被迫離開家園：像基督一樣施助流離失所的人
流離失所的人民不僅僅需要資源，也需要有意義的人際關係和施助。
照片由Getty Images提供
被迫逃離家鄉可能是一個人生命中最痛苦的經歷。不斷攀升的暴力勢力、經濟挑戰和政治動盪，迫使家庭背井離鄉，完全沒有時間收拾寶貴的家產或所需的物資。人們要走上數百公里路才能找到安全的地方，在危險的旅途中，家人常常會走散。孩童可能會目睹或經歷極度的食物短缺和身體傷害。這些人只能盼望他們的艱辛旅程會在一個安全的地方結束。
在過去的十多年中，至少有1億人不得不逃離家園，在國內或到國外尋求庇護。1鑒於這些令人憂心的統計數據，流離失所者的困境引起了深切的關注。仰望救主的榜樣，我們就能找到個人的方式來施助有需要的人。
一個在黎巴嫩獲得幫助的敘利亞家庭。敘利亞戰爭使1,100萬敘利亞人無家可歸。救主自己也曾淪為難民，祂十分了解那些遭受這項考驗的人。
馬可·馬里奧攝
認識我們相同的歷史
對於後期聖徒來說，流離失所的人民不該只是新聞中的一則報導，我們應視他們為鄰人（見馬太福音22：39）；他們、我們和救主本人有著相同的歷史。七十員會長團的派翠克·凱榮長老說：「沒幾年以前，發生在他們身上的事的確發生在我們身上。」2
我們不必回首遠眺，就可以看到後期聖徒被暴力逐出家園、剝奪生計的那個時代。我們也可以看到一些新鄰居，如何在他們的旅程中給予援助。當聖徒被趕出密蘇里州時，伊利諾州昆西的居民接納了他們，並提供幫助。那些人是基督般服務的典範，並且「拯救了後期的聖徒，使他們免於遭受更大的傷亡」。3
救主在塵世期間也有過淪為難民的經歷。後期聖徒慈善協會的布萊德·麥當勞談及他到世界各地訪問難民營的經驗：「耶穌和祂的父母曾一度淪為北非的難民。在那些飽受痛苦煎熬之人的生活中，你能感覺到祂的影響力和深切關注。」4
一名後期聖徒慈善協會的義工訪問約旦的某個難民營。我們施助難民和其他流離失所的人民時，援助工作人員遵循的人道救援守則也可以指導我們。
馬可·馬里奧攝
遵循今日的人道救援守則
今天，我們有機會伸出援手，提供幫助，就像19世紀教會成員從鄰人那裡得到的幫助一樣。只不過，我們今日流離失所的弟兄姊妹不僅僅需要資源或金錢，更需要有意義的人際關係和基督般的施助。
許多人道救援機構（包括後期聖徒慈善協會）皆遵循一套人道救援倫理守則，該守則有助於我們施助流離失所者。雖然該守則廣泛適用於人道救援工作，但其中包含的福音原則，可以幫助我們更有效地「扶起垂下的手，堅固無力的膝」（教義和聖約81：5）。
一位教會成員將養子的一條特別的被子送給一位難民母親。
馬可·馬里奧攝
人道原則
人道原則教導我們，在施助時，我們要努力將每個人視為神的孩子。這聽起來很簡單，但是，當人們的外表、行為、說話或信仰與我們不同時，可能就很難記住這一點。
為了幫助你看到每個人的神性，問問你自己：「如果這個人是一位家人或親人，我對這個人的看法會有什麼變化？」
這個問題對一位後期聖徒婦女來說非常切身，因為她的慈助會為社區中的一名難民母親舉辦新生兒派對。
她的慈助會會長與當地的難民安置機構聯繫，想找一個她們可以幫助的母親。她們與一位母親及其家人取得聯繫後，會長團便到她家探訪，詢問她們如何才能真的幫上忙。（人道原則中很重要的一個方面，是尊重難民機構，詢問他們希望如何得到幫助，然後真誠地聆聽。）
慈助會會長建議辦個新生兒派對，說明藉此方式慶祝新生兒，並贈送寶寶和母親可能需要的禮物。這個難民家庭同意這對他們會有幫助。
支會開始籌劃派對時，一位姊妹發現，她在收養一個瓜地馬拉的嬰兒後，對那些不得不搬到新家的人有一股特別的「憐憫之情」。在漫長的收養過程中，這位姊妹一直忙著為新寶寶縫製被子。她因自己養子的經歷想到這個新難民寶寶，將心比心，便想要與這個家庭結交，把自己縫製的被子送給他們。
在新生兒派對上，這位婦女解釋她與這位難民母親的關聯，敘述她的小兒子也是不得不來到一個新家，以及他被送來時，他們如何歡喜地為他裹上被子。這位婦女把被子送給這位難民母親，她說：「我希望你的新寶寶也會喜歡它。」
一視同仁原則
羅素·納爾遜會長曾教導：
「神不會愛某個種族多過另一個，……祂邀請所有的人都歸向祂，『不論黑人或白人、為奴的或自主的、男人或女人』〔尼腓二書26：33〕，……
「……今天，我要呼籲各地的成員率先立下榜樣，摒棄偏見的態度和行為。」5
納爾遜會長的話能說明一視同仁原則。我們的施助，不應因國籍、種族、性別、宗教信仰、階級或政治主張而有所區別。我們要為他人服務，即使他們與我們不同。
路加福音第10章記載了基督關於好撒瑪利亞人的比喻，我們從中看到了一視同仁的典範。在猶太人的文化裡，撒瑪利亞人是被摒棄的族群，這個撒瑪利亞人卻毫不猶豫地幫助那個與他出身不同的人。他甚至考量到傷者的未來，並盡一切努力來確保他能順利康復。
基督講完這個比喻後，便教導祂的門徒，好心的撒瑪利亞人因動了慈心而成為傷者的鄰舍。基督接著指示說：「你去照樣行吧」（路加福音10：37）。
我們可以幫助難民了解當地文化，包括烹調他們可能不熟悉的食物。
妮可·約翰森攝。
獨立自主原則
提供人道援助時主張獨立自主，意味著我們的服務沒有個人目的。相反，我們的服務應鼓勵獨立自主和自立。這可能意味著，幫助流離失所的人找到方法在新社區中運用所長，或幫助他們學習技能，例如如何講新語言或如何用當地的文化標準互動。當人們越來越獨立時，就越能掌控自己的決定，就會更有能力用自己的技能造福社會。
妮可是美國的教會成員，她詢問她所在地區的一些難民，他們想學什麼來謀求在社區中能更獨立自主。他們回答說想學做美國菜。妮可和支會裡的其他姊妹安排好時間，教難民如何在家自製麵包和麵包卷，還為他們提供在家作麵包的工具。妮可教難民自己作食物，幫助他們適應新的烹飪方式，讓他們更加獨立自主。6
我們也可以讓需要幫助的人互相幫助，藉此倡導獨立。雖然我們可以提供支持，但如果有需要的人能主動幫助自己和他人，他們就會和他們一起工作的人建立連結。這有助於他們建立自己的社區，並成為彼此的力量。
更像救主那般地施助
總主教團傑瑞·卡斯主教說：「所有住在這個美麗星球上的人都有一個神聖責任，要照顧神的所有孩子，……無論他們是誰，無論他們身在何處。」7當我們關注社區中的個人時，最有意義的服務往往就會出現。
一位成員發現與難民建立個人關係的祝福，她說：「只要願意主動伸出援手、幫助他們、愛他們，就會產生很大的影響。一旦你認識某個家庭，你就會發現每個人都有自己的故事。」8了解別人的故事能幫助我們視他們為神的兒女，能更像救主那般地施助。■