Дух Табернакля
Табернакль… стоит подобно знамени восстановленного Евангелия Иисуса Христа.
Сорок шесть лет назад я был призван в качестве помощника Кворума Двенадцати Апостолов. Впервые я стоял за этой кафедрой. Мне было 37 лет. Я оказался среди почтенных, мудрых Пророков и Апостолов, “чьи имена мы чтим”, как говорится в нашем гимне (“Слова любви и истины”, Гимны, №171). Я остро чувствовал свое несовершенство.
Приблизительно в то же время здесь, в Табернакле, я получил важный духовный опыт. Это придало мне уверенности и смелости.
В те годы за неделю до апрельской Генеральной конференции проводилась конференция Первоначального общества. Я вошел через южный подъезд, когда уже звучал вступительный гимн в исполнении большого хора детей Первоначального общества. Дирижировала сестра Лу С. Гроэсбек, член Генерального правления Первоначального общества. Дети пели:
Каждый день, всякий час думаем мы о Тебе.
Каждый день, всякий час гимны в честь Твою поем.
Каждый день, всякий час молимся Тебе,
И пусть ясным, тихим днем Дух сойдет на нас.
(“Reverently, Quietly,” Children’s Songbook, 26.)
Дети пели очень проникновенно, и органист, понимая, что мастерство исполнителя не должно привлекать к себе внимания, не стал играть соло во время их пения. Он очень умело, почти незаметно аккомпанировал детским голосам, создавая музыку вдохновения и откровения. Это был очень важный момент. Именно тогда я глубоко, навечно осознал то, в чем я нуждался больше всего и что поддерживало меня все эти годы.
Возможно, я ощутил то, что чувствовал Пророк Илия. Он запечатал небо из-за нечестивого царя Ахава и укрылся в пещере, чтобы обратиться к Господу:
“[И пройдет] большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы… но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;
После землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра”.
И дальше говорится: “Услышав сие, Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру”, – чтобы говорить с Господом (3-я Царств 19:11–13).
Я испытал такие же чувства, что и Нефийцы, когда им явился Господь: “Послышался голос, как бы нисходящий с небес; и все начали смотреть вокруг, не понимая, что за голос они услышали; голос же этот не был ни грубый, ни громкий; однако и несмотря на то, что это был тихий голос, он так пронзил услышавших его, что не было ни малейшей части тела, которая не трепетала бы от него; да, этот голос потряс всех до глубины души, отчего и воспылали у них сердца” (3 Нефий 11:3).
Подобно Илии и Нефийцам, Пророк Джозеф Смит услышал и понял этот тихий, кроткий голос. Он написал: “Так речет тихий мягкий голос, всепроницающий шепот которого слышен везде” (У. и З. 85:6).
В тот важный момент я понял, что мы скорее ощущаем, чем слышим этот тихий, кроткий голос. И если я буду внимать ему, то смогу справиться со своим призванием.
С тех пор я был уверен, что Утешитель, Святой Дух, всегда рядом с теми, кто готов ответить на призыв просить, искать и стучать (см. от Матфея 7:7–8; от Луки 11:9–10; 3 Нефий 14:7–8; У. и З. 88:63). Я понял, что со мной все будет в порядке. Как показали последующие годы, так оно и было.
Я также узнал, какой огромной силой обладает музыка. Исполняемая с благоговением, музыка становится сродни откровению. Временами, думаю я, музыку невозможно отделить от голоса Господа, тихого, мягкого голоса Духа.
Достойной музыке самых разных жанров всегда найдется место. И есть множество мест, где ее можно услышать. Но Табернакль на Храмовой площади отличается от всех остальных мест.
Вот уже несколько поколений Табернакальный хор открывает свою еженедельную радиопередачу словами, написанными старейшиной Уильямом У. Фелпсом:
Пусть звучит священный гимн,
День субботний встретим с ним
И обретем покой в сердцах.
За благословения мы благодарим Отца,
Мы благодарим Отца.
(“Пусть звучит священный гимн”, Гимны, №77).
Более ста лет назад Президент Уилфорд Вудрафф, которому в то время был уже 91 год, произнес с этой кафедры одну из своих последних проповедей. В зале тогда находился двенадцатилетний ЛеГранд Ричардс. Его отец, Джордж Ф. Ричардс (позже посвященный в Апостолы), привел своих сыновей в Табернакль, чтобы они могли услышать Братьев. ЛеГранд на всю жизнь запомнил это событие.
Более двадцати лет мы со старейшиной ЛеГрандом Ричардсом были близкими друзьями. Когда ему исполнилось 96 лет, он все еще хранил это послание в своем сердце. Он не помнил слов, которые произнес Президент Вудрафф, но всегда помнил чувства, которые он испытывал, слушая его слова.
Иногда я ощущал присутствие тех, кто строил этот Табернакль и поддерживал здесь порядок. Музыкой и изреченным словом те, кто жил до нас, поддерживали простоту и ясность Евангелия и свидетельство об Иисусе Христе. Это свидетельство было светом маяка в их жизни.
В этом Табернакле на Храмовой площади происходили великие события, определяющие судьбу Церкви.
В Табернакле во время торжественных собраний были поддержаны все Президенты Церкви, кроме Джозефа Смита и Бригама Янга. Таким же образом процедура поддержки ежегодно повторяется во время Генеральной конференции, а также проходит во всех кольях, приходах и небольших приходах, согласно откровению.
Господь сказал: “Никому не будет разрешено проповедовать Евангелие Мое или создавать Церковь Мою, не будучи посвященным кем-нибудь, имеющим власть, и чтобы в Церкви было известно, что он имеет власть и был правильно посвящен главами Церкви” (У. и З. 42:11).
Таким образом, ни один посторонний человек, пытаясь увести Церковь с истинного пути, не может прийти к нам и заявить о том, что у него есть эта власть.
В этом здании в 1880 году книга Драгоценная Жемчужина была принята как один из образцовых трудов Церкви.
Здесь в образцовые труды Церкви также было добавлено два откровения, которые сейчас известны как разделы 137 и 138 книги “Учение и Заветы”. В разделе 137 записано видение, данное Пророку Джозефу Смиту в храме в Киртланде, а в разделе 138 – видение, данное Президенту Джозефу Ф. Смиту о посещении Спасителем духовного мира.
В 1979 году здесь, после долгих лет подготовки, членам Церкви была представлена Библия короля Иакова в издании Церкви СПД.
Здесь же было объявлено Церкви о публикации новых изданий Книги Мормона, Учения и Заветов и Драгоценной Жемчужины.
На Генеральной конференции 1908 года Президент Джозеф Ф. Смит зачитал раздел 89 книги “Учение и Заветы” – Слово Мудрости. Затем он, его советники и Президент Кворума Двенадцати Апостолов по очереди выступили на эту же тему. После чего все присутствовавшие единодушно проголосовали за то, чтобы Слово Мудрости стало законом для всех членов Церкви.
Это откровение начинается такими словами: “Вследствие того что злые замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах заговорщиков в последние дни, Я предупредил вас и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение” (У. и З. 89:4).
Это наш щит и защита для всех людей, особенно для молодежи. Этот закон становится частью “всеоружия” Божия, которое, согласно откровениям, будет защищать их от “раскаленных стрел нечестивых” (см. У. и З. 27:15–18).
Церковь в целом и ее отдельные члены всегда были, остаются сейчас и всегда будут мишенью для искусителя. Он будет стараться перекричать или даже совсем заглушить тихий, кроткий голос с помощью громкой, диссонирующей музыки со словами, которые невозможно понять; или еще хуже – со словами, которые можно понять. Он будет постепенно сбивать нас с истинного пути, используя любые искушения, которые только сможет придумать.
Здесь, в этом здании, Господь через откровение разъяснил порядок дарования священства, и это открыло двери для исполнения заповеди Спасителя проповедовать Евангелие “всякому племени и колену, языку и народу” (У. и З. 133:37) и установить Его Церковь среди них.
Здесь же Книга Мормона получила свой подзаголовок “Новые Свидетельства об Иисусе Христе”. Благодаря этому все, кто открывает эту книгу, сразу же видят, о чем она повествует.
Учения, проповеди, музыка и ощущение Духа в этом священном здании без малейшего ущерба переходят в находящееся поблизости прекрасное здание Конференц-центра, где их могут услышать десятки тысяч человек, где их переводят на десятки языков и транслируют членам Церкви, собравшимся по всему миру.
Более того, этот Дух входит в дома миллионов Святых последних дней. У себя дома родители молятся о благополучии своих детей. Мужчины, женщины и, как обещано в Книге Мормона, даже маленькие дети могут получить свидетельство об Иисусе Христе (см. Мосия 24:22; Алма 32:23; 3 Нефий 17:25) и Восстановлении Его Евангелия.
Табернакль на Храмовой площади есть “дом молитвы, дом поста, дом веры, дом славы, дом Бож[ий], да, [Его] дом” (У. и З. 109:16). Те, кто призваны выступать здесь, исполнять музыку и показывать произведения культуры, должны делать это достойно.
Священные Писания предостерегают нас: если мы стремимся к почестям людским, это незаметно уведет нас с единственной безопасной дороги в жизни (см. от Иоанна 12:43; 1 Нефий 13:9; 2 Нефий 26:29; Геламан 7:21; Мормон 8:38; У. и З. 58:39). Священные Писания довольно ясно говорят, что произойдет, если мы “домогаемся почестей людских” (У. и З. 121:35).
Самое главное в проповедях – это не то, что мы слышим, а то, что мы чувствуем. Святой Дух может подтвердить всем, кто удостоится Его влияния, что эти послания истинны, что это и есть Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.
Табернакль, подобно якорю, находится рядом с храмом; он стал символом Восстановления. Его построили очень бедные, самые обычные люди. Но сейчас он известен во всем мире.
Табернакальный хор, названный в честь этого здания, многие годы был голосом Церкви. Пусть же его певцы никогда не свернут и не позволят увести себя с пути выполнения главной миссии, возложенной на них еще несколько поколений назад.
Из поколения в поколение этот хор начинал и заканчивал все свои трансляции с вдохновляющего послания, основанного на принципах и учениях Восстановления, начиная с гимна “Пусть звучит священный гимн” (Гимны, №77) и заканчивая “Как роса на травы с неба” (Гимны, №79).
Здание Табернакля представляет в этом мире один из величайших центров достойной музыки и культуры. Но самое главное – оно стоит подобно знамени восстановленного Евангелия Иисуса Христа. В этом здании благодаря благоговейному и одухотворенному пению того хора Первоначального общества я получил это простое свидетельство, которое глубоко тронуло меня и осталось со мной на всю жизнь.
Да благословит Бог это священное здание и все, что происходит в его стенах. Мы бесконечно благодарны за его реконструкцию и реставрацию и за сохранение его священной природы.
Старейшина Парли П. Пратт, член Кворума Двенадцати Апостолов, прочитал следующие слова из раздела 121 книги “Учение и Заветы”: “Пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои; тогда уверенность твоя усилится в присутствии Божьем, и учение о священстве изольется в душу твою, как роса с Неба.
Святой Дух будет постоянно сопутствовать тебе, и жезл твой будет неизменно жезлом праведности и истины; и владычество твое будет владычеством вечным и без всякого принуждения будет изливаться на тебя во веки веков” (У. и З. 121:45–46).
Глубоко тронутый этими словами, Парли П. Пратт обратился мыслями к строкам гимна, который можно назвать молитвой. Многие годы Хор исполнял его в конце своих еженедельных радиопередач:
Как роса на травы с неба
Тихо пала в ранний час,
Так Божественно нисходит
Вдохновение на нас.
О Господь, Своим ученьем
Свыше нас благослови,
Чтобы мы могли исполнить
Твой священный труд любви.
Боже, внемли нашим просьбам,
Дорог нам завет с Тобой;
Ниспошли росу живую
Из обители святой.
Наш призыв услыши, Боже,
Пусть ведет нас Дух Святой,
И с любовью все народы
Преклонятся пред Тобой.
(“Как роса на травы с неба”, Гимны, №79).
В этот священный день посвящения я приношу свое свидетельство о том, что Иисус есть Христос, что это Его дом. Во имя Иисуса Христа, аминь.