„Бавно четене: да виждаме Спасителя в Писанията“, Лиахона, ян. 2024 г.
Бавно четене: Да виждаме Спасителя в Писанията
Заимстването на този подход от изкуството може да ни помага да виждаме Исус Христос в Книгата на Мормон.
На Микеланджело му отнема повече от година, за да създаде Пиета – една изумителна скулптура на Мария, която държи тялото на Исус след Разпъването на кръста. Леонардо да Винчи прекарва още по-дълго, около три години, за да нарисува известното си изображение на Тайната вечеря.
Ако трябваше да познаете колко време средно според вас отделя един посетител на музей на изкуствата, за да разгледа всяко произведение на изкуството?
Според едно изучаване отговорът е 17 секунди1.
Представете си: 17 секунди за разглеждането на произведение на изкуството, което художникът може да е създавал години наред.
Разбираемо е. В един музей има стотици картини и скулптури, а ние сме заети хора. Затова препускаме покрай тях и поемаме колкото можем. Иронията е, че в страха си да не пропуснем нещо, ние пропускаме самата цел на изкуството – емоциите и мислите, които творците са искали да имаме. Погледът ни се плъзга по всеки експонат в музея, но реално не виждаме никой от тях. След това напускаме музея изтощени и без вдъхновение. Може дори да се чудим какво изобщо виждат хората в изкуството – убедени, че то е за високо образованите, а не за всички.
Бавно разглеждане
С цел справянето с този проблем, музеите по изкуствата по целия свят насърчават посетителите да практикуват нещо, което наричат „бавно разглеждане“2. Те канят хората да изберат едно произведение на изкуството в музея, да се настанят удобно пред него и да го разглеждат внимателно в продължение на известно време – от 5 до 10 минути. Да го разглеждат от различни ъгли. Да се доближат, за да забележат подробностите. Да отстъпят назад и да го погледнат в целостта му. Понякога дори казват на посетителите да не четат обяснителната табела в музея, на която е анализирано произведението на изкуството – поне не и докато не са имали възможност да сформират свое собствено мнение и да направят лични открития.
За много хора бавното разглеждане е променило преживяването в музеите за изкуства. Някои, които никога не са се считали за ценители на изкуството, са развили страст към него. Те придобиват увереност, че могат да откриват смисъл във всяко произведение на изкуството и намират радост в това, което откриват. Те научават, че не се нуждаят от университетска степен по история на изкуството, за да бъдат докоснати от изкуството; просто трябва да забавят темпото и да дадат на изкуството възможност да направи това, за което е създадено.
Може ли същите принципи да се прилагат при четенето на Писанията – например при изучаването ни на Книгата на Мормон като част от Следвайте Ме, елате с Мен тази година?
Знаем, че Книгата на Мормон, като още едно свидетелство за Исус Христос, е написана с намерението да укрепи вярата ни в Спасителя (вж. 1 Нефи 6:4). Знаем, че тя е написана от вдъхновени Божии пророци, специално за нашето време (вж. например Мормон 8:35). Знаем, че древните пророци, които са написали Книгата на Мормон, са направили това с цената на големи лични жертви. Самият процес по издълбаване на думи върху метални плочи е изнурителен и трудоемък (вж. Яков 4:1). А някои от тях рискуват живота си, за да запазят летописа, за да може той да достигне до нас днес (вж. Мормон 6:6, Мороний 1).
И въпреки това, поради нашата заетост препускаме, докато четем Книгата на Мормон. Вероятно преглеждаме няколко стиха, докато закусваме или сме на път за работа. Може и да плъзнем поглед по всяка дума в дадена глава, но малко от нея влиза в съзнанието ни. Не всеки път, но понякога затваряме книгата или приложението, чувствайки се не по-различно от начина, по който сме се чувствали, когато сме започнали да четем.
Бавно четене
Ако едно произведение на изкуството заслужава да бъде ценено чрез бавно разглеждане, вероятно Книгата на Мормон заслужава нашето „бавно четене“. Това не означава непременно, че изучаването на Писанията трябва да ни отнема повече време, а просто, че ще ни е от полза, ако променим скоростта. Вместо да бързаме да завършим дадена глава, днешното изучаване може да се съсредоточи само върху три или четири стиха. Но наистина да се потопим в тези стихове. Да забелязваме подробности, думи и изрази. Да размишляваме защо всеки един от тях може да е важен – дали от него научаваме нещо за Спасителя? Задълбочава ли любовта ни към Него и вярата ми в Него? Има ли нещо, което Той иска да знаем?
Бавното четене ни позволява да забелязваме неща в Книгата на Мормон, които иначе не бихме забелязали. Най-важното е, че може да ни помага да виждаме Спасителя по-често в тази книга, която е написана, за да свидетелства за Него. Бавното четене е начин да отваряме очите, умовете и сърцата си за въздействащото свидетелство на Книгата на Мормон за Исус Христос. Когато отделяме време, за да можем наистина да видим вдъхновяващо произведение на изкуството, това може да промени живота ни. По един още по-дълбок начин, ако виждаме Спасителя в Писанията, това може дълбоко да влияе на нашите мисли и чувства, а в последствие и нашия живот.
Например, да предположим, че четете 1 Нефи глава 1. Вниманието ви е привлечено от стих 6, затова забавяте темпото и се задържате там за известно време. Може да бъдете привлечени към стълба от огън, който Лехий вижда, че „застана на една канара“. Това е необичайно поведение за огъня. Какво би могло да означава това? Мислите ви може да се обърнат към други огнени стълбове, споменати в Писанията (бележките под линия може да ви помогнат с това). Бихте могли да помислите защо Господното присъствие толкова често е сравнявано с огън. Какво говори това за Него? Той бил ли е някога като стълб от огън в живота ви?
Много може да се размишлява за това. А все още не сте довършили стиха.
Разбира се, че е ценно да четем книгата на Мормон бързо. Това може да ни помага да се запознаваме с общата сюжетна линия и да забелязваме общи, повтарящи се теми. Но има много, което можем да научим за Исус Христос в подробностите на Книгата на Мормон, а понякога най-добрият начин да виждаме тези подробности е да забавяме темпото и да поглеждаме внимателно.
Нефи казва за словата, които пише в Книгата на Мормон: „Тези слова (…) са словата на Христа, и Той ми ги е дал; и (…) Христос ще ви покаже със сила и с голяма слава в последния ден, че те са Неговите слова“ (2 Нефи 33:10–11). Не е нужно да сте умели в четенето, за да намирате словата на Спасителя в Книгата на Мормон. Просто трябва да забавяте темпото и да давате възможност на Книгата на Мормон да прави това, за което е създадена – да изгражда вашата вяра в Исус Христос.