Liahona
Ny nahaterahan’i Jesoa Kristy
Desambra 2024


Hafatra isam-bolana ao amin’ny Ho zatovo mahery! desambra 2024

Ny nahaterahan’i Jesoa Kristy

Ianaro ity seho Krismasy mahazatra ity sy ny fomba hanampian’izany antsika hifantoka amin’ny Mpamonjy.

Betlehema

Sary nataon’i Caroline Vibbert

Betlehema

Ny hoe Betlehema dia midika hoe “tranon’ny mofo” amin’ny teny Hebreo. Indraindray izy io dia antsoina hoe ny tanànan’i Davida, izay naminaniana fa avy amin’ny taranany no hahatongavan’ilay Mesia (jereo ny Jeremia 23:5; Jaona 7:42). Nanosotra an’i Davida ho mpanjaka tao Betlehema i Samoela (jereo ny 1 Samoela 16:1–13). Naminaniana fa ho teraka ao ny Mesia (jereo ny Mika 5:2).

tranom-bahiny

Tranom-bahiny

Ny teny Grika ilazana ny hoe tranom-bahiny dia mety midika hoe fialofana mandritra ny fotoana fohy, anisan’izany ny efitranom-bahiny. “Nampandrian’i [Maria] teo amin’ny fihinanam-bilona i [Kristy Zazakely] fa tsy nisy itoerany tao an-tranom-bahiny” (Lioka 2:7). (Ny Dikantenin’i Joseph Smith dia milaza hoe “ireo tranom-bahiny.”) Ny hoe “tsy nisy itoerana” dia mety midika hoe nolavina izy ireo na hoe tsy nisy azo nampiterahana zazakely tamin’ireo toerana izay mety ho nijanonany. Na izany na tsy izany dia nandeha tamin’ny toerana iray izay nisy fihinanam-bilona izy ireo.

toerana nahaterahan’i Jesoa

Fihinanam-bilona

Ny fihinanam-bilona dia toy ny kesika na tavy miavoavo izay fasiana sakafo ho an’ny biby. Tany Jodia fahiny dia natao tamin’ny vato ny ankabeazan’izy ireny. Nisy tokontany anatiny misy fihinanam-bilona ireo tranom-bahiny tamin’izany, ary maro koa ireo trano fonenana izay nisy fihinanam-bilona ao an’efitrano lehibe indrindra mba hahafahana mihazona ireo biby fiompy mandritra ny alina.

Lamban-jaza

Ny reny dia mandrakotra ireo zaza vao teraka (mamono azy ireo amin’ ny bodofotsy na lamba) efa an’arivo taona izay. Mampitony sy mampahazo aina azy ireo izany aorian’ilay fiovana tampoka tamin’ny fialana tao an-kibo. Mety ho nisy famantarana manokana mampiavaka ny fianakaviana ilay lamba izay nampiasain’i Maria.

I Maria sy i Josefa

Olona tsara sy marina izy ireo, ary samy taranak’i Davida. Samy novangian’ny anjely iray izy ireo ho fiomanana amin’ny fahaterahan’ny Mpamonjy (jereo ny Matio 1:18–25; Lioka 1:26–38). Nanao dia 100–140 km nankany Betlehema izy ireo. Bevohoka i Maria nandritra ilay dia.

Mpiandry ondry

Mpiandry ondry

Niandry ny ondry teo akaikin’i Betlehema ireo mpiandry ondry. Araka ny voalazan’ireo manam-pahaizana sasantsasany dia ny ondry natao ho an’ny sorona fanao any amin’ny tempoly ihany no azo nompiana manakaiky ny tanàna. Koa ireo mpiandry ondry ireo dia mety niandry ondry izay haneho ny sorona nataon’i Jesoa Kristy ho antsika (jereo ny Mosesy 5:6–7). Nandao ny andian’ondriny izy ireo mba hahitana ny Mesia izay ny sorompanavoatana ataony no hanafoana ny sorona biby.

I Kristy Zazakely

I Jesoa Kristy no ivon’ny zava-niseho tamin’ny Fahaterahan’i Jesoa Kristy—sy eo amin’ny fiainantsika.

Fanamarihana

  1. Dikantenin’i Joseph Smith, Lioka 2:7.

  2. Jereo ny Andy Mickelson, “An Improbable Inn: Texts and Tradition Surrounding Luke 2:7,” Studia Antiqua vol. 14, no. 1 (Mey 2015).

  3. Jereo ny Andy Mickelson, “An Improbable Inn.”

  4. Jereo ny Russell M. Nelson, “The Peace and Joy of Knowing the Savior Lives,” Liahona, des. 2011, 19–20.

  5. Jereo ny Alfred Edersheim, The Life and Times of Jesus the Messiah, 8th ed. (1907), 1:186.