Aprender com os Profetas Vivos

Élder Neil L. Andersen

Do Quórum dos Doze Apóstolos

Adaptado de um serão do Sistema Educacional da Igreja realizado em 4 de março de 2007, dois anos antes de o Élder Andersen ser chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos.

Será que nossa atenção aos conselhos e ensinamentos das Autoridades Gerais poderia ser mais ativa, interessada e receptiva?

É claro que amamos o Presidente Thomas S. Monson, os dois conselheiros na Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos. Mas mesmo reconhecendo nosso amor e nossa lealdade, eu perguntaria: Será que nossa atenção aos conselhos e ensinamentos das Autoridades Gerais pode ser mais ativa, interessada e receptiva?

Quatro Perguntas a Fazer

Pense em como responderia às seguintes perguntas:

1. Você saberia dizer o nome dos três membros da Primeira Presidência e o nome de cada um dos membros do Quórum dos Doze Apóstolos? Trata-se dos 15 homens que você e eu apoiamos como profetas, videntes e reveladores.

2. Ao ver uma fotografia dessas Autoridades Gerais, você reconheceria cada um deles? Raramente damos muita atenção a alguém que não conhecemos ou reconhecemos.

3. Você saberia dizer quais foram os conselhos dados pela Primeira Presidência e pelo Quórum dos Doze Apóstolos na última conferência geral? E poderia identificar as preocupações do Presidente Monson, do Presidente Eyring e do Presidente Uchtdorf nas mensagens da Primeira Presidência da revista A Liahona deste ano?

4. E talvez o mais importante de tudo, poderia me relatar uma decisão recente em que você mudou algo em sua vida por causa de conselhos recebidos de um desses 15 homens?

O Padrão do Senhor

O que torna nossas respostas a essas perguntas tão importantes é o chamado e a responsabilidade da Primeira Presidência e dos Doze Apóstolos. Sempre que estabeleceu Sua Igreja, o Senhor chamou profetas e apóstolos. O Salvador disse: “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei” (João 15:16). A esses homens a ordenação traz um poder espiritual e uma responsabilidade solene — o poder de saber e testificar, e a responsabilidade de ensinar e abençoar. Também traz uma responsabilidade e uma promessa para todos nós. Temos a responsabilidade de ouvir e seguir, e temos a promessa de que receberemos bênçãos se acreditarmos e agirmos de acordo com as palavras deles.

Quando o Senhor chamou 12 discípulos nas Américas após a Ressurreição, ensinou: “Bem-aventurados sois vós, se derdes ouvidos às palavras destes doze que escolhi dentre vós para exercer o ministério junto a vós” (3 Néfi 12:1). Em nossos dias, uma época dificílima, o Senhor prometeu aos santos: “E se meu povo der ouvidos a minha voz e à voz de meus servos que designei para guiar meu povo, eis que em verdade vos digo que não serão removidos de seu lugar” (D&C 124:45).

Esse é o padrão do Senhor. Ele chama 15 homens, tira-os das “tarefas corriqueiras da vida”¹ e confere-lhes as chaves e o poder para guiar-nos e dirigir-nos. Não somos obrigados a obedecer, não há coação. Mas, se formos atentos às palavras deles, se formos receptivos e estivermos dispostos a mudar nosso comportamento quando o Espírito Santo confirmar os conselhos deles, não seremos movidos de nosso lugar, ou seja, vamos nos agarrar à barra de ferro e permanecer para sempre em segurança no caminho que conduz à árvore da vida.

Notas

1. Boyd K. Packer, “Os Doze Apóstolos”, A Liahona, janeiro de 1997, p. 6.

2. A respeito da importância dos profetas vivos, o Presidente Wilford Woodruff disse: “Mesmo que tivéssemos diante de nós todas as revelações que Deus já concedeu ao homem; mesmo que tivéssemos o Livro de Enoque, as placas não traduzidas perante nós no idioma inglês, os registros de João, o Revelador, que foram selados e todas as demais revelações, e mesmo que eles formassem uma pilha de mais de 30 metros de altura, a Igreja e o reino de Deus não poderiam crescer, nesta e em nenhuma outra época do mundo, sem os oráculos vivos de Deus” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Wilford Woodruff, 2005, p. 202).

Um Fluxo Constante de Revelação

“Temos a Bíblia, o Livro de Mórmon e o livro de Doutrina e Convênios, mas todos esses livros, sem os oráculos vivos e um fluxo constante de revelação do Senhor, não levariam ninguém ao Reino Celestial de Deus. (…)

É claro que todos esses registros são de infinito valor. Todo o valor que lhes for dado ainda é pouco e todo o estudo que lhes consagrarmos será sempre insuficiente. Mas, em si mesmos, ainda que com toda a luz que irradiam, eles são insuficientes para guiar os filhos dos homens e levá-los à presença de Deus. Para serem guiados dessa forma, é preciso haver um sacerdócio vivo e revelação constante de Deus para as pessoas, de acordo com as circunstâncias em que venham a se encontrar.”²

Presidente George Q. Cannon (1827–1901), Primeiro Conselheiro na Primeira Presidência, Gospel Truth: Discourses and Writings of George Q. Cannon, comp. Jerreld L. Newquist, 1987, p. 252.

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