Во имя нравственной силы молодежи
Мы «говорим» все это
Слова, которые мы используем, отражают чувства нашего сердца и показывают, кто мы есть на самом деле.
Когда я служил епископом, ко мне на собеседование пришел один прекрасный молодой человек. Во время беседы он признался, что его главная проблема – сквернословие. Он постоянно слышал вокруг себя грубую речь, и постепенно сам стал сквернословить. Он сказал, что пытался избавиться от этой привычки, но безуспешно, поэтому пришел ко мне за советом.
Мне в голову сразу же пришла мысль, подобная той, что сейчас записана в брошюре Во имя нравственной силы молодежи: «Если у вас развилась привычка использовать в речи то, что не соответствует этим нормам, например, ругательства, насмешки, сплетни или гневные высказывания в адрес окружающих, – вы можете измениться. Молитесь о помощи. Попросите, чтобы ваша семья и друзья поддержали вас»1. Жаль, что в то время еще не было брошюры Во имя нравственной силы молодежи.
Опыт, полученный в юности
Я рассказал этому молодому человеку об опыте, который я получил в юности, оказавшись в окружении людей, которые часто сквернословили. Я заметил, что когда я слышу бранные слова, они задерживаются в моей голове гораздо легче, чем хорошие мысли, которых я старался придерживаться. Один прекрасный руководитель священства сказал мне, что наш разум подобен удивительному складу, и мы можем удалить неподобающие мысли, быстро заменив их теми, что достойны похвалы.
Мы с другом решили поступить именно так. Мы выучили наизусть два гимна – «Ты нужен мне, Господь» (Гимны, № 48) и «Дай святости больше» (Гимны, № 64), а также тринадцатый Символ веры. Мы условились, что если кто-то из нас произнесет что-то неподобающее, мы должны будем сразу же спеть один из этих гимнов или процитировать Символ веры.
Мы быстро поняли, что нам не хочется петь гимны вслух в общественных местах. Нам было так неловко! Поэтому мы повторяли тринадцатый Cимвол веры, делая особый упор на следующие слова: «Если есть что-либо добродетельное, прекрасное, достойное уважения или похвалы, мы стремимся ко всему этому». И это помогло! Мы заметили: когда мы повторяем эти слова, нечистые мысли исчезают. Немного изменив слова этого Символа веры, мы придумали простой девиз: «Мы говорим все это!» Когда кто-то из нас произносил эти слова, мы сразу же задумывались: «Действительно ли мои слова истинны, целомудренны, доброжелательны, добродетельны, прекрасны и достойны уважения и похвалы?» (см. Символы веры 1:13). Если это было не так, мы знали, что нам есть над чем работать.
Что мы можем сделать
Мы живем во время, когда нас окружает нечестие, грубость и пошлость. Кажется почти невозможным полностью оградить себя от того, чего мы стремимся избегать. Задача состоит в том, чтобы самим не стать переносчиками чего-то нечестивого, грубого и пошлого. Вероятно, Павел также испытывал подобные чувства, когда сказал: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (к Ефесянам 4:29).
Я заметил, что некоторые молодые люди используют неподобающие слова, надеясь, что это поможет им быть такими же, как все; другие делают это, желая выделиться. Фактически это и есть главные причины того, почему молодежь приобретает эту скверную привычку.
Я восхищаюсь молодыми людьми, которые «не боятся быть не такими, как все»2, как один молодой человек, у которого был друг, не член Церкви, любивший ввернуть крепкое словцо. Каждый раз, когда его друг употреблял бранное слово, он терпеливо просил его не делать этого. В конце концов его друг перестал сквернословить. Его так поразил образ жизни членов Церкви, что он захотел узнать об этой Церкви больше. Вскоре после этого он крестился.
Чувства, которые мы испытываем в своем сердце, связаны с нашими мыслями, а наши мысли связаны с тем, что мы говорим. Таким образом, высказывание о том, что наши слова отражают чувства нашего сердца и показывают, кто мы есть на самом деле, действительно истинно.
Хорошо сказано об этом в брошюре Во имя нравственной силы молодежи: «Чистый язык и разумная речь есть свидетельство светлого и здравого ума. Хорошая речь, которая возвышает, ободряет и радует других, приглашает Духа пребывать с вами»3.
Каждый из нас может наслаждаться благословениями, которые приходят к нам благодаря постоянному влиянию Духа, о котором мы слышим во время принятия причастия каждый день субботний. Исполнение этого обещания зависит только от нас – от того, как мы действуем, что мы делаем и что говорим. Я надеюсь, что мы будем использовать речь не для того, чтобы сквернословить или сплетничать, а для того, чтобы показать, что мы – последователи нашего Спасителя, Самого Иисуса Христа.