„II Ks. Nefiego 16: „Święty, święty, święty jest Pan”, Księga Mormona. Podręcznik dla nauczyciela (2024)
„II Ks. Nefiego 16”, Księga Mormona. Podręcznik dla nauczyciela
II Ks. Nefiego 16
„Święty, święty, święty jest Pan”
Czy kiedykolwiek doświadczyłeś czegoś, co trudno było opisać słowami? Takie trudności mógł mieć Izajasz, kiedy pisał o ujrzeniu Pana w całej Jego chwale. W opisie swojego przeżycia Izajasz posłużył się symbolicznym językiem, aby przedstawić moc i świętość Pana oraz własne poczucie niedoskonałości. Pan oczyścił go z grzechów i powołał na proroka. Dzięki tej lekcji możesz rozpoznać, że Pan może ci wybaczyć i cię oczyścić.
Przykładowe ćwiczenia
Moc i chwała Jezusa Chrystusa
Niektórzy prorocy oraz inni ludzie dostąpili zaszczytu ujrzenia Jezusa Chrystusa w Jego wspaniałej chwale.
-
Z jakich przykładowych powodów Pan odwiedzał na przestrzeni dziejów różne osoby?
Poświęć chwilę, aby przyjrzeć się poniższym ilustracjom i zastanowić się, których z tych doświadczeń najbardziej chciałbyś być świadkiem.
-
Jakich myśli lub uczuć możesz doświadczyć w obecności Pana?
Kiedy Izajasz został powołany na proroka, ujrzał Pana w pełni Jego chwały. Izajasz przedstawił opis tego przeżycia, a Nefi dołączył je do swoich własnych zapisów. (Zob. Ks. Izajasza 6 i II Ks. Nefiego 16).
Przeczytaj II Ks. Nefiego 16:1–4 i odszukaj, w jaki sposób Izajasz opisał to, co zobaczył. Jako że Izajasz do opisania swojego przeżycia posłużył się symbolicznym językiem, przydatne mogą być następujące wyjaśnienia:
-
Kraj: dolna część szaty Pana, która mogła symbolizować Jego prawość, moc i czystość. Istotne jest to, że Izajasz zobaczył, iż kraj szaty Pana „wypełniał świątynię” (II Ks. Nefiego 16:1).
-
Serafiny: anielskie istoty, które pełnią posługę w dziedzińcach Boga. Skrzydła serafinów symbolizują ich moc, aby poruszać się lub działać (zob. Doktryna i Przymierza 77:4).
-
Dym lub chmura: często jest to symbol obecności Boga (zob. II Ks. Mojżeszowa 19:18; Objawienie Jana 15:8).
-
Które słowa lub sformułowania z tych wersetów pozwalają ci zrozumieć chwałę Pana?
-
Jak sądzisz, jak byś zareagował, gdybyś sam zobaczył to wszystko?
Przeczytaj II Ks. Nefiego 16:5, aby dowiedzieć się, jak zareagował Izajasz, kiedy zobaczył Pana.
-
Które słowa lub sformułowania pozwalają ci zrozumieć, że Izajasz był świadomy swoich grzechów i słabości?
-
Z jakich powodów ludzie w dzisiejszych czasach mogą czuć się przed Bogiem nieczyści lub niegodni?
-
W jaki sposób możemy rozpoznawać nasze wady, kiedy zbliżamy się do Pana?
Pan dobrowolnie gładzi nasze grzechy
Przeczytaj II Ks. Nefiego 16:6–7 i znajdź informacje o tym, co przydarzyło się Izajaszowi. Przydatna może być wiedza o tym, że w starożytności ołtarze były wykorzystywane podczas oddawania czci w świątyni.
-
Jak podsumowałbyś to, co się stało?
-
Jak sądzisz, co to mogło symbolizować?
Pomyśl o przeżyciu Izajasza przy ołtarzu oraz o tym, czego może ono uczyć nas o wybaczeniu grzechów i stawaniu się czystym dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa.
-
W jaki sposób, twoim zdaniem, na Izajasza wpłynęło to, że Pan zgładził jego grzechy?
-
Jakie prawdy są zawarte w tych wersetach na temat Pana?
Jedną z prawd, jakie możemy poznać, jest następująca: Pan ma moc, by nas oczyścić.
Czasami możemy o tej prawdzie nie pamiętać i nie czuć jej wagi. Brat Bradley R. Wilcox z Generalnego Prezydium Organizacji Młodych Mężczyzn podzielił się słowami młodego mężczyzny, którego nazwał Damon. Mężczyzna ten podzielił się swoimi przemyśleniami i uczuciami dotyczącymi jego własnych grzechów.
Damon napisał: […] „Zawsze czułem się bardzo zawstydzony tym, że nie postępuję właściwie […]. Stwierdziłem, że zasługuję na to, by cały czas czuć się okropnie. Pomyślałem, że Bóg prawdopodobnie mnie nienawidzi, ponieważ nie byłem chętny do ciężkiej pracy i pokonania problemu raz na zawsze. Udawało mi się przetrwać tydzień, a czasami i miesiąc, a potem wracałem do nałogu i myślałem: ‘Nigdy nie będę wystarczająco dobry, więc po co w ogóle próbować?’”. (Bradley R. Wilcox, „Godność to nie jest nieskazitelność”, Liahona, listopad 2021, str. 62)
-
Dlaczego młodemu mężczyźnie takiemu, jak np. Damon, mogą towarzyszyć podobne myśli?
Starszy Dieter F. Uchtdorf z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Bóg nie potrzebuje ludzi, którzy są nieskazitelni. Szuka tych, którzy ofiarują swoje „serce i ochotny umysł” [Doktryna i Przymierza 64:34], a On ich „udoskonali w Chrystusie” [Ks. Moroniego 10:32–33]. (Dieter F. Uchtdorf, „Five Messages All of God’s Children Need to Hear” [Pięć przesłań, które muszą usłyszeć wszystkie dzieci Boga] [Uroczyste spotkanie na Uniwersytecie Brighama Younga, 17 sierpnia 2021], str. 3, strona internetowa speeches.byu.edu)
Nowa perspektywa
Przeczytaj II Ks. Nefiego 16:8, aby zobaczyć, co zrobił Izajasz po tym, jak został oczyszczony przez Pana.
-
W jaki sposób, twoim zdaniem, oczyszczenie Izajasza mogło wpłynąć na jego reakcję opisaną w wersecie 8.?
Po tej wizji Izajasz z chęcią służył Panu. Przez następne dziesięciolecia pomagał Mu w prowadzeniu ludu Judy. Nauki i zapisy Izajasza zainspirowały niezliczone rzesze ludzi, a Zbawiciel cytował go częściej niż jakiegokolwiek innego proroka.
Damon również się zmienił. Z pomocą przywódcy kościelnego Damon zdał sobie sprawę, że Pan nie patrzy na niego w gniewny i osądzający sposób, lecz z miłosierdziem oraz chęcią, by pomóc mu się poprawić. Przeczytaj słowa, które Damon wypowiedział, kiedy uzyskał nową perspektywę w kontekście Boga:
Damon powiedział: […] „Obecnie dużo mniej czasu poświęcam na nienawiść do siebie za to, co zrobiłem, a dużo więcej na kochanie Jezusa za to, co On zrobił”. (Bradley R. Wilcox, „Godność to nie jest nieskazitelność”, Liahona, listopad 2021, str. 62)
-
W jaki sposób doświadczenie Zadośćuczynienia, miłości i przebaczenia Zbawiciela wpłynęło na twoje życie?
Na zakończenie studiowania tego rozdziału zastanów się nad następującym pytaniem:
-
Co, twoim zdaniem, możesz zrobić, aby głębiej doświadczać w swoim życiu miłości i przebaczenia Zbawiciela?