Частичка Неба на Земле
Из обращения на Божественном часе, состоявшемся 9 ноября 1976 года в Университете имени Бригама Янга. Прочитать полный текст обращения на английском языке можно на сайте speeches.byu.edu.
Целестиальный брак требует, чтобы мы вели самоотверженную, достойную жизнь в соответствии с целестиальными законами, что приведет нас к счастью в этой жизни и возвышению в жизни грядущей.
Слова храмовый брак говорят о том месте, куда вы идете, чтобы заключить брак на вечность. Целестиальный брак – это то, что вы создаете, сохраняя верность священным заветам, которые вы заключили во время храмового таинства бракосочетания.
Целестиальный брак требует, чтобы после произнесения обетов мы постоянно вели самоотверженную, достойную жизнь в соответствии с целестиальными законами, что приведет нас к счастью в этой жизни и возвышению в жизни грядущей. Если мы будем жить по законам, касающимся целестиального брака, то сможем вместе со своим супругом или супругой, а также со своей семьей создать частичку Неба на Земле. И если мы живем по этим законам, то следуем тем же законам, которые действуют на Небесах. Мы учимся жить с Отцом, Сыном и нашими семьями в грядущей вечности. На мой взгляд, в этом и заключается послание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней всему миру.
Выбор спутника или спутницы жизни
Часто не состоящие в браке члены Церкви задают такой вопрос: Как мне найти подходящего человека для создания семьи? Позвольте мне предложить вам одно решение. Оценивайте духовный уровень своих потенциальных спутников или спутниц жизни. Во-первых, если они члены Церкви, действительно ли они активны и абсолютно преданы или же они пассивны или недружелюбны по отношению к Церкви? Во-вторых, если они не принадлежат к Церкви, действительно ли они восприимчивы к Евангелию и его учениям или же они проявляют уклончивость и враждебность?
Если вы заключите брак с активным членом Церкви в храме на время и на всю вечность, вступив в новый и вечный завет, будут ли у вас возникать проблемы? Да. Сможете ли вы разрешить их? Да. Будет ли у вас больше шансов находить лучшие решения проблем и укреплять свое свидетельство, если вы заключите брак в храме? Да. Но если вы заключаете брак с человеком, враждебно настроенным к Церкви или пассивным по отношению к Евангелию, то подвергаете себя риску однажды оказаться перед выбором между этим человеком и Церковью. Это очень серьезная ответственность.
Выбирая себе спутника жизни, удостоверьтесь, что у вас обоих есть желание построить целестиальные отношения в браке, желание обрести спутника на всю вечность, желание остаться со своей семьей на всю вечность и жить в присутствии нашего Небесного Отца.
Соблюдать закон
Господь ясно сказал, что мы сможем пребывать в вечности вместе со своими супругами только в том случае, если будем соблюдать закон. В современном откровении Он говорит:
«Приготовься сердцем получить и повиноваться наставлениям, которые Я намерен дать тебе, ибо все те, кому открыт этот закон, должны повиноваться ему.
Ибо вот, Я открываю вам новый и вечный завет» (У. и З. 132:3–4).
Все члены Церкви должны прочитать и внимательно изучить раздел 132 Учения и Заветов. Понимаете ли вы, что во время таинства запечатывания между Господом и храмовым служителем, совершающим это таинство, нет посредников? Это прекрасная и трогательная церемония.
Сам Спаситель разъяснил основную цель храмового брака: «Что касается этого нового и вечного завета [брака], он был учрежден для полноты славы Моей; полноту ее должен соблюдать и будет соблюдать этот закон, иначе он будет проклят» (У. и З. 132:6).
Господь также сказал: «Поэтому, если человек берет себе жену в этом мире, и они венчаются не Мной, или словом Моим, и он заключает завет с ней, пока он живет в этом мире и она с ним, их завет и брак не имеют силы после смерти их, или, когда они вне этого мира; поэтому они не связаны никаким законом, когда они вне этого мира» (У. и З. 132:15).
Действительно ли мы понимаем, что в Учении и Заветах говорится, что если мы не заключим целестиальный брак, то не сможем достичь высочайшей степени славы в Целестиальном Царстве (см. У. и З. 131:1–4)? Из этого Священного Писания также становится ясно, что произойдет с теми, кто не получит благословений храмового брака: их брачный союз будет действовать лишь до тех пор, пока смерть не разлучит их, – довольно печальная перспектива.
Цель Евангелия, а также цель целестиального брака заключаются не только в том, чтобы мы смогли остаться вместе со своими супругами, но и в том, чтобы помочь нам стать достойными получения высшей награды Небесного Отца – возвышения в Целестиальном Царстве, дальнейшего продвижения в этом Царстве и вечной жизни со своей семьей.
Совместный рост
Брак можно сравнить с восхождением на гору. Вы накрепко связываете себя с вечным напарником и начинаете подниматься на гору жизни. Когда появляются дети, вы также привязываете их к себе и продолжаете восхождение. Веревки будут удерживать всех альпинистов вместе, но ветер, дождь, снег и лед – все стихии мира объединятся и будут пытаться сбросить вас с этой горы.
Как же вам достичь вершины? Если мама и папа сдадутся и разрежут веревку, связывающую их между собой, а также с их детьми, велики шансы того, что кто-то из них сорвется с горы и, вероятно, увлечет за собой других членов семьи. Вся семья может сорваться со скалы, так и не достигнув вершины. Мы не можем так рисковать. Давайте же всегда будем внимательно следить за тем, чтобы все члены семьи были крепко соединены в одной альпинистской связке, стараясь вернуться в присутствие нашего Небесного Отца.
В одной известной поговорке говорится: «Ты поднимаешь меня, я поднимаю тебя, и мы поднимаемся вместе».
Отношения в браке – это не перила. Вы не заключаете брак с человеком совершеннее Ангелов, чтобы потом опираться на него. Скорее, вы оба совершенствуетесь и развиваете свои дары и таланты. Развиваясь вместе, вы растете, поддерживая и укрепляя друг друга.
Еще до заключения брака я сказал своей будущей жене: «Знаешь, Мэри, я думаю, что для достижения успеха в моей карьере мне понадобится много работать как в нашей стране, так и за рубежом. Ты готова пройти этот путь со мной?» Она согласилась. Спустя десять лет после того, как мы поженились, меня направили в Англию, и она поехала со мной. Затем мы переехали в Германию, а позже – в Испанию. Она привыкла жить в разных странах с разной культурой и выучила еще один язык, потому что давно решила, что мы будем работать и расти вместе.
Всегда относитесь друг к другу с добротой и уважайте друг друга за то, кто вы есть и кем хотите стать.
Я вспоминаю одну женщину из прихода, в котором я много лет назад служил епископом. У нее с мужем были проблемы в семейных отношениях. Во время нашей беседы она стала критиковать своего мужа в тех сферах, где мужчине больше всего нужна поддержка, чтобы уважать самого себя. Она говорила о том, что он плохой отец, плохой муж, что он не может обеспечить семью всем необходимым и добиться уважения в обществе.
Я спросил ее: «Зачем вы так отзываетесь о человеке, которого должны любить и поддерживать?»
Она ответила: «Намного лучше спорить с тем, кого любишь, потому что знаешь, как можно побольнее задеть его».
И она действительно так считала.
Но мы, Святые последних дней, должны правильно использовать свою свободу воли и возможность роста. У каждого из нас есть свои слабости. Искуситель знает «ахиллесову пяту» ваших любимых, ваших друзей, соседей по комнате, ваших братьев и сестер и ваших родителей. Знаете ли вы о своей ахиллесовой пяте? Знаете ли вы о ситуациях, которых вам следует избегать, и о своих слабостях? Секрет счастливого брака состоит в том, чтобы защищать ахиллесову пяту и не использовать в своих интересах слабости тех, кого вы знаете лучше всего, любите больше всего и, соответственно, можете обидеть сильнее всего.
«Поэтому, укрепляй братьев твоих во всех разговорах своих, во всех молитвах своих, во всех увещеваниях своих и во всех деяниях своих» (У. и З. 108:7). Другими словами, вы должны каждый день помогать друг другу своими молитвами, своими наставлениями и своими делами.
Я вспоминаю одну молодую семейную пару, только что закончившую колледж. Одни родители подарили им дом; другие – мебель и новую машину. Они были хорошо обеспечены. Через три года они развелись. Они не трудились и не жертвовали. Они опирались друг на друга и на своих родителей, как на перила, что не послужило им во благо и не дало возможности духовного роста. Они не познали самого сложного. Они не прилагали сил, чтобы укреплять свой брак. Следите за тем, чтобы жертвовать, делиться и расти вместе.
Поддерживать друг друга
После того, как я служил президентом кворума старейшин, президентом небольшого прихода и епископом в течение пяти лет, мы переехали в новый приход. Вскоре мою жену призвали стать президентом Общества милосердия. Она пошла на свое первое собрание с епископом, а я остался следить за двумя нашими малышами, бегавшими по классам, на парковке и в холле. Тогда мне впервые довелось познать, что значит ждать. Я прождал жену полтора часа. Когда Мэри наконец вышла из кабинета епископа, я крепко держал одного сына на руках, а второго – за руку. У меня не хватило храбрости что-то сказать, но я одарил ее взглядом, ясно говорившим: «Ты понимаешь, что заставила ждать себя полтора часа?»
В ответ она лишь показала мне пять пальцев и сказала: «Пять лет». Именно столько ей пришлось ждать меня. Тогда я начал понимать, что мне придется потрудиться, чтобы поддерживать свою жену в ее призвании так же, как она поддерживала меня.
Я призываю вас не опираться на своего супруга или супругу, как на перила, но быть сильными, укреплять друг друга и просить о помощи, когда вы вместе молитесь каждый вечер. Я свидетельствую, что несчастным, подавленным и печальным я бывал в те моменты жизни, когда я отклонялся, пусть даже и в небольшой степени, от учений Господа. Я молюсь, чтобы вы смогли обрести истинное счастье и радость целестиального брака, частички Неба на Земле.