Классика Евангелия
Вечная природа брака
Натан Элдон Тэннер родился 9 мая 1898 года в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США. Он был посвящен в чин Апостола в 1962 году, а с 1963 по 1982 год служил советником в Первом Президентстве при четырех Президентах Церкви. Ниже приводится отрывок из его выступления «Целестиальный брак и вечные семьи», прозвучавшего на Генеральной конференции в апреле 1980 года. Полную версию статьи на английском языке можно прочитать на сайте conference.lds.org.
Один из счастливейших периодов в жизни человека – время подготовки к браку… Можно с уверенностью предположить, что во время заключения брака большинство пар не сомневаются, что поступают правильно; но слишком часто по окончании медового месяца начинаются проблемы и брак заканчивается разводом.
Частота разводов побуждает некоторых людей вести такой образ жизни, при котором они склонны избегать кажущихся бессмысленными ритуалов, отказываясь от заключения брака или других юридических действий. Я часто задаюсь вопросом, насколько хорошо им известна цель сотворения Земли, на которой они живут, а также насколько глубоко они изучили Священные Писания, чтобы узнать, для чего Бог сотворил мужчину и женщину и установил священное таинство бракосочетания.
Давайте сначала рассмотрим цель сотворения Земли. В Священных Писаниях ясно сказано, что Земля была создана с единственной целью – предоставить место обитания для сыновей и дочерей Бога, где они будут пребывать в смертном состоянии, стараясь доказать через соблюдение заповедей, что они достойны вернуться в присутствие Бога, откуда они пришли.
Создав Землю, «сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:26–28).
Когда Бог сотворил женщину и привел ее к мужчине, Он сказал: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Бытие 2:24).
Да, брак предназначен Богом, и, помимо этих первых слов о муже и жене, в Священных Писаниях мы периодически встречаем слова, подтверждающие, что мужчины и женщины становятся мужьями и женами во время церемонии бракосочетания, за которой следует свадебный пир. Мы находимся здесь не только для того, чтобы «есть, пить и веселиться» (см. 2 Нефий 28:7). Нам была дана эта Земля, а также заповедь размножаться и наполнять землю. Интересно отметить, что Бог сказал «размножаться», а не просто «наполнять» землю (см. Бытие 1:28).
Важно понять: из Священных Писаний мы можем узнать, что Бог вечен, что Его творения вечны и что Его истины тоже вечны. Поэтому когда Он дал Еву в жены Адаму, это предполагало, что их союз будет длиться вечно. Брак, предназначенный Богом и заключаемый в Его святых храмах, вечен, он продолжается и после смерти. В Книге Екклесиаста мы читаем: «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек» (Екклесиаст 3:14).
Когда Христос спросил Петра, за кого Его почитают, Петр ответил: «Ты – Христос, Сын Бога Живого». Иисус заверил Петра, что это знание было дано ему через откровение от Бога-Отца и что именно на этом камне откровения Он построит Свою Церковь. Затем Он продолжил: «И дам тебе ключи Цаpства Hебесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (см. от Матфея 16:15–19).
Когда фарисеи стали искушать Иисуса, спрашивая Его о разводе, Он дал им такой ответ:
«Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их?
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (от Матфея 19:4–6).
Эти слова из Священных Писаний указывают, что целестиальный брак, заповеданный Богом и заключенный Его властью в Его святом храме, вечен; пары, заключившие такой брак, запечатаны на время и на всю вечность, а их дети рождаются в завете вечного Евангелия. Они станут вечной семьей согласно своей верности…
Иисус Христос пришел на Землю, чтобы донести до нас то же послание: кто мы есть и что нам следует делать. Он открыл нам Евангельский план жизни и спасения и сказал, что нет другого имени под Небесами, через которое мы могли бы получить спасение (см. Деяния 4:12). В эти последние дни то же самое Евангелие было восстановлено, и сейчас ныне живущий Пророк… общается с Богом, следуя тому же методу общения Бога с человеком, который использовался во все времена…
Я знаю, что благодаря Евангелию Иисуса Христа и соблюдению заповедей Бога, а также заветов, которые мы заключаем с Ним, каждый из нас может превратить свой дом в рай на земле, стараясь подготовиться самим и подготовить своих детей к тому, чтобы вернуться к нашему Небесному Отцу.