利阿賀拿
在日常生活中歸主為聖
2024年11月


14:17

在日常生活中歸主為聖

歸主為聖讓每天的生活變得神聖,讓我們與主、與彼此更親近,也更快樂。

我們江家最近一次的家族聚會中,舉辦了很好玩的才藝表演,表演的最後是爸爸冷笑話比賽。

這次的比賽和往常不同。一隊是爺爺(我)和兩個孫女,12歲和11歲。另一隊是人工智慧(AI)程式,由我的侄女婿提示AI用江文漢風格說爸爸冷笑話。這是爺爺江文漢與AI江文漢的對決。

我和孫子先上場。

有哪種恐龍會把自己的車撞壞呢?又暴力又暴躁的暴龍。

AI江文漢被提示要像江文漢一樣思考,用他的語氣說話。

AI江文漢說——「這個爸爸冷笑話很像是江文漢會講的,有他溫暖、深思熟慮、鼓舞人心的風格:為什麼一棵謙卑樹能讓人微笑?因為謙卑樹根植於愛,伸出和善的枝條。我們也可以像謙卑樹一樣,從根部的愛獲得力量,向別人傳達和善而獲得喜樂。」

你們覺得怎麼樣?這就是它們被稱作爸爸冷笑話的原因。

在我們身邊,處處都是歡笑、喜悅、以感恩的眼光看待事物的機會。我們的福音,是讓日常生活充滿喜樂和聖潔的福音。聖潔是為了神聖的目的而讓事情有所不同。但聖潔也邀請我們在每日的生活中注入神聖的精神——在這世界的荊棘與蒺藜中,因日用的飲食而喜樂。我們必須變得聖潔,才能與主同行,因為祂是聖潔的;而且,主為了幫助我們變得聖潔,祂邀請我們與祂同行。

我們每個人都有故事。當江姊妹和我拜訪你們——身處各地、各種情況中的教會成員和朋友,你們在日常生活中歸主為聖的故事啟發了我們。你們的生活實踐了以下四點:1. 與神交往,2. 彼此共享與體諒,3. 與神、家人和朋友承諾和立約,4. 以耶穌基督為中心。

越來越多的證據突顯了這個事實:與沒有靈性承諾或連結的人相比,有宗教信仰的人平均來說更快樂、更健康、生活更充實。幸福感和滿足感、心理和身體的健康、人生的意義和目標、品格和美德、親近的人際關係、甚至是財務和物質的穩定——在每項指標上,宗教信徒都有更好的表現。

在各年齡層和人口族群中,他們的身體和心理都更健康,有更高的生活滿意度。

研究人員所謂「信仰的結構穩定性」,能在人生的波折中,提供清晰的視野、目的和靈感。有信仰的家庭和聖徒群體,能減少人們的孤立和寂寞。歸主為聖意謂拒絕褻瀆、拒絕冷嘲熱諷、拒絕靠激起憤怒和對立而獲利的演算法。歸主為聖意謂接受神聖和虔敬、接受懷著信心跟隨主,而成為最自由、最快樂、最真實、最好的自己。

在日常生活中歸主為聖,看起來會是什麼樣子呢?

在日常生活中歸主為聖,就像一對結婚剛滿一年的忠信年輕成人,在逐漸展開的人生中,真誠地、不設防地分享福音聖約、為彼此犧牲和服務。

妻子開始說:「高中時期的我,處於黑暗中,我感覺不到神在我身邊。有天夜裡,朋友傳來訊息說:『嘿,你讀過阿爾瑪書第36章嗎?』

她說:「我一開始讀,就被平安和愛包圍。我感覺好像有人給我大大的擁抱。當我讀到阿爾瑪書36:12,我知道天父看得到我,知道我有什麼感覺。」

她繼續說:「我們結婚前,我對我的未婚夫坦誠說,我對什一奉獻沒什麼見證。別人可以奉獻那麼多錢,神怎麼還會需要我奉獻?我的未婚夫解釋,這跟錢無關,重點是遵守主命令我們的事。他要我試試看開始繳付十一奉獻。

她說:「我發現我開始有見證了。有時候手頭很緊,但我們看到很多祝福,而且薪水居然剛剛好夠開銷。」

她也說:「在我學護理的班上,我是唯一的教會成員,也是唯一已婚的。有好幾次下課的時候,我很沮喪或流著眼淚,因為同學排擠我,批評我的信仰,批評我穿加門,或我這麼年輕就結婚。」

但她繼續說:「上學期我學會如何為自己的信仰發聲,和做一個福音的好榜樣。因為我為信仰孤軍奮鬥的能力受到試煉,因此我的知識和見證增加了。

那位年輕的丈夫補充說:「我去傳教之前,被邀請加入一所大學的籃球隊。我婉拒了邀請,去為主服務,這是個困難的決定。但我不會用這兩年來交換任何東西。」

他說:「返鄉後,我以為會有一段辛苦的適應期,卻發現我更強壯、跑得更快,也更健康。我投球比傳教前更有力。比起傳教前,有更多學校邀請我去打籃球,其中還有我一直夢想去的學校。而且最重要的是,我比以往更仰賴主。」

他總結說:「傳教時我教導人們,天父應許賜給我們力量,來答覆我們的祈禱,但有時我忘記這原則也適用於我。」

我們珍藏了很多傳教士歸主為聖的故事,豐富又精彩。財務、時間點和其他狀況,往往不利於傳教,但是當各年齡層、各種背景的傳教士願意歸主為聖,問題都會按照主的時間表和方式迎刃而解。

一位年長傳教士分享48年前的往事:「我父親要我上大學,反對我去傳教,在那之後不久,他心臟病發作,47歲去世。我感到愧疚。我該如何跟父親和好呢?

他繼續說:「之後,我決定去傳教,我夢見父親,面容安祥且滿足,他很高興我會去傳教。」

這位年長傳教士繼續說:「就像教義和聖約第138章教導的,我相信我父親在靈的世界會是個傳教士。曾祖父17歲時離開德國,與家人失散,我相信我父親已幫助我的曾祖父回到家人的懷抱。

他妻子接著說:「我丈夫他們五兄弟中,獲得大學學位的,是那四個曾經去傳教的。」

在日常生活中歸主為聖,就像一位返鄉傳教士,學會讓主在他生活中得勝。前一陣子,他受邀去祝福一個罹患重病的人,這位傳教士說:「我有信心;我會祝福他痊癒。但是,」這位返鄉傳教士說,「在那刻我學到,不要祈求我想要的,而是祈求主所知這個人需要的。我祝福這位弟兄獲得平安和安慰。他後來安祥地離世。」

在日常生活中歸主為聖,感覺就像一個小小舉動,影響力穿越幔子,產生連結、安慰和力量。一所重點大學的行政人員說,他感覺到一些有名的人物在為他祈禱。那些人為這所大學奉獻生命,且持續關心這所大學的使命和學生。

一位姊妹在丈夫因為不忠而離開她和兒女後,每天盡力生活。我深深敬佩她,以及那些和她一樣的人。有天,她在折衣服的時候,手放在一疊折好的加門上,她嘆氣說:「這有什麼用?」她感到一個溫柔的聲音向她保證:「你的聖約是和我立的。」

另一位姊妹一直渴望和父親有良好的關係,渴望了50年。她說:「成長過程中,我總覺得我哥哥們和我爸是一夥的,我這唯一的女兒格格不入。我只想變得『夠好』,讓爸爸滿意。

「後來,我媽過世了!她是我和我爸之間唯一的溝通橋樑。

這位姊妹說:「有天,我聽到一個聲音說:『邀請你爸跟你一起去聖殿。』從那次開始,我與父親每個月約會兩次一起去聖殿。我告訴父親我愛他。他告訴我他也愛我。

「花時間一起在聖殿讓我們獲得療癒。我媽在世時不能幫助我們,到了幔子的另一邊,她才能幫助我們修補父女關係的裂痕。聖殿幫助我們通往完整的永恆家庭。」

那位父親說:「對我和我唯一的女兒來說,聖殿的奉獻是美好的靈性經驗。現在我們會一起去聖殿,我們對彼此的愛更深厚了。」

在日常生活中歸主為聖,也包括所愛之人過世的心痛時刻。今年稍早,我親愛的母親江謝金鳳,在她過98歲生日前,走向了永生的世界。

如果你問我母親,「你想要巧克力脆片加棉花糖的冰淇淋,還是白巧克力生薑口味,或草莓口味的?」我媽會說:「好的,我可以每種口味都嚐嚐看嗎?」有誰能拒絕自己的母親呢?特別是當她愛人生所有滋味的時候。

我曾經問過母親,哪個決定塑造了她的一生?

她說:「受洗成為耶穌基督後期聖徒教會的成員,從夏威夷搬到美國本土,與你父親相遇。」

我的母親受洗時15歲,是她一大家子中唯一的教會成員,她與主立約要信賴祂、對祂有信心,她的一生因此而蒙福,也祝福了我們家族的世世代代。我想念我母親,如同你們想念你們的家人。但我知道我母親不是消失了,她只是目前不在這裡。她和許多已逝的人,都是日常歸主為聖的英勇典範,我向他們致敬。

當然,在日常生活中歸主為聖,也包括更常到主神聖的屋宇歸向祂。這是真的,不管我們是教會成員或教會的朋友。

泰國曼谷聖殿開放日期間,有三個朋友來參觀。

其中一個人說:「這個地方真的非常療癒。」

到了洗禮池,另一個人說:「在這裡,我想被洗淨,永遠不再犯罪。」

第三個人說:「你能感覺到靈性的力量嗎?」

聖殿用七個字邀請大家,並宣告:

「主的殿。」

「歸主為聖。」

歸主為聖讓每天的生活變得神聖,我們能與主、與彼此更親近,也更快樂,也準備我們和父神、耶穌基督、以及我們所愛的人同住。

你可能像我朋友一樣,懷疑天父是否愛你。答案絕對是肯定的,祂愛你!當我們每日都快樂地歸主為聖,直到永遠,我們就能感受到祂的愛。願我們都這麼去做,這是我的祈求,奉耶穌基督的名,阿們。

註:

  1. 從舊約時代起,我們就被教導:「所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。」(利未記11:44)我們要在主前聖潔地行走(見教義和聖約20:69),站在聖地上(教義和聖約45:32),守安息日為聖(見出埃及記20:8),穿著神聖加門(見出埃及記29:29),使用神聖膏油(見出埃及記30:25),蒙聖先知祝福(見教義和聖約10:46),仰賴神聖經文(見教義和聖約20:11),神聖律法(見教義和聖約20:20),神聖天使(見教義和聖約20:6)。歸主為聖的目的,是要讓我們日常生活各層面都受到祝福。

  2. 摩西書6:34

  3. See “Religion and Spirituality: Tools for Better Wellbeing?,” Gallup Blog, Oct. 10, 2023, news.gallup.com.「在世界各地,對屬靈事物或宗教更投入的人在很多方面的福祉都更好」——這包括了正面情緒、使命感、社區參與和社會聯繫 (Faith and Wellness: The Worldwide Connection between Spirituality and Wellbeing [2023], 4, faithandmedia.com/research/gallup)。

  4. 我以讚賞和感恩之心分享的實例,皆引用當事人自己的話,並經過本人同意。

  5. 今日在教會中,18-35歲的年輕成人(包括單身及已婚的年輕成人)和單身成人(36-45歲)佔教會成員的三分之一(百分之32.5)。在這群562萬3千名教會成員當中,18-35歲的年輕成人為362萬5千人(當中69萬4千已婚),而36-45歲的單身成人則為199萬8千名。我們的年輕成人和單身成人都十分傑出,每一位都彌足珍貴。每個人都有關於信心、尋求、堅毅、愛心的個人故事。我在教會的許多場合和環境中遇到年輕和單身成人,你們分享了許多不同的故事和經驗,這裡分享的例子就是其中的代表。

  6. 目前在全世界450個傳道部中,有大約77500位傳教士正在服務,包括年輕宣教傳教士、年輕服務傳教士,和年長夫婦,但不包括27800位年長服務傳教士和長期志工。每個傳教士的故事,從準備到服務,再到返鄉,都有各自的經歷,這些個人經歷中充滿了歸主為聖的例子。

    許多傳教士的經驗反應出一種靈性模式,包括無私地邀請和幫助他人歸向耶穌基督的個人見證,變成耶穌基督的門徒和宣講我的福音的傳教士的見證。宣講我的福音的傳教士被自己的見證改變(轉變)了。他們學會愛每個人、地方、語言和文化。他們為各國、各族、各民,帶來耶穌基督圓滿復興福音的好消息,藉此讓預言應驗。他們學習和不同的同伴相處,看到他們的優點。他們與不同環境和背景的成員、領袖和朋友一起工作,還有更多。

    宣講我的福音的傳教士滋養信心和自信。他們建立聖化的同伴關係。他們學到服從帶來祝福和奇蹟。他們以其他無數的個人方式,藉由聖約真正變成基督的門徒,也真正了解「我是神的兒子耶穌基督的門徒(尼腓三書5:13)」這句話的意義。

  7. 我們有些最忠信、最勇敢的教會成員、姊妹和弟兄,發現自己面臨從未預期、也從未選擇的處境。這些真正的聖徒日復一日地堅持下去,常常等候主。主知道每一個人,而且正如這個感人的例子所分享的,祂渴望以祂的時間和方式來鼓勵和鞏固我們每一個人。

  8. 人們非常渴望與父母和子女建立關係。在許多情況中,即使事隔多年,仍能建立或恢復和解、寬恕與聖約歸屬。我對每個這樣的例子深表感謝。這位好姊妹不希望任何人貶低她的父親。她說:「他是一位優秀而忠信的領袖,也是一位好父親。」

  9. 為人父母的一個矛盾是,孩子會深深地受到養育方式的影響,然而孩子通常對早年不眠不休、無私的母親幾乎沒有什麼印象。當我為人夫、為人父母、為人祖父母時,我對父親和母親的了解、愛和欣賞不斷擴展和加深,言語不足以表達其廣度和深度。我們可以在聖殿教導永恆的鏡子裡,看到自己在一個方向是母親、祖母、曾祖母,在另一個方向是女兒、孫女、曾孫女,這正反映幸福計畫代代傳承的特性。

  10. 今天,全球約有百分之六十的教會成員住在距離主的殿 50 英哩(80 公里,在許多地方約一小時車程)以內的地方。在未來幾年,隨著宣佈的聖殿陸續落成,大約四分之三的教會成員將住在距離主的殿一小時內的地方。希望這個距離夠近,讓我們得以視情況經常到主的聖殿來,從而祝福世世代代珍貴的家人、我們自己和我們的後代。

  11. 在我們的聖殿外面,標準的刻文是「歸主為聖,主的殿」。少數幾座聖殿還加上別的刻文,例如加上教會的名稱。還有少數幾座聖殿的刻文是倒過來的:「主的殿,歸主為聖」(例如亞特蘭大、洛杉磯、聖地牙哥)。猶他州洛干聖殿的刻文僅為「歸主為聖」。