Geschichte der Kirche
Lehre und Bündnisse – Geschichtliches Material: Wilford Woodruff


Lehre und Bündnisse – Geschichtliches Material: Wilford Woodruff, Lehre und Bündnisse – Geschichtliches Material, 2025

Wilford Woodruff, Lehre und Bündnisse – Geschichtliches Material, 2025

Wilford Woodruff

(1807–1898)

Bild
Daguerreotypie von Wilford Woodruff

Wilford Woodruff, etwa 1843/44, Daguerreotypie, Historisches Archiv der Kirche, PH 10143

Wilford Woodruff wurde 1807 in Farmington in Connecticut geboren. Im Dezember 1833 ließ er sich in der Nähe von Richland in New York taufen und wurde Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. 1834 zog er nach Kirtland in Ohio und nahm an der Expedition des Lagers Israel nach Missouri teil. Von 1834 bis 1836 war er auf Mission in Arkansas, Tennessee und Kentucky. 1836 wurde er zum Siebziger ordiniert. Im Jahr darauf heiratete er Phebe Carter in Kirtland. 1837 und 1838 war Woodruff auf Mission in Neuengland und auf den Fox-Inseln. Im Juli 1838 wurde er durch eine Offenbarung dazu berufen, eine offene Stelle im Kollegium der Zwölf Apostel zu besetzen (Lehre und Bündnisse 118:6). Von 1839 bis 1841 war er dann auf Mission in Großbritannien. 1841 zog er nach Nauvoo in Illinois und war dort Mitglied im Rat der Fünfzig. Von 1844 bis 1846 präsidierte Woodruff über die Britische Mission. Zwischen 1846 und 1847 wanderte er ins Salzseetal im Territorium Utah aus. Über die nächsten vier Jahrzehnte hinweg bekleidete er verschiedene Ämter in der Kirche, unter anderem als Geschichtsschreiber der Kirche und als Präsident des Tempels in St.  George im Territorium Utah. Nach dem Tod von John Taylor 1887 wurde Woodruff als der vierte Präsident der Kirche bestätigt. Wie im Manifest von 1890 verkündet, empfing er eine Offenbarung (Amtliche Erklärung 1), wodurch die Ausübung der Mehrehe in der Kirche beendet wurde. 1893 weihte er den Salt-Lake-Tempel. Im Jahr 1894 verkündete Präsident Woodruff eine Offenbarung, in der Adoptionen durch Siegelung beschränkt wurden und die Siegelung von Ehen und Eltern-Kind-Beziehungen in den Mittelpunkt gestellt wurde. Er ermahnte die Mitglieder, ihre Abstammung „so weit wie möglich [zurückzuverfolgen] und sich an ihre Väter und Mütter siegeln [zu] lassen“ (siehe Themen im Zusammenhang mit der Geschichte der Kirche: Siegelung). Er starb im September 1898.

Erwähnung im Buch Lehre und Bündnisse

Lehre und Bündnisse 118; 124; 136; 138Amtliche Erklärung 1

Drucken