Пить из источника

Аарон Л. Уэст

Редактор, Служба публикации Церкви

Иисус Христос – источник воды живой.

Когда мы обсуждаем красоту храмов, то обычно говорим о шпилях, окнах и фресках. Мы с благоговением говорим о купели для крещения, о комнатах для получения облечения, комнатах для запечатывания брака и целестиальных залах.

Но когда Пророк посвящает храм Господу, он посвящает все здание, а не только те красивые его части, которые всем видны. В молитве посвящения храма в Канзас-Сити, штат Миссури, США, Президент Томас С. Монсон сказал: «Мы посвящаем участок, на котором стоит храм. Мы посвящаем каждую часть этого прекрасного строения – от невидимого глазу фундамента до величественной статуи Морония, венчающей его шпиль»¹. Когда Президент Джозеф Филдинг Смит произносил молитву посвящения храма в Огдене, штат Юта, США, он посвятил «фундамент, стены, пол, потолки, башню и все части здания» и молился о защите «всех механических конструкций, электропроводки и креплений, системы вентиляции и лифтов, а также всего, что принадлежит этому зданию»².

Я благодарен за то, что Господь вдохновляет Своих Пророков посвящать каждую отдельную часть каждого храма. Хотя дверные петли или светильники, безусловно, служат не такой высокой цели, как алтарь в комнате для запечатывания, эти менее важные части также вносят свой вклад в осуществление возвышенной цели, которой служит храм.

Одна из таких менее важных частей помогла мне получить незабываемый урок. Однажды, когда я был в храме в Солт-Лейк-Сити, я собирался выйти из раздевалки после участия в таинствах за умерших. Заметив питьевой фонтанчик, я почувствовал, что хочу пить, поэтому наклонился и сделал несколько глотков. Вдруг у меня в голове возникла мысль:

Ты пьешь эту воду в храме, но действительно ли ты пьешь ту живую воду, которая есть здесь?

Это послание прозвучало не строгим осуждением, но нежным упреком и проникающим в самое сердце вопросом.

Мой ответ на этот вопрос был отрицательным. Я не пил в полной мере живую воду храма. Мне пришлось признать, что несколько минут назад, во время совершения таинств, мой разум не был сосредоточен на происходящем. Хотя я выполнял хорошую работу ради людей, которые нуждались в моей помощи, я не дал себе возможности получить всю помощь, в которой нуждался сам.

Теперь, приходя в храм, я ищу питьевой фонтанчик и останавливаюсь, чтобы напиться. Я спрашиваю себя: как глубоко я черпаю из источника воды живой? Мой ответ таков: все еще недостаточно глубоко. Но моя жажда усиливается.