「對現代先知的堅定見證」，利阿賀拿，2023年10月。
對現代先知的堅定見證
唯有經由主耶穌基督授權執行的按立，才能獲得聖職權柄；主在今日指導祂復興的教會。
羅素·納爾遜會長和他的妻子溫蒂，於2019年5月，在紐西蘭奧克蘭與傳教士一同聚會。正如納爾遜會長所教導的，救主透過「神聖繼位模式……安靜地運作」，來管理祂的教會。
如同聖經所宣告的，耶穌基督真實的教會「建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」（以弗所書2：20）。許多年前，我體驗到如何應用復興福音的這項基本原則。
有位教會成員將她的鄰居帶到我的辦公室。這位鄰居的丈夫是基督新教的牧師，會眾人數甚多。多年來，這對夫婦在他們的教會事工上辛勤地服事主。他幫助許多人受洗加入那個教會。
如今，受到他後期聖徒鄰居的影響，他閱讀了摩爾門經，歸信了耶穌基督後期聖徒教會。他準備辭去他原來的事工，加入復興的教會。但他和妻子對聖職權柄有疑問，需要先得到解答。他的妻子提醒我，她丈夫已經幫助許多人受洗了，她問道：「你的意思是我丈夫沒有任何權柄，幫助他施洗的那些人受洗嗎？」
聖靈提示了我，告訴我答案，如同祂在這類情況下會做的那樣。
我說道：「不是。我確信你的丈夫有權柄幫助他施洗的那些人受洗，他擁有他的教會所能給予他的一切權柄。他可以主持婚姻儀式；他可以幫助人們成為他會眾的一員；他可以雇用承包商，為你的教會搭建新的屋頂。但那不是我們討論的那種權柄。你所問的權柄是耶穌賜給彼得的權柄，也就是凡他在地上所做的，在天上都會被認可（見馬太福音16：19）。由於那神聖的權柄必須可追溯至使徒，所以只存在於耶穌基督後期聖徒教會。」
聖職權鑰
聖職權柄不是透過神學院的課程或學位而取得的。經文可以教育、提升人們對救主耶穌基督的見證，甚至激發渴望去服事神，卻無法授予權柄。聖職權柄也不是藉著靈感或願望而來的。聖職權柄只能藉著按立而來，聖經清楚地說明了這一點。
在救主耶穌基督的塵世傳道期間，祂告訴十二使徒：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且〔按立〕你們去結果子」（約翰福音15：16）。使徒保羅教導說：「這大祭司的尊榮〔聖職〕，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣」（希伯來書5：4）。
有些事源自於一項事實，即唯有蒙神揀選和按立，才能獲得權柄。首先，耶穌在那神聖場合中將「權鑰」賜給彼得，這是很重要的（見馬太福音16：19）。「聖職權鑰是指導如何運用聖職，來造福神的兒女的權柄。」1
救主將權鑰賜給彼得，由此可見，聖職權鑰是賜給祂的使徒的。隨著最初的使徒死亡而失去的那些權鑰必須復興，才能在復興的教會中授予和運用聖職權柄。當天上的使者在耶穌基督的指示下，復興了耶穌基督的教會時，就完成了這件事。他們藉著教導和按立先知約瑟·斯密，並賜給他必要的聖職權鑰，來做到這一點。那些權鑰不存在於耶穌基督後期聖徒教會以外的地方。
因此，耶穌基督後期聖徒教會——復興的教會——有權柄執行過去各福音期中執行的一切作為和教儀，並使其「在天上被捆綁〔認可〕」（馬太福音16：19；教義和聖約128：8）。這些救恩和超升的必要教儀包括洗禮、賜予聖靈、聖殿恩道門，以及永恆的婚姻。無論是對活人或死者而言，這一切都讓我們有機會回到父神和子的面前，使家庭關係永遠延續。
由於主耶穌基督的教導和贖罪，祂成了這一切的房角石，而祂的事工透過祂的使徒和先知繼續推展。
先知約瑟·斯密教導：「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證，見證祂死亡、被埋葬，第三天復活，以及升天；有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分。」2
這張1984年的十二使徒定額組照片（下）裡，有四位未來的總會會長。第五資深的使徒，戈登·興格萊會長，當時在總會會長團服務。每位使徒都透過服務和經驗，準備好接受未來的責任，對某些人而言，這些責任包括擔任總會會長。
特別證人
十二使徒蒙召喚「在全世界作基督之名的特別證人」（教義和聖約107：23）。他們對耶穌基督有獨特的見證。他們為祂的真實性、祂的神性、祂的使命和贖罪、祂的復活、祂的神聖聖職，以及我們獲得永生的潛能作證。其他蒙召喚去運用「預言〔之靈〕」（啟示錄19：10）的人，會協助使徒履行召喚。
在這個懷疑救主神性的世界裡，我要與我在總會會長團和十二使徒定額組的弟兄們，一同見證祂的神聖使命和贖罪。我們見證「祂是父的獨生子」（教義和聖約76：23）。我們見證，祂「有像人一樣可觸摸的〔復活的〕骨肉身體」（教義和聖約130：22）。我們見證，由於祂的復活，神所有的兒女也會復活（見哥林多前書15：21-22；尼腓二書9：6，22；摩爾門書9：13；教義和聖約29：26）。我們見證，祂在我們這個時代對祂的僕人說話（見教義和聖約1：38）。我們見證，「在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（使徒行傳4：12；亦見摩賽亞書3：17；摩西書6：52）。
我們懷著愛心分享見證和我們救主的教導。羅素·納爾遜會長說：
「神之所以制定律法，完全是因為祂對我們有無限的愛，祂渴望我們可以成為完全的人。
「……這是主耶穌基督的教會，祂任命先知和使徒來傳達祂的愛，並教導祂的律法。」3
納爾遜會長也教導：「你們可能並非總是能了解活著的先知所宣告的每一件事。但是，當你知道先知就是先知時，你就可以懷著信心，謙卑地接近主，並針對祂的先知所宣告的任何事情祈求得到你自己的見證。」4
這一切都是透過主的教會完成的，而主的教會是由祂的使徒肩負的先知使命所帶領著。教會宣布納爾遜會長為總會會長的那天，納爾遜會長針對他所謂的「主是以何等莊重威嚴的方式管理祂的教會」，提供以下寶貴的說明：
「總會會長過世後，我們不必猜測接下來誰會蒙召喚擔任這項職務。不用拉票，沒有競選，只有主親自制定的神聖繼位模式在安靜地運作。
「使徒在每天的服務中學習，準備未來接受更多的責任。一位使徒服務數十年之後，才從資淺使徒成為資深使徒。在這段期間，他親身體驗教會事工的各個層面。他也因為指派任務，一再到世界各地，而漸漸熟識當地的人民，了解他們的歷史、文化和語言。教會領導人的繼任程序是獨一無二的，我不知道有其他類似的做法。我們不應該對此感到驚訝，因為這是主的教會。祂不會按照世人的方式做事。」5
我要為這個神聖的過程作見證，主在今日透過這個過程來指導祂的教會。■