我們當承受耶穌基督的名

羅伯特·蓋伊長老

七十員會長團

願大家都能忠信承受耶穌基督的名——用祂的眼光看人，以祂的方式服務，並相信祂的恩典充足。

各位弟兄姊妹，最近，我在沉思羅素·納爾遜會長提出的，以神啟示的名稱稱呼教會的要求，於是便翻到經文中，救主針對教會的名稱給予尼腓人的指示。¹在閱讀救主的話語時，我讀到祂也告訴人們「當承受基督的名」，²讓我感觸良多。我因此省思自問：「我是不是按照救主的期望，承受著祂的名呢？」³今天我想要談談，我獲得這個問題的答案時，得到的一些想法。

首先，承受基督的名就是指忠信致力以神的眼光看人。⁴神怎麼看人？約瑟·斯密說，「雖然世上有些人毫不留情地論斷和譴責別人，這位宇宙的偉大父親卻用慈父般的關懷來眷顧整個人類家庭」，因為「祂的愛深不可測」。⁵

我的姊姊在幾年前去世，她的一生充滿挑戰。她一直很難遵行福音，從來沒有真正在教會活躍過，她的丈夫放棄婚姻，留下四個年幼的子女讓她撫養。她過世的那個晚上，我在一個房間裡給她祝福，讓她安詳地回家；她的子女也在場。我在那一刻了解到，我過去往往以姊姊的考驗和不活躍來界定她的生命。那天晚上，我將雙手放在她的頭上時，受到靈的嚴厲斥責。我清楚意識到她的善良，神也允許我看到祂是如何看她的——她不是很難遵行福音、生活艱困的人，而是她必須面對我不需面對的難題。我看到一位優秀的母親，即使遭逢重重阻礙，還是撫養出四名美好、傑出的子女；我看到她在父親去世後，成為我母親的朋友，花時間照顧她、陪伴她。

在和姊姊相處的最後一個晚上，我相信神問了我：「你難道看不出來，你身邊的每個人都是神聖的個體嗎？」

百翰·楊教導：

「我想要力勸聖徒，……要以對方的角度去認識他們，而不是以你自己的角度去認識他們。」⁶

「經常有人說：『某某人做錯了，他一定不是聖徒。』……我們聽到有些人說粗話、說謊……〔或是〕不守安息日。……不要論斷這種人，因為你並不知道主對他們的計畫；……〔反而〕要對他們有耐心。」⁷

有人可以想像救主對你和你的重擔視而不見嗎？救主用同樣的眼光看待撒馬利亞人、行淫的人、稅吏、長大痲瘋的、有精神疾病的，以及罪人。全人類都是祂父親的兒女，所有人都可被救贖。

如果有人懷疑自己在主的國度中是否能有一席之地，或是有人在某一方面受苦，你可以想像祂棄他們於不顧嗎？⁸我無法想像。在基督的眼中，每個靈魂都有無上的價值，沒有人是注定要失敗的，全人類都有可能獲得永生。⁹

在姊姊床邊，靈的斥責讓我學到寶貴的一課：我們若以祂的眼光看人，就能獲致雙贏——讓我們觸及到的人得到救贖，也讓自己得到救贖。

第二，我們若要承受基督的名，不只必須以神的眼光看人，還必須從事祂的事工，以祂的方式服務。我們要奉行兩大誡命，順服神的旨意，聚集以色列，讓我們的光「照在人前」。¹⁰我們要接受並遵行祂復興教會中的聖約和教儀。¹¹當我們如此行，神便會賜我們能力，來造福我們、我們的家人及其他人的生活。¹²問問自己：「我認識的哪個人，在生活中會不需要來自天上的能力嗎？」

當我們聖化自己，神便會在我們當中行奇事；¹³而我們則藉著潔淨自己的心來聖化自己。¹⁴我們若聽祂說、¹⁵悔改我們的罪、¹⁶回頭歸信，¹⁷並像祂那樣愛人，¹⁸就能潔淨自己的心。救主問我們：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？」¹⁹

我最近讀到雅各·陶美芝長老的一個生平故事，讓我不禁停下來思考自己如何愛周遭的人，並為他們服務。1892年，白喉疫情爆發大傳染時，陶美芝長老還是位年輕的教授，尚未成為使徒。他發現住家附近有一戶他不認識的家庭，他們不是教會成員，而且感染了白喉。沒有人想要冒著生命危險進入那戶受傳染的人家，但陶美芝長老卻立刻去了。他發現那家人有四個孩子：兩歲半的孩子已經死在床上，五歲和十歲的孩子痛苦不堪，十三歲的孩子則十分虛弱，而那對父母既悲傷又疲憊。

陶美芝長老照顧了死者和倖存者，掃地、將髒衣服拿出去，然後把滿佈病菌的骯髒舊衣燒了。他忙了一整天，第二天早上再回去。結果，十歲的孩子在那天晚上去世了。他抱起五歲的女孩，然後她咳出帶血的痰，噴在他整個臉上和衣服上，他寫道：「我不能不抱她。」於是他便抱著這女孩，直到她在他懷中死去。他協助把這三個孩子都埋葬了，還為這個悲慟的家庭打點了食物和乾淨的衣服。陶美芝弟兄回到家後，就把身上的衣服扔了，然後泡在鋅溶液中，讓自己和家人隔離，之後他也患了輕度的白喉。²⁰

我們周遭有如此多身處危機的生命。聖徒若要承受救主的名，就要變得聖潔，施助每一個人——不論他們處於什麼情況——我們若這麼做，就能拯救生命。²¹

最後，我相信，如果要承受祂的名，就必須信任祂。我在一個星期日參加聚會時，一位女青年問了類似這樣的問題：「我和男朋友最近分手了，然後他選擇離開教會。他告訴我，他從來沒有這麼開心過。這怎麼可能呢？」

救主對尼腓人說的話回答了這個問題：「但是如果〔你們的生命〕不是建立在我的福音上，而是建立在人的事工上或魔鬼的事工上，我實在告訴你們，〔你們〕在〔你們〕的事工中，縱有一時的快樂，但不久死期來到。」²²在耶穌基督的福音之外，找不到長久的喜悅。

不過，在那次聚會中，我想到了很多我認識的好人承受著沉重的擔子，難以遵守誡命。我問自己：「救主還會對他們說什麼？」²³我相信祂會問：「你信任我嗎？」²⁴祂對患血漏的婦人說：「你的信救了你；平平安安地去吧！」²⁵

我最喜歡的經文之一是約翰福音4：4，其中記載：「〔祂〕必須經過撒馬利亞。」

我為什麼喜歡這節經文？因為耶穌其實不一定要前往撒馬利亞。祂那時代的猶太人看不起撒馬利亞人，所以會繞路不經過撒馬利亞，但是耶穌卻選擇前往那地，在全世人面前首次宣告祂就是應許中的彌賽亞。祂不僅選擇向一個被摒棄的族群宣告此信息，而且是向一位婦人宣告——還不只是任意的一位婦人，而是一位犯罪的婦人，在當時被認為是最低下、最糟糕的人。我相信耶穌這樣做是為了讓每個人能一直知道，祂的愛勝過我們的恐懼、我們的傷痛、習癮、疑惑、誘惑、罪惡、破碎的家庭、憂鬱和焦慮、慢性疾病、貧困、受虐、絕望，以及我們的寂寞。²⁶祂希望所有人都知道，沒有祂解決不了的事情和醫不好的人，所有人都能藉由祂的拯救獲得長久的喜悅。²⁷

祂的恩典是充分的，²⁸祂獨自降下低於一切，祂的贖罪大能就是能克服我們生活中所有重擔的力量。²⁹井邊婦人這故事的寓意，就是祂了解我們生活的各種狀況，³⁰不論我們處在什麼情況，都可以一直有祂同行。祂對那婦人和對我們每個人說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。……〔卻要有〕……泉源，直湧到永生。」³¹

為什麼你會想在人生的某一趟旅程中，遠離擁有全部能力，能醫治、拯救你的唯一救主呢？不論需要償付什麼代價來信任祂，都是值得的。弟兄姊妹，讓我們選擇增進對天父和救主耶穌基督的信心吧。

我打從靈魂的最深處，見證耶穌基督後期聖徒教會是救主的教會，這教會由活著的基督透過一位真正的先知來帶領。我祈願大家都能忠信承受耶穌基督的名——用祂的眼光看人，以祂的方式服務，並相信祂的恩典充足，能帶我們回家，得到長久的喜悅。奉耶穌基督的名，阿們。■