Большая любовь к детям нашего Отца
Любовь… – это основное качество и мотив… для духовных целей, поставленных перед нами нашим возлюбленным Пророком.
Мои дорогие братья и сестры, это уникальное и судьбоносное время в истории человечества. Мы благословлены жить в последнее устроение накануне Второго пришествия Спасителя. В начале этого устроения в 1829 году, за год до официальной организации Церкви, было получено одно из любимых многими откровений о том, что скоро начнётся «чудесное дело». В этом откровении сказано, что те, кто желают служить Богу, пригодны к этому служению благодаря «вер[е], надежд[е], милосерди[ю] и люб[ви], с оком, устремлённым единственно ко славе Божьей»1. Милосердие, или «чистая любовь Христова»2, включает в себя вечную любовь Бога ко всем Его детям3.
Моя цель этим утром – подчеркнуть важную роль такого рода любви в миссионерской работе, храмовой и семейно-исторической работе, а также в исповедовании религии, реализуемом в стенах дома при поддержке Церкви. Любовь к Спасителю и любовь к нашим ближним4 – это основное качество и мотив для заботливого служения и духовных целей5, поставленных перед нами нашим возлюбленным Пророком, Президентом Расселом М. Нельсоном. О соответствующих изменениях было объявлено в 2018 году.
Миссионерские труды по собиранию рассеянного Израиля
Когда-то я обнаружил связь между миссионерской работой и любовью. Когда мне было 11 лет, я получил патриархальное благословение от патриарха, который к тому же был и моим дедушкой6. В благословении, помимо прочего, было сказано следующее: «Я благословляю тебя большой любовью к своим ближним, поскольку ты будешь призван нести Евангелие миру… чтобы приводить души ко Христу»7.
Несмотря на свой юный возраст я понял, что миссионерская работа основывается на большой любви ко всем детям нашего Небесного Отца.
Когда 15 лет назад представителям Высшей власти Церкви поручили работать над пособием Проповедовать Евангелие Мое, мы пришли к выводу, что, как и всегда, в наши дни для миссионерской работы необходимо чувство любви. Шестая глава, посвященная качествам Христа, включая милосердие и любовь, всегда была самой популярной главой среди миссионеров.
Являясь представителями Спасителя, большинство миссионеров ощущают такого рода любовь, и тогда их труды благословляются. Когда члены Церкви обретут ви́дение такого рода любви, необходимой для того, чтобы помогать Господу в достижении Его целей, дело Господа будет выполнено.
У меня была привилегия играть небольшую роль в чудесном примере проявления такого рода любви. Когда я служил в качестве президента региона островов Тихого океана, мне позвонил президент Р. Уэйн Шут. В юности он служил на миссии на Самоа. Позднее он вернулся на Самоа в качестве президента миссии8. Когда он позвонил мне, он служил президентом храма в Апиа, Самоа. Одним из его молодых миссионеров, когда он служил президентом миссии, был старейшина О. Винсент Халек, ныне президент Тихоокеанского региона. Президент Шут глубоко любил и уважал Винса и всю его семью. Почти все члены семьи Халек принадлежали к Церкви, но отец Винса, Отто Халек, патриарх семьи (немецкого и самоанского происхождения), – нет. Президент Шут знал, что я буду на конференции кола и на других собраниях на Американском Самоа, и спросил, не хочу ли я остановиться дома у Отто Халека и поделиться с ним Евангелием.
Мы с женой Мэри остановились в прекрасном доме Отто и его жены Дороти. За завтраком я поделился Евангельским посланием и предложил Отто встречаться с миссионерами. Он тактично, но твердо отклонил мое предложение. Он сказал, что рад, что многие члены его семьи являются Святыми последних дней, но решительно дал понять, что некоторые предки его самоанской матери были в числе первых христианских служителей на Самоа, и он ощущает большую преданность их традиционной христианской вере9. Как бы то ни было, мы расстались добрыми друзьями.
Позднее, когда Президент Гордон Б. Хинкли готовился посвятить храм в Суве, Фиджи, он попросил своего личного секретаря, брата Дона Х. Стаэли10, позвонить мне в Новую Зеландию и спланировать расписание. Президент Хинкли хотел лететь с Фиджи на Американское Самоа, чтобы встретиться со Святыми. Был предложен определенный отель, использовавшийся во время предыдущего визита. Я спросил, могу ли я предложить другое место. Брат Стаэли сказал: «Конечно, вы же президент региона».
Я тут же позвонил президенту Шуту и сказал ему, что, возможно, у нас есть второй шанс на духовное благословение нашего друга Отто Халека. На этот раз миссионером будет Президент Гордон Б. Хинкли. Я спросил, будет ли, на его взгляд, удобно Халекам принять всю нашу группу во главе с Президентом Хинкли у себя дома11. Президент и сестра Хинкли, их дочь Джейн и старейшина Джеффри Р. Холланд с женой также были частью этой группы. Президент Шут обо всем договорился с этой семьей12.
Когда мы прибыли с Фиджи после посвящения храма, нас тепло приняли13. В тот вечер мы обращались к тысячам самоанских членов Церкви, а затем отправились домой к семье Халек. Когда на следующее утро мы собрались за завтраком, Президент Хинкли и Отто Халек уже стали хорошими друзьями. Мне было интересно, что у них состоялся примерно такой же диалог, как и у меня с Отто более года назад. Когда Отто выразил восхищение по отношению к нашей Церкви, но подтвердил приверженность своей религии, Президент Хинкли положил руку ему на плечо и сказал: «Отто, этого недостаточно. Ты должен стать членом Церкви. Это Церковь Господа». Можно было образно увидеть, как броня несогласия спадает с Отто, и как он открывается тому, что сказал Президент Хинкли.
Это было началом миссионерского обучения и духовного смирения, что позволило Отто креститься и быть конфирмованным чуть более года спустя. Через год после этого Халеки были запечатаны в храме как вечная семья14.
На протяжении всего этого невероятного случая мое сердце трогало безграничное служение, оказываемое президентом Уэйном Шутом его бывшему миссионеру, старейшине Винсу Халеку, и его желание увидеть, как вся семья Халек становится вечной семьей15.
Когда дело доходит до собирания Израиля, нам нужно наполнить сердца такого рода любовью и сменить чувство простой ответственности16 или вины на чувство любви и участия в Божественном партнерстве, заключающемся в том, чтобы делиться с миром посланием, служением и миссией Спасителя17.
Как члены Церкви, мы можем показывать свою любовь к Спасителю и нашим братьям и сестрам по всему миру, просто приглашая их. Новое расписание воскресных собраний дает членам Церкви исключительную возможность успешно и с любовью приглашать людей и знакомых прийти, увидеть и почувствовать, что такое Церковь18. После духовного причастного собрания, надеюсь, такого же священного, как вчера описал старейшина Джеффри Р. Холланд, идет 50-минутное собрание, сосредоточенное на Новом Завете и Спасителе или на актуальных выступлениях с Генеральной конференции, также сосредоточенных на Спасителе и Его учении.
Некоторые сестры из Общества милосердия задавались вопросом, почему им дано поручение по «собиранию» вместе с братьями из кворума священства. На то есть причины, и Президент Нельсон назвал многие из них на последней Генеральной конференции. В заключение Он сказал: «Мы просто не в силах собрать Израиль без вас»19. Сегодня мы благословлены тем, что около 30 процентов наших миссионеров полного дня – это сестры, что создает для сестер Общества милосердия дополнительный стимул с любовью делиться Евангелием. На каждом из нас – мужчинах, женщинах, молодежи и детях – лежит преисполненное любви и сострадания духовное обязательство делиться Евангелием Иисуса Христа. Если мы будем проявлять любовь, доброту и смирение, многие примут наше приглашение. Те, кто решат не принимать его, все равно останутся нашими друзьями.
Труды в сфере храмовой работы и семейной истории для собирания Израиля
Любовь является также сердцевиной наших трудов в сфере храмовой работы и семейной истории для собирания Израиля по другую сторону завесы. Когда мы узнаём, с какими испытаниями и трудностями сталкивались наши предки, наша любовь и признательность по отношению к ним возрастают. Наши труды в сфере храмовой работы и семейной истории получили весомое подкрепление благодаря последним изменениям в расписании воскресных собраний и более раннему переходу молодежи в классы и кворумы. Эти изменения приводят к более раннему и более пристальному вниманию к знакомству с нашими предками и собиранию Израиля по другую сторону завесы. И храмовая работа, и семейная история теперь существенно обогащены.
Интернет является мощным инструментом. Дом теперь служит нашим первостепенным центром семейной истории. Наши молодые прихожане обладают исключительными навыками в области семейно-исторических исследований и духовно мотивированы совершать крещения за своих предков, которых они научились любить и ценить. С тех пор, как многим 11-летним разрешили совершать крещения за умерших, президенты храмов по всему миру говорят о существенно возросшей посещаемости храмов. Один президент храма сообщил нам, что «весьма возросло количество посетителей сессий крещения… а 11-летние юноши и девушки приводят в храм больше родных… Даже в своем [юном] возрасте они, кажется, чувствуют благоговение и цель совершаемого ими таинства. Как прекрасно наблюдать за этим!»20
Я знаю, что наши руководители Первоначального общества и молодежи продолжают и будут продолжать вкладывать огромные усилия в храмовую работу и семейную историю. Сестры Общества милосердия и братья во священстве могут с любовью помогать выполнять обязанности, связанные с храмовой работой и семейной историей, как самостоятельно, так и поддерживая и вдохновляя детей и молодежь собирать Израиль по обе стороны завесы. Это особенно важно дома и в день субботний. Я обещаю, что преисполненное любви совершение таинств за предков укрепит и защитит нашу молодежь и семьи в мире, который становится все более и более злым. Я также приношу личное свидетельство о том, что Президент Рассел М. Нельсон получил невероятно важные откровения, касающиеся храмов и храмовой работы.
Готовить вечные семьи и отдельных людей к жизни с Богом
Новые акценты на изучении и жизни по Евангелию в стенах дома, а также предоставляемые Церковью материалы дают отличную возможность для того, чтобы с любовью готовить вечные семьи и отдельных людей к встрече и жизни с Богом21.
Когда мужчина и женщина заключают брак в храме, они вступают в святой порядок супружества в новом и вечном завете, в сан священства22. Вместе они получают и принимают благословения священства и силу направлять свою семью. Мужчины и женщины играют уникальные роли, как это описано в документе «Семья. Воззвание к миру»23, но их права равны по своей ценности и значимости24. Они обладают равной властью получать откровения для своей семьи. Когда они трудятся сообща в любви и праведности, их решения благословляются Небесами.
Те, кто стремятся узнать волю Господа в отношении себя и своих родных, должны стремиться к праведности, кротости, доброте и любви. Смирение и любовь – вот отличительные признаки тех, кто стремятся узнать волю Господа, особенно в отношении своей семьи.
Самосовершенствование, удовлетворение требований для получения благословений завета и подготовка к встрече с Богом – это личная ответственность. Нам нужно быть самостоятельными и иметь усердие и желание в том, чтобы сделать свой дом убежищем от окружающих нас бурь25 и святилищем веры26. На родителей возложена ответственность с любовью обучать своих детей. Дома, наполненные любовью, – это радость, удовольствие и в буквальном смысле часть Неба на Земле27.
Любимым гимном моей мамы был гимн «В семье любовь»28. Всякий раз, когда она слышала первую фразу «Красота всегда вокруг, когда в семье любовь», было заметно, что это трогает ее до слез. Еще детьми мы знали, что живем в таком доме. Это было одним из ее наивысших приоритетов29.
Кроме поддержания исполненной любви атмосферы в доме, Президент Нельсон указал на необходимость ограничения в использовании социальных сетей, которые мешают нашим основным целям30. Одно из изменений, которое принесет пользу почти любой семье – превратить Интернет, социальные сети и телевидение в слугу, а не помеху или, что еще хуже, хозяина. Война за души всех людей, но в особенности детей, часто ведется дома. Нам, как родителям, нужно быть уверенными в том, что содержание социальных сетей полезно, адекватно возрасту и не идет вразрез с исполненной любви атмосферой, которую мы пытаемся создать.
Обучение в стенах дома должно быть ясным и эффективным31, но вместе с тем духовным, радостным и преисполненным любви.
Я обещаю, что когда мы сосредотачиваемся на своей любви к Спасителю и Его Евангелию, ставим Его в центр своих трудов по собиранию Израиля по обе стороны завесы, заботливо служим другим и сами готовимся к встрече с Богом, влияние сатаны снижается, а радость, удовольствие и покой Евангелия наполняют наш дом христовой любовью32. Я свидетельствую об этих доктринальных обещаниях и об Иисусе Христе и Его искупительной жертве за нас, во имя Иисуса Христа, аминь.