直到再相會
通往安全的道路
摘自「聽忠告享安全」,1997年7月,聖徒之聲,第28-31頁。
要辨認警告是否來自主的方法之一是根據見證人律法:有權柄之人是否為其做見證。
救主似乎一直都願意聚集我們到安全地。祂始終在帶領我們。祂用不同方法呼喚那些願意接受勸告的人。在所用的各種方法中,祂永遠會透過先知的口傳達信息給配稱的人民。那些有權柄的僕人,永遠被命令去警告人民,告訴他們通往安全的道路。
1838年秋季,美國密蘇里州北部的情勢危及時,先知約瑟‧斯密要求所有聖徒到遠西城聚集,接受保護。當時許多人住在遙遠的農場或分散的屯墾區。他明確地勸告建立豪恩磨坊小屯墾區的雅各‧豪恩。當時的紀錄寫著:「約瑟弟兄要求豪恩磨坊的老闆傳遞信息給所有住在該區的弟兄們出發前往遠西城,但豪恩先生並未傳達信息」(Philo Dibble, in “Early Scenes in Church History,” in Four Faith Promoting Classics [1968], 90)。後來,先知約瑟在他的史冊上記載:「到今天為止,神已賜我智慧去拯救願意聽從勸告的人。〔聽從〕勸告的人都沒有遇害」(History of the Church,5:137)。先知也記載這項悲傷的事實:若是豪恩先生聽從勸告,那些無辜的生命便可獲救。
在我們的時代,我們已被警告要如何躲避罪惡與憂傷而得到安全。辨識的一個關鍵在於那些警告會一再重提。比方說,我們不只一次在總會大會上聽到我們先知說,他要引述以前先知的話而成為第二個見證人,有時候甚至是第三個。 ……使徒保羅寫道:「憑兩三個人的口作見證,句句都要定準」(哥林多後書13:1)。要辨認警告是否來自主的方法之一是根據見證人律法:有權柄之人是否為其做見證。當先知一再提及那些話,我們就應注意並滿心感謝能生活在這蒙受祝福的時代。 ……
我們的天父愛我們,祂差遣祂的獨生子來做我們的救主。祂知道我們在世上會遇到重大的危險,其中最大的危險是是可怕敵人的誘惑。這是救主賜下聖職權鑰的一項理由,使有耳可聽且有信心聽從的人可以到達安全地。■