsudky nejsou v souladu se zjeveným slovem Božím. Boží přízeň, nebo nepřízeň závisí na oddanosti Bohu a Jeho přikázáním, nikoli na barvě pleti člověka nebo jeho dalších rysech. …

    To zahrnuje předsudky založené na rase, etnické příslušnosti, národnosti, kmeni, pohlaví, věku, zdravotním postižení, socioekonomickém statusu, náboženském vyznání či na tom, že je dotyčný bez vyznání, nebo sexuální orientaci.“ (Všeobecná příručka, oddíl 38.6.14, Knihovna evangelia.)

  30. Viz 1. Nefi 11:25.

  31. Vykupitel Izraele“, Náboženské písně, č. 6.

  32. Viz Římanům 9:23.