Послание Первого Президентства

Тысяча нитей любви

Президент Джеймс И. Фауст

Второй советник в Первом Президентстве

Быть родителем – самая трудная задача в мире. Фактически существует столько же взглядов на вопросы воспитания детей, сколько и самих родителей, и все же есть люди, заявляющие, будто знают все ответы. Я, конечно же, не отношусь к их числу.

Мне кажется, за все то время, пока я живу, у нас еще никогда не было столько выдающихся юношей и девушек, как сейчас. Напрашивается вывод, что большинство этих замечательных молодых людей вышло из хороших семей и у них есть преданные, заботливые родители. Но даже самые сознательные родители чувствуют, что они допустили некоторые ошибки. Помню, как однажды, когда я сделал какую-то глупость, моя мама воскликнула: “Что я сделала не так?”

Господь дал указание: “Воспитыва[йте] ваших детей в свете и истине”¹. На мой взгляд, у человека нет более важного дела. Быть отцом или матерью – это не только сложная задача, это еще и Божественное призвание. Это – дело, требующее полной самоотдачи. Президент Дэвид О. Маккей (1873–1970 гг.) утверждал, что возможность быть родителями – это “самое великое доверие, которое может быть оказано мужчине или женщине”².

Сложная задача

Едва ли есть задачи более сложные, чем быть хорошими родителями, однако вряд ли найдутся и возможности, обещающие больше радости. В этом мире, несомненно, нет более важной работы, чем воспитать наших детей богобоязненными, счастливыми, благородными и полезными людьми. Ничто не доставит родителям более полного счастья, чем дети, почитающие их и их учения. В этом и состоит слава родителей. Иоанн свидетельствовал: “Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине”³.

Ни одна жизненная задача не требует, на мой взгляд, столько интеллекта, интуитивного понимания, смирения, силы, мудрости, духовности, настойчивости и труда, как задача обучать, растить и воспитывать детей. Особенно теперь, когда повсюду вокруг нас рушится фундамент чести и порядочности. Для создания благополучной семьи мы должны прививать ценности, устанавливать правила, нравственные нормы и идеалы. Часто общество оказывает родителям очень мало поддержки в привитии и почитании нравственных ценностей. В культуре целого ряда стран ценности практически утрачены, и многие молодые люди в таких общественных условиях становятся циниками.

Лучший выход

Сейчас, когда все общество разлагается и теряет свой нравственный облик, когда рушится столько семей, лучший выход – уделить больше внимания и сил обучению будущего поколения, то есть наших детей. Для этого мы должны сначала укрепить главных учителей наших детей. Это прежде всего родители и другие члены семьи. Самой благоприятной обстановкой должна быть та, что складывается в доме. Всеми путями, всеми силами мы должны стараться сделать наши дома крепче, чтобы они стали убежищами от пагубного, всепроникающего нравственного разложения, которое окружает нас. Гармония, счастье, покой и любовь в доме помогут детям обрести внутреннюю силу, необходимую им для преодоления жизненных трудностей. Барбара Буш, жена бывшего президента Соединенных Штатов Америки Джорджа Буша, однажды обратилась к выпускникам Уэллеслейского колледжа с такими словами:

“В любую эпоху, во все времена неизменным остается одно. Отцы и матери, если у вас есть дети, то они должны стоять для вас на первом месте. Вам следует читать своим детям книги, обнимать их, любить их. Успех вашей семьи, успех нашего общества зависит не от того, что происходит в Белом доме, но от того, что происходит в стенах вашего дома”⁴.

Чтобы быть хорошим отцом или матерью, родителям придется отказывать себе во многом, ставя нужды своих детей выше личных желаний и нужд. Принося такие жертвы, сознательные родители воспитывают в себе благородство характера и учатся применять на практике законы самоотверженности, данные нам Самим Спасителем.

Я питаю огромное уважение к родителям-одиночкам, которые отдают много сил и приносят много жертв, пытаясь справиться с почти сверхчеловеческой задачей поддержания и укрепления семейных связей. Их героические усилия заслуживают уважения и помощи. Однако роль матери или отца становится проще, если в доме есть два полноценных родителя. Дети часто испытывают на прочность силу и мудрость обоих родителей.

Много лет назад епископ Стэнли Смут проходил собеседование с Президентом Спенсером В. Кимбаллом (1895–1985 гг.). Президент Кимбалл спросил: “Как часто у вас бывают семейные молитвы?”

“Мы стараемся молиться всей семьей два раза в день, но получается, как правило, один раз”, – ответил епископ Смут.

На что Президент Кимбалл ответил: “В прошлом, если бы вы молились всей семьей один раз в день, этого было бы достаточно. Но в будущем, если мы хотим спасти свои семьи, этого будет мало”.

Я сомневаюсь, что в будущем нечастых, проводимых от случая к случаю семейных домашних вечеров будет достаточно для того, чтобы укрепить нравственность наших детей. Нерегулярное изучение Священных Писаний всей семьей вряд ли сможет вооружить наших детей добродетелью, необходимой для противостояния нравственному разложению того мира, в котором они будут жить. Где, как не дома, дети научатся целомудрию, непорочности, честности и основным правилам приличия? Эти ценности, несомненно, будут закреплены на занятиях в церкви, но родители могут обучать им постоянно.

Когда родители стараются научить своих детей избегать опасностей, им не следует говорить своим детям: “Мы опытнее и мудрее тебя в мирских делах и поэтому можем подойти к краю пропасти ближе, чем ты”. Из-за лицемерия родителей дети могут сами стать циничными и потеряют веру в то, чему их учат дома. Например, если родители смотрят фильмы, которые они запрещают смотреть своим детям, они теряют доверие своих детей. Если родители хотят, чтобы их дети были честными, они сами должны быть честными. Если родители хотят, чтобы их дети были добродетельными, они и сами должны быть добродетельными. Если вы хотите, чтобы ваши дети были благородными, вы сами должны быть благородными.

Следует также прививать детям такие ценности, как уважение к людям, начиная с собственных родителей и членов семьи; уважение к атрибутам веры и патриотическим чувствам других людей; уважение к закону и порядку; уважение к чужому имуществу; уважение к власти. Павел напоминает нам, что прежде всего дети должны “уч[иться] почитать свою семью”⁵.

Уместные наказания

Одно из сложнейших испытаний для родителей – правильное наказание детей. Воспитание ребенка требует индивидуального подхода. Все дети очень разные, они даже уникальны. Приемы, применимые к одному, могут не подойти для другого. Я не знаю ни одного мудреца, способного подсказать родителям, какое наказание было бы слишком суровым или слишком легким для их любимого чада. Этот вопрос должны решать с молитвой сами родители. Несомненно, в первую очередь нужно исходить из того, что детей следует наказывать скорее из любви, чем из строгости. Бригам Янг (1801–1877 гг.) советовал: “Если вам когда-нибудь придется наказывать человека, то всегда соизмеряйте силу своего наказания с количеством того бальзама, который есть у вас внутри, чтобы залечить нанесенную рану”⁶. Однако же воспитание ребенка не обходится без руководства и наказаний. Если родители не наказывают своих детей, то их накажет общество – неприятным для родителей образом. Ребенок, не знавший наказаний, не будет уважать ни законов семьи, ни законов общества.

Основная цель наказания – научить послушанию. Президент Дэвид О. Маккей утверждал: “Если родители не сумеют научить своих детей послушанию, если семья не разовьет в них послушание, то его потребует и добьется от них общество. А потому лучше дома, со всей добротой, сочувствием и пониманием, воспитать ребенка послушным, чем бессердечно обречь его на жестокие и безжалостные наказания, которые наложит на него общество, если эту обязанность не успеет выполнить семья”⁷.

Воспитание ответственности

Чтобы дети выросли дисциплинированными и ответственными, важно научить их трудиться. Взрослея, многие из нас уподобляются человеку, который сказал: “Я люблю труд. Он просто завораживает меня. Я часами могу сидеть и наблюдать, как люди трудятся”⁸. И опять же, никто не научит труду лучше, чем родители. Я стал получать радость от труда с тех пор, как впервые поработал бок о бок со своим отцом, дедушкой, дядями и братьями. Я уверен, что часто был для них скорее обузой, чем помощником, и все же у меня остались сладкие воспоминания и ценные уроки. Нужно воспитать в детях ответственность и независимость. Используют ли родители каждую удобную возможность, чтобы показывать, демонстрировать и объяснять, позволяя детям, как учил Легий, “поступать по своей воле, а не по воле других”⁹?

Лютер Бэрбанк, один из величайших в мире садоводов, сказал: “Если бы мы уделяли своим растениям не больше внимания, чем своим детям, мы жили бы сейчас в густых зарослях сорняков”¹⁰.

Детям также предоставлена нравственная свобода воли, дающая всем нам возможности прогресса, роста и развития. Эта свобода воли также позволяет детям избрать пути эгоизма, праздности, потакания своим слабостям и саморазрушения. Часто дети начинают проявлять свою свободу воли в очень раннем возрасте.

Я хотел бы утешить родителей, проявлявших сознательность, любовь и заботу и всегда, изо всех сил соблюдавших законы праведности. Знайте, что вы – хорошие родители, какие бы поступки ни совершил кто-то из ваших детей. Дети сами отвечают за то, чтобы слушать, повиноваться и учиться, когда их учат. Родители не могут всегда отвечать за неправильное поведение своих детей, ведь они не могут гарантировать, что их дети всегда будут вести себя хорошо. Некоторые дети потребуют от вас мудрости Соломона и терпения Иова.

Особые испытания встают перед богатыми или слишком снисходительными родителями. Можно сказать, что в таких обстоятельствах некоторые дети буквально захватывают своих родителей в заложники, отказываясь соблюдать установленные родителями правила до тех пор, пока те не выполнят каприз ребенка. Старейшина Нил А. Максвелл (1926–2004 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: “Те, кто слишком много делает для своих детей, вскоре обнаружат, что они ничего не могут сделать со своими детьми. Многие родители так много делают для своих детей, что уже ничего нельзя сделать из них”¹¹. Видимо, так уж устроен человек. Мы не очень-то ценим материальные блага, если не заработали их сами.

Есть горькая ирония в том, что некоторые родители сильно беспокоятся о том, чтобы их дети добились успеха и признания среди сверстников, но при этом те же родители опасаются, что их дети будут поступать так же, как их сверстники.

Как правило, дети, принимающие твердое решение воздерживаться от наркотиков, спиртных напитков и внебрачных половых отношений, принадлежат к числу тех, кто принял и усвоил прочные семейные ценности, поддерживаемые их родителями. В моменты принятия сложных решений они скорее последуют наставлениям своих родителей, нежели примеру сверстников или софистическим лозунгам средств массовой информации, рекламирующих спиртные напитки, восхваляющих внебрачные половые отношения, неверность, нечестность и другие пороки. Эти сильные молодые люди подобны двум тысячам юных воинов Геламана, которые “были научены своими матерями, что если они не будут колебаться, то Бог избавит их от смерти”¹². “И они повторили… слова своих матерей, говоря: Мы не сомневаемся в том, что знали наши матери”¹³.

Твердая вера в Божество

Пожалуй, нет лучшего средства для закрепления родительских поучений и ценностей в жизни ребенка, чем твердая вера в Божество. Если эта вера станет частью самой его души, он обретет внутреннюю силу. Какому же из самых важных учений должны научить родители своих детей? Из Священных Писаний мы узнаем, что родители должны научить своих детей “вере во Христа, Сына Бога живого, крещению и дару Святого Духа”, а также “учению покаяния”¹⁴. Эти истины необходимо преподавать дома. Ни школа, ни правительство, ни общество этому не научат. Конечно, можно ожидать помощи от церковных программ, однако наиболее эффективное обучение происходит дома.

Родительские уроки не обязательно должны быть громкими, впечатляющими или яркими. Этому можно поучиться у Великого Учителя. Один писатель сказал о Спасителе:

“Вся красота жизни Христа складывается из небольших и неприметных прекрасных поступков, которые Он совершил: поговорил с женщиной у колодца;.. указал молодому управителю на честолюбие, скрытое в его сердце и закрывающее ему путь в Царство Небесное;.. научил небольшую горстку последователей молиться;.. разжег огонь и пожарил рыбу, ожидая Своих учеников, чтобы, вернувшись на берег после ночного лова, замерзшие, усталые и расстроенные, они смогли позавтракать. Во всех этих поступках легко проследить истинные стремления [Христа], их характер и направление – насколько они конкретны, сосредоточены, так что никакие мелочи, ничто сиюминутное не ускользает от Его внимания”¹⁵.

То же самое и с родителями. Из малого слагается великое, из тысяч нитей любви, веры, дисциплины, жертв, терпения и труда создается семейное полотно.

Есть великие духовные обещания, которых могут удостоиться родители; это те же самые Божественные обещания, что заслужили их доблестные предки, честно соблюдавшие свои заветы. Хранимые родителями заветы будет помнить и Бог. Таким образом дети смогут стать сопричастниками и наследниками этих великих заветов и обещаний. И все это потому, что они – дети завета¹⁶.

Да благословит Бог усердных, идущих на жертвы, благородных родителей в этом мире! И пусть Он в особенности почтит заветы, соблюдаемые верными родителями из нашего народа, и присмотрит за этими детьми завета.

Предложения для домашних учителей

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

Скажите членам семьи, что убежище – это место, где можно уберечься от опасности или бедствия. Предложите каждому из присутствующих нарисовать, как выглядит убежище. Попросите всех объяснить, что они нарисовали и почему это служит убежищем. Прочитайте вслух первый абзац после заголовка “Лучший выход”. Как наши дома могут служить убежищем?
Прочитайте вслух первое предложение этого послания. Затем расскажите, о каких задачах, стоящих перед родителями, говорил президент Фауст. Попросите членов семьи поделиться своими мыслями о том, как родители могут справиться с этими задачами. Каким советам президента Фауста эта семья могла бы следовать в ближайшие месяцы?
Читая вместе разделы “Воспитание ответственности” и “Твердая вера в Божество”, составьте список того, чему, по словам президента Фауста, должны научиться дети. Выберите для обсуждения одну или две темы. Желательно подкрепить обсуждение несколькими цитатами из Священных Писаний. Принесите свидетельство о тех благословениях, которые приносит обучение Евангелию и его изучение в доме.