「到底怎樣才是虔敬？」，2022年3月，利阿賀拿。

到底怎樣才是虔敬？

黛絲蒂妮·雅柏

當我們廣義地探討對虔敬的理解，就更有能力在最不可能的情況下保持虔敬。

由於過去一些獨特的經驗，我一直在思考虔敬的意義。以下是總會會長團第一諮理達林·鄔克司會長對虔敬的定義：

「崇拜通常都包含著行動，但是真正的崇拜必然要配合一種特有的心態。

「崇拜的態度能喚起內心最深處的擁戴、愛慕和景仰敬畏之情。崇拜融合了愛與虔敬，在一種忠誠的狀態下，使我們的靈與神更加接近」。

當你想到虔敬時，腦海裡會浮現什麼？在聖餐聚會中，下列情境會被視為虔敬或不虔敬？

小孩在著色本上畫圖。
一位男青年在傳遞聖餐時戴著耳機。
一個男人一邊跳，一邊用力揮舞雙臂。
一位女青年在手機上玩遊戲。
一位傳教士任意大吼大叫。
一位總是坐在前廳的婦女，從來不進會堂。
一個男人躺在教堂走道的床墊上。
一群成員在比手勢和大聲喧鬧。
一個十幾歲的女孩坐在椅子下。
一位婦女在會堂後面來回走動。

我們大多數人都會同意，傳教士在聖餐聚會中大吼大叫，遠比小孩忙著畫圖更不虔敬，但讓我們花點時間逐一討論這10個真實的情境（以上都是我個人在教會聚會中親身經歷的情境），重新檢視我們對虔敬的既定印象。

小孩在教會畫圖。這種行為很常見，幾乎所有的成員都能接受。我們知道通常這並不算不虔敬，除非我們讓自己因而分心。
一位弟兄在傳遞聖餐時，用耳機聽音樂。在大多數的情況下，這種行為非常不恰當。但是，容我分享「故事的背景」。我認識一個人，他有堅強的見證、曾去傳教，並接受過各種召喚。然而，在最近幾年，他被診斷出罹患了一種情感性思覺失調症。戴耳機能讓他聆聽輕柔、祥和的音樂，並有助於阻絕腦海中一直出現的聲音。藉由耳機的協助，他能夠感受到聖靈，虔敬地為人服務。
一個年輕人一邊跳，一邊用力揮舞雙臂。故事的背景：這位無法言語的自閉症弟兄，每次看到臺上的主教，都會感到興奮。他一邊拍手一邊跳，來表達他的熱情。
一位女青年在手機上玩遊戲。故事的背景：這位姊妹靜靜地在手機上玩遊戲，藉此消除她的社交焦慮。事實上，這樣她比較能虔敬地聆聽和接收演講者的信息，因為她把焦慮轉移到別的地方。
一位傳教士任意大吼大叫。故事的背景：在傳教士訓練中心時，我的地帶有位傳教士患有妥瑞症。他每隔一段時間會在課堂、午餐室和教會聚會中大叫。他的大叫並不會被視為不虔敬；我們很快就看出他已準備好去服務，渴望分享福音，並充滿聖靈。
一位婦女每週都坐在前廳，從來不進會堂。故事的背景：我在鹽湖城為教會工作時，有位姊妹寫信給我們身心障礙服務處辦公室，談到她因服兵役而經歷創傷後壓力症候群。由於手機鈴聲或其他突如其來的聲響，會引發她回想過去的經驗，因此她從來不坐在會堂裡，這樣她就不會無心地傷害到任何人。
一個人躺在走道的床墊上。故事的背景：我搬到新的支會，在教堂裡看到一位弟兄躺在移動式的病床上時，感到很驚訝。這個人有許多方面的身心障礙，只能用這種方式來參加教會聚會。我很快就明白，這個支會已經習慣這樣的情況，我也很快就適應了。他在那裡並非不虔敬，事實上，正好恰恰相反。話說救主不也曾醫治一個癱子，他的朋友把他下降到一間擠滿人的屋子裡嗎？（見路加福音5：18-20）。
一群成員在比手勢和大聲喧鬧。故事的背景：聽障會眾對聽得見的與會者來說，可能很「吵鬧」。對聽障族群來說，發出噪音、笑聲或大聲咳嗽，並非不虔敬，但是如果成員在聖餐聚會中用手語談論有關世俗的事，就會被視為不虔敬。
一個十幾歲的女孩坐在椅子下。故事的背景：我十幾歲的時候，有個和我同齡的女孩，在課堂裡總是坐在椅子下。這位年輕姊妹在許多寄養家庭中成長，她只有在密閉空間才會有安全感。從那時起，我發現到，如果學生處在防衛、害怕或想逃避的情況下，就無法期望他們有所學習。學生若要學習，就必須有安全感，而且最重要的是感受到救主的愛。
一位婦女在前廳來回走動。故事的背景：事實上，這個人就是我。十多年來，我一直為焦慮所苦，面對許多次嚴重的焦慮和其他健康問題。在這段期間，能讓我參加教會聚會的唯一方式，就是來回走動。有時候，唯一能讓我注意演講者和感受聖靈的方法，就是來回走動，或是手裡撥弄有趣的小玩意兒。

由於我們並非每次都了解故事的背景，也不一定知道弟兄姊妹們每天所面臨的挑戰，而撒但就是利用這一點，希望我們忘記大多數成員都盡了最大的努力，不論在別人眼裡看起來如何。上述所列的情境可能很少見，但它們代表了教會成員在參加教會聚會時，所遭遇的許多個人的困難。

我認為撒但希望我們相信，我們的崇拜會因別人的困難、差異或弱點，而受到減損。事實上，我發現，就是在這些看似干擾的時刻，才讓我最為深刻地體會到救主的愛。

關於虔敬，我學到的事

1.虔敬是一項選擇和技能。

能否有虔敬的感覺，完全取決於自己。我無法感受到虔敬，經常都是因為我讓自己分心。當我培養靈性的自律，訓練自己把靈性專注在最重要的事情上時，就會更有能力為我與天父之間的關係，負起全部的責任。

2.表達虔敬的方式因人而異。

我們家庭有個朋友在獄中17年，他用紙做出精緻的聖殿模型，來邀請聖靈進入他的牢房。我們若邀請聖靈，就能在任何情況下保持虔敬。

3.我們可以鼓勵大家保持虔敬，但這是個人的選擇。

虔敬來自從內心承諾要培養「崇拜的態度」。唯有我們真心感受到對主的愛，並向主及其他成員表達這份愛時，虔敬才會出現。我父親曾經告訴我，當我們為自己的虔敬負起責任時，我們的觀點會從「你破壞了我在這裡的崇拜！」轉變到「你很好，沒問題。我們歡迎你來這裡。你並沒有破壞我的虔敬，因為是我選擇要保持虔敬」。然後我們會了解到，別人的行為並不會妨礙我們個人與救主和天父的關係。當然，為自己的虔敬負起個人責任，並不代表我們可以忽略自己的行為會如何影響別人的感受。我們努力保持個人的虔敬，可以藉此擴展我們對弟兄姊妹們的愛。

救主的施助

有一個美好的施助榜樣，就是救主憐憫那位受到許多惡靈佔據身體的人。雖然那個人一直大聲喊叫，沒有穿衣服到處亂跑，但耶穌並沒有拒絕醫治他。這個人也只有在得到醫治後，才能夠坐在「耶穌腳前，穿著衣服，心裏明白過來」，並祈求能與主同在。（見路加福音8：27-39；亦見馬可福音5：1-20）。

同樣地，耶穌並沒有告訴那位受到惡靈附身的男孩，只有在他停止在地上打滾、口中流沫和咬牙切齒之後，才願意醫治他（見馬可福音9：17-27）。祂視這些情況為塵世經驗，而不是靈性缺陷。祂唯一拒絕過的是法利賽人，因為他們自以為義，充滿驕傲而無法得到醫治。

只要你我擴大對虔敬的定義，就會更有能力以救主的方式教導和施助。我們會記住每個靈魂在神眼中的價值（見教義和聖約18：10）。即使在最不可能的情況下，我們也能保持虔敬。

或許在主的眼中，虔敬最重要的定義，並不只是靜靜地坐著、輕聲說話；而是我們保持平靜和內心柔和。■

作者現居美國德州。