學習聆聽：南非最初的種族聯合分會
56歲的法蘭·黎果提坐在他的支聯會會長歐黎·泰姆面前，眼中湧起了淚水。泰姆會長剛才問他，對於在法蘭的家鄉，南非蘇維托那裡建立教會分會一事，有什麼想法。
「你怎麼哭了？我冒犯了你嗎？」泰姆會長問。
法蘭回答：「沒有，這是在南非第一次有白人在作決定之前，先詢問我的意見。」
種族隔離下的生活
上：在南非進行嚴格的種族隔離期間，有一處海灘被規定只限白人使用。右：1952年在約翰尼斯堡進行的抗議活動，要求獲得自由與平等。
照片分別由KEYSTONE/GETTY IMAGES；POPPERFOTO/GETTY IMAGES提供
那年是1981年。當時的南非因為實行所謂的種族隔離政策，使得黑人和白人互相隔離。這種法律上的隔離，加上教會限制具有非洲黑人血統的男性不得被按立接受聖職，長久以來一直都意味著教會無法在南非的黑人族群中茁壯成長。1978年，事情露出了曙光，賓塞·甘會長蒙得啟示，移除了聖職的限制，但種族隔離的問題與種族之間的猜疑文化依然存在。
絕大多數南非黑人所住的鄉鎮，通常都建造在諸如約翰尼斯堡這類以白人為主的大城市邊緣。其中一個最大的鄉鎮簡稱蘇維托，意思是西南方的鄉鎮。白人鮮少去到鄉鎮，而進到城裡的黑人也鮮少受到像白人那樣的平等對待。
蘇維托的一小群人，包括法蘭一家在內，都是在1970年代接受復興的福音。起初，他們參加的是約翰尼斯堡支會的聚會。法蘭的兒子約拿還記得，那時他們一家每逢星期日，就要清早四點起床，以便趕上早班火車，到約翰尼斯堡後，再徒步跋涉到教堂，參加九點開始的聚會。他們一家一直都很早抵達——雖然有時孩子們很難在初級會上課時保持清醒！
身為種族融合先驅者還會遇到情緒上的挑戰。約西亞·摩哈比還記得，他曾無意間聽到一個六歲的白人男孩，因為在教會遇到黑人，就說了些不堪入耳的話。約西亞回想著：「老實說，我聽了很生氣。」但他隨即聽到男孩的母親告訴她兒子說：「教會是屬於每個人的。」約西亞聽到這句話後，才平靜了下來。
蘇維托分會？
南非第一位黑人慈助會會長，朱莉亞·馬芬貝拉，於1991年在蘇維托參與新分會大樓的動土典禮。
照片由教會歷史圖書館惠予提供
泰姆會長注意到黑人成員面臨到體力和情緒上的挑戰。他想在蘇維托成立分會，讓他們的旅程容易些，卻又不想讓他們誤會說約翰尼斯堡不歡迎他們。他決定先和法蘭這樣的蘇維托成員面談，看看他們的感受如何，再採取行動。他們的回答很清楚：「我們很樂意在蘇維托建立教會。」
泰姆會長找了幾個經驗豐富的領袖，來指導那些新歸信者。他在約翰尼斯堡和200多位成員面談，最後召喚了40人長期加入新的分會，協助訓練當地的一群先驅者擔任領袖。
正如黑人成員以往要去城鎮另一端的另一個文化，到約翰尼斯堡支會參加聚會一樣，白人成員在蘇維托服務時，也必須調整自己去適應新的環境和新的文化。事情並非一直都很順利。有個星期，一位被召喚為初級會會長的白人成員，茅琳·賽爾，在慈助會上課時，聽到有人選了當時的南非國歌作為開會詩歌，當時她並不覺得有什麼不對。但她很快發現，南非的黑人都把那首歌視為種族隔離的象徵，也因為選擇那首歌，冒犯了許多黑人姊妹。
黑人成員或白人成員都很容易因為這類的誤會而感到沮喪，但他們卻選擇把這些視為討論和改進的機會。茅琳回憶道：「我們會分享大大小小的事，分享黑人會受到哪些事冒犯，而白人又會受到哪些事冒犯；他們的做事習慣如何，而我們的又如何。這都是共同學習的美好時光。」
隨著蘇維托分會開始成長茁壯，其他鄉鎮也開始用相同的模式成立起分會。庫布拉尼·莫雷施是住在德班附近瓜馬舒鎮上的一位年輕人。他在1980年加入教會時，就像當時幾乎所有的南非年輕黑人那樣，對白人抱有成見。但他在聯合分會的崇拜經驗改變了他的觀點。
那使人凝聚在一起的黏著劑
1982年，庫布拉尼和分會的幾位年輕人受邀參加一場年輕單身成人大會。他那時的分會會長是個白人，名叫約翰·曼福，會長希望這些年輕人都展現出最好看的一面，但他們當中，極少有人擁有正式的服裝。因此他清空自己的衣櫥，把西裝發給這些年輕人，讓他們穿去參加大會。接下來的星期天，曼福會長穿上了他曾借給庫布拉尼穿的那套西裝。庫布拉尼回憶道：「我真不敢想像，竟然會有白人會穿我穿過的衣服，但他真的穿了。他開始幫助我用不同的眼光看待白人，我從未這樣看待他們。」
現在擔任區域當局七十員的米勒西長老說：「我們每個人都需要生活中的這些經驗，來幫助我們改變。」
種族隔離結束之前幾年，南非約翰尼斯堡聖殿於1985年奉獻，這有助於教會成員合一。
1994年，南非的種族隔離結束了。雖然今日那裡的許多會眾，他們所住的區域不是幾乎全是黑人，就是幾乎全是白人，但更大的自由也意謂著，有越來越多的區域都是黑白混雜。就像那些小鎮上最初幾個分會的先驅者一樣，各種不同背景的成員也聚在一起崇拜，一起合作建立神的國度。
目前的蘇維托支聯會會長，沙葆·雷貝多亞表示，福音就像黏著劑一樣，使人民能夠凝聚在一起，度過這分裂的時代。他說：「我們也許對教會外面發生的事，對政治和其他事情，意見各有不同，但在教義方面，我們都意見一致。」有了這共同的基礎，人們若謹慎協商、懷著敏銳的靈性傾聽，就可以從彼此的差異中學習。雷貝多亞會長忠告我們：「關於領導，最重要的事情之一，就是聆聽人們說話。要聆聽，才能了解；要聆聽，才感受得到；要聆聽，才會得到啟示。」
蘇維托早期分會成員朱莉亞·馬芬貝拉的女兒唐芭·卡爾哈拉也同意，聆聽可以讓無可避免的摩擦不致變成痛苦的分裂。她說：「有人可能冒犯到我時，我應該專心傾聽，以便了解那人的挫折。」
米勒西長老敦促今天的南非聖徒，要從他們的多樣化中找出力量，尤其是在開會的時候。他說：「主希望形形色色的人都圍著桌子坐下，一起討論議題。」他呼籲教會當地的領袖，要像上一代前人支持著他那樣，繼續培養各種不同背景的領袖。關於試著要幫助新的區域和新的團體，他談到：「你們不會找到有經驗的人，但你們會在教會中學到經驗。你們會透過帶領人們進入核心，讓他們一起工作，來建立經驗。」■
引文出自教會歷史部門於2015年所作的訪談。