醫治的奇蹟：施助個人

威廉·傑克森長老

七十員

從耶穌醫治患血漏的婦人和腰無法伸直的婦人當中，我們可以學到什麼？

在拿撒勒人耶穌較為振奮、令人敬畏的生平事件中，可看到祂所行的許多奇蹟。祂在各種不同的情況中，施行各式各樣的奇蹟。

這些奇蹟總能增強相信者的信心，並造福一般人的生活。由於這些奇蹟——在聖經的不同譯文中，被形容為神蹟、奇事、大能和異能——帶來的美妙成果，它們都有可能去提升和擴大基督教導的靈性影響力。這些奇事為祂的塵世傳道增添了令人驚奇且往往是無可爭辯的事蹟，也使祂的傳道更為可信。

但是，耶穌行奇蹟的用意，遠遠不僅是要吸引人們的注意，以及使他們感到驚奇（雖然確實有這樣的效果）。基督並不是一位表演家，也不是為了要博取名聲。我們從未讀到祂曾事先宣傳，在聖殿預訂一塊地方，或大張旗鼓地展示能力。相反地，祂行奇蹟的目的更為崇高，祂只行父的旨意。

醫治「患了……血漏〔的婦人〕」

身為醫生，我經常對救主治病的記載十分感興趣。在患血漏婦人的奇妙故事中就有這樣的奇蹟（見馬太福音9：20-22；馬可福音5：25-34；路加福音8：43-48）。她的故事令人難過。因這病痛和連帶的許多影響，她12年來一直飽受折磨。

儘管她用盡時間和才幹（和舍客勒！）來尋求醫治，她那時代的醫生還是束手無策。她可能罹患經血過多，這是一種婦科疾病，病徵是異常嚴重且長期的月經出血。這有許多可能的病因——包括荷爾蒙失調、溫韋伯氏疾病等凝血問題、血小板低下症、子宮解剖結構異常和癌症——而且往往伴隨著嚴重的疼痛和痙攣。經過12年的嚴重出血後，這位不幸的婦人可能還出現虛弱、疲勞和貧血的症狀。

但她要忍受的不僅僅是身體上的不適！根據律法，這種出血會將她歸類為「不潔淨」——也就是說，在她備受折磨時，還會被迫離群索居。如果她有丈夫或孩子，這很可能意味著要和他們分開。她無法和他們生活在一起，也無法照顧他們。更進一步的限制會讓她無法去聖殿崇拜或前往會堂。此外，任何她觸摸過或觸摸過她的人，都會被宣告為「不潔淨」。

儘管有這些律法和社會上的障礙，這位有信心的婦人還是接近救主——她很可能是在擁擠的人群當中從後方靠近——真誠地希望只要摸祂的衣裳，就能幫助她實現心中的願望。經文告訴我們，在她摸了耶穌的衣裳後，立刻感覺到身體發生了變化——可能是感到一陣刺痛或一股力量——向她證明自己終於「痊癒」了（見馬可福音5：28-29）。

或許是礙於她先前病況所要遵守的限制，她試著默默地離開，但全知的基督知道她伸手觸摸——也洞悉她的內心和目的。為了周圍的人的益處，祂問道：「摸我的是誰？」然後又說：「總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去」（路加福音8：45，46）。

值得稱許的是，這位好婦人站出來坦白一切，講訴緣由，並分享她痊癒的消息。當「不潔淨」者觸摸另一人時，並不會被認為只是輕微的冒犯，但我可以想像，耶穌是出於心中無比的愛，安慰了那位婦人，向她保證一切都很好，是她的信心使她痊癒，她可以平安地離開，不再受先前的病痛所苦。旁人都十分驚奇。

這起事件發生時，耶穌正和祂的門徒以及當地會堂管理員睚魯，一起趕往睚魯的家，看看他病危的女兒。他們時間緊迫——畢竟，那個女孩「快要死了」（馬可福音5：23）——然而救主卻花時間去施助那位婦人，一個需要幫助的靈魂。多麼美好的施助典範！各位還記得，就是這一耽擱，以致睚魯的寶貝女兒過世後，他們才抵達他家。然而這卻讓這女孩後來的醫治更顯非凡。

救主這次是自己注意到這位受苦的婦人。祂停下手中的事，暫時不顧群眾，而去施助那位婦人。

患病十八年的婦人，雅各·提梭繪，© Brooklyn Museum／以公開認購方式購買／Bridgeman Images

醫治「腰……一點直不起來」的婦人

救主傳道期間的另一個非凡事件，是有關第二位也長期受苦的「亞伯拉罕的後裔」（見路加福音13：11-16）。我們很感謝路加記錄下這起事件，他既是位醫生，也是基督的門徒。

在一個安息日，耶穌在會堂裡教導，無疑地，當時的會眾人數眾多。在群眾中，有位婦人18年來身患痛苦的病症，身體向前彎曲、極不舒服，軀幹無法伸直。這種病症的成因可能有很多。有些是出生時就有症狀，但在這個例子中卻不太可能，因為這位病患已是成年婦人。根據脊椎變形或限制的位置有所不同，她可能有的其他疾病包括嚴重的關節炎、創傷性背部損傷、僵直性脊椎炎、舒爾曼病，或是晚期骨質疏鬆症。這些疾病都很痛苦並使人虛弱（試著將身體彎曲90度；不論多久都很累人，最後甚至會痛苦不堪）。

救主這次是自己注意到這位受苦的婦人。就像祂在患血漏的婦人痊癒後所做那樣，祂停下手中的事，暫時不顧群眾，而去施助那位婦人。祂呼喚她過來，按手在她身上，說：「女人，你脫離這病了」（路加福音13：12）。祂的話語立即見效。她直挺挺地站著——而且我們可以假定她已不再疼痛——這是她近二十年來第一次能這麼做。她（可能還有其他許多在場的人）榮耀神並表達感謝。

另一方面，這在安息日所做的「工」卻冒犯了管會堂的人。為了拉比和其他類似之人的益處，耶穌針對安息日展開了古今都受用的重要講道；先前的奇蹟則造就了完美的教導契機。

為什麼有奇蹟？

透過這些和其他的例子，我觀察到基督所行的奇蹟：

都是一種祝福的方式。
為祂對弟兄姊妹的愛和關懷提供證明。這些奇蹟證實了每個人對救主的重要性。當祂施助人們時，很少會同時做其他事情；相反地，祂全心全意地關注在他們身上。
提供了寶貴的教訓，說明靈魂的價值是大的。祂非常了解每個人，也知道他們的處境和需求。
展現祂的能力，並證明祂能以目前無人理解的方式來掌控元素。祂遵從萬物的律法，所有物質都受祂管轄。
往往發生在絕佳的教導時刻前，為祂接下來要闡述的神聖福音真理鋪路，也促使人們注意到即將發生的事。
向那些親身體驗之人和旁觀者證明，耶穌是預言所應許的彌賽亞，祂來是為了遵行祂父的事。
揭示了身體和靈性上的醫治，都是透過基督按祂旨意運用的能力而來，而不是透過具有魔法的物品或護身符；祈求者的信心有時也會促成這些奇蹟的實現（就像患血漏婦人的例子）。¹

儘管並不是所有的奇蹟都必定出自神的手（例見出埃及記7：11；馬太福音7：22-23；馬可福音3：22；啟示錄16：13-14），祂所行的奇蹟卻都是正義和憐憫之舉，都能造福他人。其中包含了最不凡、惠及全人類的無限奇蹟，是祂在客西馬尼園、在各各他和在墳墓裡所成就的。這項奇蹟確保有一天，每一項身體和靈性上的病痛，都能被醫治和克服。

祂的奇蹟蘊含一個神聖且崇高的目的——對於過去或是今日的心地純潔之人和信徒而言，都極有價值！它們見證祂確實是基督。敬請密切期待！羅素·納爾遜會長勸告我們，要繼續尋求並期待奇蹟的發生，因為他預言，救主能力的最偉大顯現，在將來才會到來。²◼