「摩爾門經中的耶穌基督」，2024年1月，利阿賀拿。
摩爾門經中的耶穌基督
摩爾門經中提到主多少次？
你會說誰是摩爾門經的主要人物？有些人可能會認為是尼腓、阿爾瑪或摩爾門，但真正的主要人物是耶穌基督。尼腓寫道：
「我們辛勤地寫，勸我們的子女……相信基督。……
「我們談論基督，我們因基督而快樂，我們傳揚基督，我們預言基督」（尼腓二書25：23，26）。
1978年，蘇珊·伊斯頓發表了一篇具有代表性的文章，以數字顯示耶穌基督是摩爾門經的主要人物。她找出耶穌基督不同的頭銜，並表明摩爾門經中提到祂的名字或頭銜3,925次，平均每1.7節經文就提到一次。1
這項寶貴的研究強調了救主在摩爾門經的核心地位；然而，其中沒有包括指稱祂的代名詞，以致大大低估了提到基督的次數。
提到耶穌基督的次數最終不是摩爾門經所教導的最重要細節；然而，我們可以從每節提到祂的經文，學習祂的神聖本質和使命。我們仔細地查閱了摩爾門經，找出所有提到耶穌基督的經文，包括頭銜和代名詞，並找到了7,452則經文出處——平均每節經文提到祂一次以上。2摩爾門經中提到基督的經文出處中，基督的頭銜大約占百分之50，其餘則來自於代名詞。
尋找耶穌基督提供了一個獨特的方式來認識祂。思考以下這節經文如何強調祂：「開始相信神的兒子，相信祂必來救贖祂的人民，並為贖他們的罪而受苦死亡；相信祂必從死裡復生，促成復活，使所有的人在最後的審判日都站在祂面前，按各人的行為受審判」（阿爾瑪書33：22）。
在伊斯頓姊妹原來的研究中，這節經文中「神的兒子」這項頭銜，算是提到基督一次。但是，還有另外四次也提到救主。這節經文不僅強調耶穌基督是神的兒子，也強調祂就是透過祂永恆的贖罪和復活來救贖我們的那位，並且祂會成為我們的法官。
或許最有力的是，基督在摩爾門經中提到祂自己。例如，我們讀到救主說：「如果世人到我這裡來，我必讓他們看到自己的弱點。我賦予世人弱點，使他們得以謙卑；我給所有在我面前謙抑自己的人的恩典是充分的；因為如果他們在我面前謙抑自己，並對我有信心，我必為他們使軟弱的東西變成堅強」（以帖書12：27）。雖然基督的名字沒有出現在這節經文中，但救主卻提到自己八次。我們在這段經文中尋找救主時，祂的角色就會突顯出來。
以下幾節經文顯示出救主與每個人的個別關係，以及他們對祂的感覺：
「起來，到我這裡來，用手探入我肋旁，也可以感覺我手上和腳上的釘痕，好使你們知道我就是以色列的神，全地的神，為了世人的罪而被殺害。
「……群眾上前去，用手探入祂肋旁，並且感覺祂手上和腳上的釘痕」（尼腓三書11：14-15）。
雖然我們還無法親身感覺祂的釘痕，但透過摩爾門經，我們可以加深個人對耶穌基督的見證。
摩爾門經中多次提到主，幫助我們看到祂在這神聖事工中的核心地位。辨認出「摩爾門經：耶穌基督的另一部約書」中的救主，是能與祂更接近的有力方式。■