Укрепляться Искуплением Иисуса Христа
Старейшина Даллин Х. Оукс
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Благодаря Своему Искуплению Спаситель обладает силой поддерживать людей – помогать им – в любой земной боли и немощи.
В земной жизни мы неминуемо сталкиваемся со смертью и бременем греха. Искупление Иисуса Христа компенсирует обе эти неизбежности смертного бытия. Но, помимо смерти и греха, в процессе земной борьбы у нас возникает множество других трудностей. Благодаря тому же Искуплению наш Спаситель может предоставить нам необходимую силу для преодоления этих земных трудностей. Вот о чем я буду говорить сегодня.
I.
В большинстве отрывков из Священных Писаний, посвященных Искуплению, говорится, что Спаситель разорвал оковы смерти и пострадал за наши грехи. Этим фундаментальным истинам учил и Алма в своей проповеди, записанной в Книге Мормона. Однако благодаря ему в наших Священных Писаниях есть также и прямые указания на то, что вместе с этим Спаситель перенес боль, недуги и немощи Своего народа.
Алма описал этот аспект Искупления Спасителя: «И пойдет Он, перенося боли и страдания и искушения всякого рода, и все это дабы исполнилось слово, которое гласит: Он возьмет на Себя боли и недуги народа Своего» (Алма 7:11; см. также 2 Нефий 9:21).
Задумайтесь об этом! Совершая Искупление, Спаситель перенес «боли и страдания и искушения всякого рода». Президент Бойд К. Пэкер объяснял: «У Него не было никаких долгов. Он не совершил никакого зла. Тем не менее, Он испытал всю совокупность вины человека, его горя и печали, боли и унижения, умственных, эмоциональных и физических мучений»1.
Почему Он претерпел эти земные трудности «всякого рода»? Алма объяснил: «И Он возьмет на Себя их немощи, дабы чрево Его преисполнилось милости по плоти, дабы Он познал по плоти, как помочь народу Своему относительно их немощей» (Алма 7:12).
Например, Апостол Павел провозгласил: благодаря тому, что Спаситель «претерпел [и] был искушен, то может и искушаемым помочь» (к Евреям 2:18). Точно так же Президент Джеймс И. Фауст учил: «Так как Спаситель перенес все и вся из того, что мы могли бы когда-либо почувствовать или испытать, Он может помочь слабым стать сильнее»2.
Наш Спаситель перенес и претерпел полноту всех земных трудностей «по плоти», чтобы Он мог знать «по плоти», как «помочь [то есть принести облегчение или поддержку] народу Своему относительно их немощей». А потому Он знает о наших усилиях, нашей душевной боли, наших искушениях и нашем страдании, ибо Он по Своей воле перенес все это в качестве неотъемлемой части Своего Искупления. И благодаря этому Его Искупление позволяет Ему поддерживать нас: придавать нам силы, чтобы мы могли все это вынести.
II.
Учение Алмы из седьмой главы – самое прямолинейное указание на этот важнейший аспект силы Искупления во всех Священных Писаниях, и о том же говорится во многих других местах Писания.
В начале Своего служения Иисус объяснил, что был послан «исцелять сокрушенных сердцем» (от Луки 4:18). В Библии часто говорится, что Он исцелял людей «от болезней [их]» (от Луки 5:15; 7:21). В Книге Мормона записано, что Он исцелил тех, «кто страдали от чего-либо» (3 Нефий 17:9). В Евангелии от Матфея объясняется, что Иисус исцелял людей, дабы «сб[ылось] реченное через пророка Исаию, который говорил: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (от Матфея 8:17).
Исаия учил, что Мессия понесет наши «немощи» и наши «болезни» (Исаия 53:4). Исаия также говорил о том, как Он укрепляет нас: «Господь обращается к каждому из нас: ‘Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе’ (Исаия 41:10).
А потому мы поем:
Не бойся, Я рядом, ведь Я – твой Господь,
И Я укреплю твою душу и плоть,
Дам стойкости, силы и правды святой…
Моей всемогущей, благою рукой3.
Говоря о некоторых своих земных трудностях, Апостол Павел написал: «Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (к Филиппийцам 4:13).
Итак, мы видим, что благодаря Своему Искуплению Спаситель обладает силой поддерживать людей – помогать им – в любой земной боли и немощи. Иногда Его сила исцеляет чью-то немощь, однако Священные Писания и другие источники учат, что иногда Он поддерживает или помогает, придавая сил или терпения, чтобы мы могли устоять в своих немощах4.
III.
Какие же земные боли, страдания и немощи пережил и перенес наш Спаситель?
Все мы в то или иное время сталкиваемся с болью, страданием или немощью. В дополнение к опыту, который мы получаем в результате грехов, земная жизнь наполнена постоянной борьбой, душевной болью и страданиями.
Мы и наши близкие сталкиваются с болезнями. В определенное время каждый из нас также испытывает боль из-за травм либо другие трудности физического или умственного порядка. Все мы страдаем и горюем в связи со смертью любимого человека. Все мы переживаем неудачи в личных обязанностях, семейных отношениях или на работе.
Когда супруг или ребенок отвергает то, в истинности чего мы уверены, и сходит с пути праведности, мы испытываем особенно изнуряющую боль, подобно отцу блудного сына в памятной притче Иисуса (см. от Луки 15:11–32).
Псалмопевец провозгласил: «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Псалтирь 33:20).
А потому в наших гимнах содержится такое истинное заверение: «Нет скорби на Земле, что Небеса не в силах исцелить»5. А исцеляет нас Спаситель и Его Искупление.
Для подростков особое значение имеет ощущение отверженности, когда кажется, будто ровесники, радостно общаясь и посещая мероприятия, намеренно оставляют их в стороне. Кроме того, чувство отверженности у молодежи и взрослых возникает из-за расовых и этнических предрассудков. В жизни есть много и других трудностей, таких как безработица или прочие внезапные изменения наших планов.
Я все еще говорю о земных немощах, не связанных с нашими грехами. Некоторые рождаются с физическими или умственными ограничениями, вызывающими физические страдания у них самих и требующими напряжения сил тех, кто любят их и заботятся о них. Для многих людей недуг депрессии становится болью или ограничением на всю оставшуюся жизнь. Еще один вид болезненного страдания – одиночество. Те, кто испытывают это страдание, должны помнить, что наш Спаситель тоже пережил такую боль и что Своим Искуплением Он дает силу, позволяющую вынести все.
Немногие ограничения калечат нашу физическую или духовную жизнь сильнее, чем пристрастия. Некоторые из них, такие как пристрастие к порнографии или наркотикам, вероятнее всего, появляются в результате греховного поведения. Даже после покаяния пристрастие может не пройти. Его парализующую хватку можно ослабить, прибегнув к безудержной силе Спасителя. Так же можно одолеть и серьезные трудности, с которыми сталкиваются люди, попавшие в тюрьму за совершенные ими преступления. Полученное недавно письмо свидетельствует о силе, которую можно получить даже в таких обстоятельствах: «Я знаю, что наш Спаситель ходит по этим коридорам и часто ощущаю любовь Христа здесь, в стенах тюрьмы»6.
Мне нравится свидетельство нашей поэтессы и подруги Эммы Лу Тайн. В стихотворении, которое мы сейчас поем как гимн, она написала:
Где мне найти покой
и утешенье,
Жажду души моей чем утолить?
В сердце израненном гнев, озлобленье.
Как одиночество
мне победить?
Если нахлынет боль
иль ослабею,
где помощь я найду, как мне узнать?
Кто боль мою уймет нежной рукою?
Он, только Он меня
Сможет понять7.
IV.
Кто может получать поддержку и силу благодаря Искуплению Иисуса Христа? Алма учил, что Спаситель возьмет на Себя «боли и недуги народа Своего» и будет «помо[гать] народу Своему» (Алма 7:11, 12; курсив мой. – Д. Х. О.). Кто этот «Его народ» в данном обещании? Идет ли речь о всех смертных – всех, кто наслаждаются реальностью воскресения посредством Искупления? Или тут говорится лишь о тех избранных слугах, которые признаны достойными через таинства и заветы?
В Священных Писаниях слово народ имеет различные значения. Значение, наилучшим образом отвечающее учению о том, что Спаситель станет помогать «народу Своему», использует Аммон, говоря, что «Бог помнит о каждом народе, в какой бы земле тот ни находился» (Алма 26:37). То же самое подразумевали Ангелы, возглашая весть о рождении младенца Христа: «Велик[ая] радость, которая будет всем людям» (от Луки 2:10).
Благодаря опыту Искупления, полученному в земной жизни, наш Спаситель в силах утешать, исцелять и укреплять всех мужчин и женщин повсюду, но я полагаю, что Он делает это лишь для тех, кто ищут Его и просят Его помощи. Апостол Иаков учил: «Смиритесь пред Господом, и вознесет вас» (Иакова 4:10). Мы становимся достойными этого благословения, когда верим в Него и молимся о помощи от Него.
Миллионы людей, боящихся Бога, молятся, чтобы Бог вознес их над их страданиями. Спаситель открыл, что Он «низошел ниже всего» (У. и З. 88:6). Старейшина Нил А. Максвелл учил: «‘Низо[йдя] ниже всего’, Он объял совершенно и лично весь спектр человеческого страдания»8. Можно даже сказать, что, низойдя ниже всего этого, Он занял идеальное положение, чтобы вознести нас и придать нам сил, необходимых, чтобы устоять в страданиях. Нам нужно лишь попросить.
Много раз в современном откровении Господь провозглашает: «А потому если попросите у Меня, то получите; и если постучите, то отворят вам» (например, У. и З. 6:5; 11:5; см. также от Матфея 7:7). Воистину, благодаря Своей всеобъемлющей любви наш Небесный Отец и Его Возлюбленный Сын, Иисус Христос, слышат и надлежащим образом отвечают на молитвы всех, кто ищут Их с верой. Как писал Апостол Павел, «[мы] уповаем на Бога живого, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных» (1-е к Тимофею 4:10).
Я знаю, что это истина. Искупление нашего Спасителя не просто гарантирует нам бессмертие посредством всеобщего воскресения и делает возможным наше очищение от греха через покаяние и крещение. Его Искупление также дает нам возможность призывать Того, Кто испытал все наши земные немощи, чтобы Он исцелил нас и придал сил нести бремена смертной жизни. Он знает о наших страданиях и готов нам помочь. Подобно доброму Самарянину, находя нас ранеными на краю дороги, Он перевязывает наши раны и заботится о нас (см. от Луки 10:34). Исцеляющая и укрепляющая сила Искупления Иисуса Христа предназначена для всех, кто просят. Я свидетельствую об этом, а также свидетельствую о Спасителе, Который делает все это возможным.
Когда-нибудь все наши земные бремена прейдут, и боли больше не будет (см. Откровение 21:4). Я молюсь, чтобы мы все постигли надежду и силу Искупления нашего Спасителя: гарантию бессмертия, возможность получения вечной жизни и укрепляющую силу, которую сможем получить, если только попросим. Во имя Иисуса Христа, аминь.