更加接近：像救主一樣愛人
作者現居美國猶他州。
救主與人互動的榜樣，讓我們學習良多。
在井邊，克麗斯多·柯洛斯
身為教會中的同性戀成員，我們常常求助於救主的榜樣，去了解如何以最好的方式，處理與教會成員和與他人之間的關係。有一天，我們探討了救主要求我們去做的一件事，「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」（約翰福音13：34）。我們發現很有趣的是，祂並沒有說，「因為我愛了你們」，而是「我怎樣愛你們」。這讓我們不禁去思考救主怎樣愛人。祂用什麼方式表達愛？
於是，我們決定用一些時間研讀新約，特別找出救主在塵世傳道時，如何與他人互動的故事。因為我們夫妻倆都受同性所吸引，所以特別想進一步了解，對於不被社會認定為「正常」的族群，耶穌是如何對待他們的。我們注意到以下幾個模式。
耶穌以善意面對文化差異
我們生活的這個時代，在社會和政治上都具有極大的分歧，這和救主生活的年代相似。祂那時代的一些議題由來已久，根源於歷史和文化信仰。
舉例來說，猶太人因為百年世仇，通常會避開撒馬利亞這個地方，主卻刻意行經該地。耶穌遇見一位婦人，請她打水給祂喝，她的反應卻好像是採取對立的政治或宗教立場，強調祂是猶太人，而她是撒馬利亞人，有諸多不同之處。（見約翰福音第4章。）耶穌以對待神的女兒的方式來回應她。祂和顏悅色並坦誠地和她說話，為我們每個人樹立了好榜樣。敵對者常用的策略，就是試圖把我們分成不同的陣營，要我們在戰爭中互相攻擊。但是，「耶和華是看內心」（撒母耳記上16：7）。
要在今日的社會應用這個故事教導的道理，是很容易的。在每天的生活中，包括參加教會聚會和活動時，我們都會遇見來自不同背景的人。有些人甚至被這個世界貼上標籤，被視為政治或文化的敵人。我們不應專注於將我們彼此區隔的事物，卻應該選擇去注意身為天上父母的子女所具有的共同點，並學習像救主一樣，和顏悅色地與彼此交談。
救主復活後拜訪美洲大陸的人民，並教導說：「魔鬼是紛爭之父，他煽動人心彼此挾怒紛爭」（尼腓三書11：29）。人們聽從祂的話，因此在接下來的世代，他們所建立的社會中，人們「沒有貧與富、束縛與自由之分，都是自由的，都享有天上的恩賜」（尼腓四書1：3）。
耶穌接近人而不是遠離人
在心理層面，耶穌主動去理解人們，有時甚至親身去接近人，而不是用各種藉口去疏遠那些常被鄙視、受排斥的人。
例如，耶穌有次遇到了一個人，那人有一隻手萎縮。因為那天是安息日，當時對安息日應有的行為有諸多嚴格的規定。耶穌沒有避開需要幫助的人，等到比較容許的時機再來施助，祂選擇立刻「做善事」（馬太福音12：12）。祂請這人伸出手，「他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣」（馬太福音12：13）。
經文中記載了許多類似的故事。耶穌憐愛地與一位被視為不潔的婦人互動（見路加福音第8章）；樂意醫治一個幻聽、自殘的男人，並醫治他（見馬可福音第5章）；也治好了被眾人不義論斷的男子（見約翰福音9：1-7）。我們在整部經文中看到一個模式，那就是當「耶穌伸手」（馬太福音8：3）時，通常都是要鼓勵人、愛人、醫治他們，並賜他們平安。
或許，這些故事是在邀請我們更接近那些看來和我們不一樣的人。比方說，如果教會有訪客穿著和其他人不一樣，我們還會坐在他們身邊嗎？我們在走廊上聊天時，會請他們加入嗎？我們會微笑打招呼，提出友善的問題，設法更了解他們，讓他們感到被接納嗎？
或許更重要的是，我們要如何在心理和靈性上，與他人建立更親近的關係，像救主一樣，分享平安與愛？只要我們嘗試與人（尤其是看來和我們不一樣的人）建立關係，就會知道自己受到神的祝福。
耶穌邀請人們一起用餐
我們在研讀新約的時候，讀到耶穌經常邀請他人一起用餐，讓我們很感動。祂在很多時候會因為選擇和哪些人相處而受人批評。
其中的例子之一是耶穌召喚馬太為門徒。馬太是一名「稅吏」，是政府官員，而當時的政府統治了猶太人（見路加福音5：27；經文指南，「稅吏」）。猶太人一般都痛恨稅吏，所以當馬太為耶穌和祂的門徒辦筵席時，聲稱遵守神誡命的文士和法利賽人頗有微詞。他們問：「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」耶穌就回答：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著」（路加福音5：30-31）。
耶穌和門徒在汲淪谷，巴雷吉·巴隆繪
這是救主選擇不受外表或外界觀感影響的絕佳例子。祂反而會關注每個人的需要、價值和潛力。讀到耶穌和馬太等人一起用餐的故事時，我們了解到一件有意思的事情：不接近人，就無法影響人。除非我們花時間去認識人、愛人，接受他們在人生旅程中目前的狀態，否則我們無法對他們的生活產生多大的影響。
大家可能聽過「愛那罪人，但痛恨罪」這句話。我們是否用足夠的時間做到這項邀請的前半句呢？耶穌要我們「彼此相愛」（見約翰福音13：34），而且寬恕人「七十個七次」（見馬太福音18：22）。不要費時去挖掘並痛恨他人所犯的罪，反過來將這些精力用來與弟兄姊妹建立關係吧。
我們喜歡說：「愛那罪人，邀來用餐！」因為我們都犯了罪，「虧缺了神的榮耀」（羅馬書3：23），因此應該會有很多機會藉著悉心準備的餐點，在神的靈蒞臨的場合招待他人、服務他人。讓我們圍繞在桌邊談話時，充滿著真誠的善意和誠摯的友誼，並真心努力以耶穌的眼光看待彼此。
建立錫安
我們在今年慶祝兩百年前發生的第一次異象，以及耶穌基督在異象中宣告其福音將復興。明年我們將學到早期聖徒在這個福音期，協助建立主在地面上的國度時，所立下的榜樣。早期聖徒雖然來自不同的國家，有著過去不同的宗教信仰和社經背景，但他們還是找到了合作和團結合一的方式。
今日的我們也有類似的機會。儘管文化和政治上的差異試圖使我們分裂，但我們必須設法在信仰中合一。只有以救主為嚮導，才能做到這一點。祂完全了解我們的弱點，也能使軟弱變成堅強（見以帖書12：27）。祂完全了解我們的痛苦，也能醫治我們（見阿爾瑪書7：11-12）。祂完全了解我們的差異，卻仍然應許我們能像教義和聖約49：25所描述的那樣，一起在錫安繁榮和歡欣。■