2019
Кворум, в котором каждый ощущает себя на своем месте
Май 2019


10:59

Кворум, в котором каждый ощущает себя на своем месте

Господь ожидает от вас создания крепкого кворума… По мере того как Он собирает Своих детей, им необходимо быть там, где они будут чувствовать себя на своем месте и расти.

В 2010 году юноша по имени Андре Себако искал истину. Хотя раньше он никогда не возносил пылких молитв, он решил попробовать. Вскоре после этого он встретил миссионеров. Они дали ему информационную карточку с изображением Книги Мормона. Андре почувствовал что-то и спросил, не продадут ли миссионеры ему эту книгу. Они ответили, что он получит книгу бесплатно, если придет в церковь1.

Андре пришел в недавно созданный небольшой приход в Мочуди, Ботсвана, Африка. Он пришел один. Но небольшой приход был любящей, дружной группой, в которой насчитывалось примерно 40 членов Церкви2. Они приняли Андре с распростертыми объятиями. Он прослушал миссионерские уроки и крестился. Это было чудесно!

Но что дальше? Как Андре остаться активным? Кто поможет ему совершенствоваться на этом пути заветов? Один из ответов на этот вопрос – его кворум священства!3

Каждый носитель священства, вне зависимости от своей ситуации, получает пользу от сильного кворума. Мои юные братья-носители Священства Ааронова, Господь ожидает от вас создания крепкого кворума, где каждый молодой мужчина будет ощущать себя на своем месте, где будет присутствовать Дух Господа, где все его члены желанны и ценны. По мере того как Господь собирает Своих детей, им необходимо быть там, где они будут чувствовать себя на своем месте и расти.

Каждый из вас, члены президентства кворума, ведет за собой, ища откровения4, и развивает чувство любви и братства среди всех членов кворума. Вы уделяете пристальное внимание новообращенным, менее активным или людям с особыми потребностями5. Имея силу священства, вы создаете крепкий кворум6. Сильный единый кворум многое меняет в жизни молодого человека.

Когда Церковь объявила о новом акценте на изучении Евангелия дома7, некоторые подумали о таких прихожанах, как Андре, и задались вопросом: «А как насчет молодых людей, в семье которых Евангелию не обучали, и дома у которых не создана среда для изучения Евангелия и жизни по нему? Про них забыли?»

Нет! Ни про кого не забыли! Господь любит каждого молодого мужчину и каждую молодую женщину. Мы, носители священства, – руки Господа. Мы осуществляем церковную поддержку тому, что реализуется в стенах дома. Когда поддержка домашних ограничена, кворумы священства и другие руководители и друзья приглядывают при необходимости за каждым отдельным человеком и семьей и поддерживают их.

Я видел, что это действенно. Я знаю это по себе. Когда мне было шесть лет, мои родители развелись, и отец оставил маму с пятью маленькими детьми. Мама начала работать, чтобы обеспечить нас. В какой-то момент ей потребовалась вторая работа, а также дополнительное образование. У нее не было времени воспитывать нас. Но бабушки, дедушки, дяди, тети, епископы и домашние учителя взялись помогать моей ангельской маме.

И у меня был кворум. Я очень благодарен своим друзьям – своим братьям – которые любили и поддерживали меня. В моем кворуме каждый ощущал себя на своем месте. Некоторые, возможно, считали меня аутсайдером и неудачником из-за ситуации в моей семье. Может, я таким и был. Но кворумы священства добавили мне шансов на успех. Мой кворум сплотился вокруг меня и неизмеримо благословил мою жизнь.

Вокруг нас множество аутсайдеров и неудачников. Возможно, все мы так или иначе являемся таковыми. Но у каждого из нас есть кворум, где мы можем как укрепиться сами, так и укрепить других. В кворуме «один за всех, и все за одного»8. В нем мы обучаем друг друга, служим другу другу и создаем единство и братство, служа Богу9. В нем происходят чудеса.

Мне хотелось бы рассказать вам о чудесах, произошедших в кворуме Андре в Мочуди. Когда я буду делиться этим примером, ищите принципы, укрепляющие всякий кворум, который их применяет.

После своего крещения Андре сопровождал миссионеров, когда те обучали еще четверых молодых мужчин, которые впоследствии тоже крестились. Теперь там было пятеро молодых мужчин. Они начали укреплять друг друга и небольшой приход.

Крестился шестой юноша по имени Тусо. Тусо поделился Евангелием с тремя своими друзьями, и вскоре их стало девять.

Ученики Иисуса Христа часто собираются именно таким образом – по несколько человек, приглашенных друзьями. Когда в древности Андрей нашел Спасителя, он спешно отправился к своему брату Симону «и привел его к Иисусу»10. Подобным образом, вскоре после того как Филипп стал последователем Христа, он пригласил своего друга Нафанаила «пой[ти] и посмотр[еть]»11.

В Мочуди к Церкви вскоре присоединился десятый юноша. Миссионеры нашли одиннадцатого. А двенадцатый молодой мужчина крестился, когда увидел, как Евангелие повлияло на его друзей.

Прихожане в Мочуди были в восторге. Эти юноши «обра[тились] Господу и присоеди[нились] к Церкви Христовой»12.

Книга Мормона сыграла значимую роль в их обращении в веру13. Тусо вспоминает: «Я начал читать Книгу Мормона… каждую свободную минутку – дома, в школе, везде»14.

Оратиль заинтересовался Евангелием благодаря примеру своих друзей. Он объясняет: «Казалось, они изменились в один момент… Я думал, что это… связано с той маленькой… книжкой, которую они начали носить… в школу. Я видел, какими хорошими парнями они стали… [Я] тоже захотел измениться»15.

Небольшой приход в Мочуди

Все двенадцать молодых мужчин были собраны и крещены в течение двух лет. Каждый из них был единственным членом Церкви в своей семье. Но они получали поддержку от своей церковной семьи, включая президента Раквелу16, президента их небольшого прихода, старейшину и сестру Тейлор17, пожилую миссионерскую пару, и других прихожан.

Брат Джуниор18, руководитель кворума, приглашал молодых мужчин к себе домой в воскресенье во второй половине дня и служил для них наставником. Молодые мужчины вместе изучали Священные Писания и регулярно проводили семейный домашний вечер.

Навещение прихожан

Брат Джуниор возил их навещать прихожан, людей, которых обучали миссионеры, и других, которых было необходимо навестить. Все двенадцать молодых мужчин садились в кузов грузовика брата Джуниора. Он высаживал их у домов по два или три человека, а потом забирал.

Хотя молодые мужчины только узнавали о Евангелии и не чувствовали себя его знатоками, брат Джуниор говорил им делиться с теми, кого они навещают, тем, что они уже знают. Эти молодые носители Священства Ааронова учили, молились и помогали присматривать за Церковью19. Они выполняли свои обязанности во священстве и испытывали радость служения.

Отряд братьев

Андре сказал: «Мы вместе молились, вместе смеялись, вместе плакали и стали братством»20. Они даже называли себя «отряд братьев».

Вместе они поставили цель служить на миссии. Поскольку они были единственными членами Церкви в своих семьях, им нужно было преодолеть множество препятствий, но они помогали друг другу в этом.

Один за другим, эти юноши получили свои миссионерские призвания. Те, кто уехали первыми, писали письма тем, кто еще готовились, делясь своим опытом и воодушевляя на служение. Одиннадцать из них отслужили на миссии.

Эти юноши делились Евангелием со своими семьями. Матери, сестры, братья, друзья, а также люди, которых они учили на миссии, обратились в веру и крестились. Происходили чудеса, и бесчисленное количество семей было благословлено.

Предполагаю, многие из вас думают, что такое чудо может произойти только в таком месте, как Африка, на плодородной ниве, где собирание Израиля ускоряется. Однако я свидетельствую, что принципы, которые применялись в небольшом приходе в Мочуди, действуют повсюду. Где бы вы ни находились, ваш кворум может расти посредством возвращения к активной жизни в Церкви и проповедования Евангелия. Даже если один ученик протягивает руку своему другу, один может стать двумя. Двое могут стать тремя. Четверо могут стать восемью. А восемь могут стать двенадцатью. Небольшие приходы могут стать приходами.

Приход в Мочуди

Спаситель учил: «Где двое или трое [или больше] собраны во имя Моё… вот, там буду Я среди них»21. Небесный Отец готовит умы и сердца окружающих нас людей. Мы можем следовать побуждениям, протягивать руку дружбы, делиться истиной, предлагать прочитать Книгу Мормона, а также любить и поддерживать их, когда они начинают знакомиться с нашим Спасителем.

Прошло почти 10 лет с тех пор, как «отряд братьев» из Мочуди начал свой путь, и они по прежнему остаются отрядом братьев.

Катлего сказал: «Нас могут разделять расстояния, но мы всегда близки»22.

Я молюсь о том, чтобы мы приняли приглашение Господа объединиться с Ним в своих кворумах священства, чтобы в каждом кворуме все чувствовали себя на своем месте, чтобы там шло собирание и был рост.

Иисус Христос – наш Спаситель, и это Его труд. Об этом я свидетельствую во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. См. Mark and Shirley Taylor, comp., The Band of Brothers (Mochudi Branch conversion stories and testimonies, 2012–13), 4, Church History Library, Salt Lake City.

  2. Личная переписка, Letanang Andre Sebako, Band of Brothers resource files, 2011–19, Библиотека истории Церкви, Солт-Лейк-Сити, США.

  3. Президент Бойд K. Пэкер сказал: «Если мужчина имеет священство, он принадлежит к чему-то большему, нежели он сам. Есть что-то, чему он может полностью посвятить себя» («The Circle of Sisters,» Ensign, Nov. 1980, 109–10).

  4. Президент Рассел М. Нельсон объяснил, как искать откровения и заявил: «Повторяя этот процесс день за днем, месяц за месяцем, год за годом, вы ‘дораст[ете] до принципа откровения’» («Откровение для Церкви, откровение для нашей жизни», Лиахона, май 2018 г., стр. 95; см. также Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 144–145).

  5. См. Книга 2: Руководство в Церкви (2010), 8.3.2.

  6. Другие тоже помогают, в том числе члены епископства и консультанты. Старейшина Рональд А. Расбанд заметил, что один из плюсов реструктуризации кворумов Священства Мелхиседекова, о котором было объявлено 31 марта 2018 года, это то, что она «позвол[ит] епископу делегировать больше обязанностей президентам кворума старейшин и Общества милосердия, чтобы епископ и его советники могли сосредоточиться на своих первостепенных обязанностях, в частности, председательствовать над молодыми женщинами и носящими Священство Аароново молодыми мужчинами» («О, воинство святое!», Лиахона, май 2018 г., стр. 59). Ангелы тоже будут помогать. Носители Священства Ааронова держат ключи служения Ангелов (см. Учение и Заветы 13:1; см. также Dale G. Renlund and Ruth Lybbert Renlund, The Melchizedek Priesthood [2018], 26). Старейшина Джеффри Р. Холланд сказал: «Обычно [Ангелы-служители] остаются незамеченными. Но иногда их видят. В любом случае, видимые или невидимые, они всегда рядом. Иногда они выполняют очень важные поручения, имеющие значение для целого мира. Но временами их послания имеют более личный характер. Иногда цель служения Ангелов – предупредить. Но чаще всего она состоит в том, чтобы утешить, проявить в какой-либо форме милосердное внимание, обеспечить руководство в трудные времена» («Служение Ангелов», Лиахона, ноябрь 2008 г., стр. 29). Если вы хотите получить такую помощь, «проси́те и полу́чите» (от Иоанна 16:24).

  7. См. Рассел М. Нельсон, «Вступительное слово», Лиахона, ноябрь 2018 г., стр. 7–8.

  8. См. Александр Дюма, Три мушкетера.

  9. См. Книга 2, 8.1.2.

  10. См. от Иоанна 1:40–42.

  11. См. от Иоанна 1:43–46.

  12. 3 Нефий 28:23

  13. См. D. Todd Christofferson, «The Power of the Book of Mormon» (address given at the seminar for new mission presidents, June 27, 2017).

  14. Thuso Molefe, in Taylor, The Band of Brothers, 22.

  15. Oratile Molosankwa, in Taylor, The Band of Brothers, 31–32.

  16. Лукас Раквела, Мочуди, Ботсвана.

  17. Марк и Ширли Тейлор, штат Айдахо, США.

  18. Сильвестр Джуниор Кгосиманг, Мочуди, Ботсвана.

  19. См. Учение и Заветы 20:46–47, 53–54.

  20. Личная переписка, Letanang Andre Sebako, Band of Brothers resource files.

  21. Учение и Заветы 6:32.

  22. Katlego Mongole, in «Band of Brothers 2nd Generation» (unpublished compilation), 21.