“5–11 अप्रैल। सिद्धांत और अनुबंध 30–36: ‘तुम्हें मेरे सुसमाचार का प्रचार करने के लिये नियुक्त किया जाता है,’” आओ, मेरा अनुसरण करो—व्यक्तियों और परिवारों के लिए: सिद्धांत और अनुबंध 2021 (2020)
“5–11 अप्रैल। सिद्धांत और अनुबंध 30-36,” आओ, मेरा अनुसरण करो—व्यक्तियों और परिवारों के लिए: 2021
5–11 अप्रैल
सिद्धांत और अनुबंध 30–36
“तुम्हें मेरे सुसमाचार का प्रचार करने के लिये नियुक्त किया गया है”
धर्मशास्त्रों में, हमें अपनी विशेष परिस्थितियों के बारे में गहन जानकारी मिल सकती है। प्रभु से कहें कि वे सिद्धांत और अनुबंध 30-36 में आपके लिये बना संदेश ढूंढने में सहायता करे।
अपने विचार लिखें
पारले पी. प्रैट उस समय करीब एक महीने तक गिरजे का सदस्य बना रहा जब उसे सुसमाचार का प्रचार करने के लिये “निर्जन प्रदेश में” नियुक्त किया गया था (सिद्धांत और अनुबंध 32:2)। थॉमस बी. मार्श और भी कम समय तक सदस्य बना रहा जब उसे कहा गया कि, “तुम्हारे मिशन का समय आ गया है” (सिद्धांत और अनुबंध 31:3)। ओरसन प्रैट, एडवर्ड पार्ट्रिज, और कई अन्य लोगों को भी इसी तरह बमुश्किल बपतिस्मा दिया गया था जब उनके मिशन की नियुक्तयां हुई थी। शायद यही समय की आवश्यकता था—1830 के पतन में, कोई भी व्यक्ति छह महीनों से अधिक समय तक गिरजे का सदस्य नहीं रहा था। लेकिन हमारे लिये आज इस उदाहरण में भी एक शिक्षा है: यदि आप बपतिस्मा के माध्यम से पुन:स्थापित सुसमाचार को स्वीकार करने के बारे में पर्याप्त जानकारी रखते हैं, तो आप इसे दूसरों से साझा करने के बारे में भी पर्याप्त जानते हैं। बेशक हम हमेशा ही सुसमाचार के बारे में अपनी जानकारी बढ़ाना चाहते हैं, लेकिन परमेश्वर ने कभी भी “अनपढ़” को अपने सुसमाचार का प्रचार करने के लिये नियुक्त में हिचक नहीं दिखाई है (सिद्धांत और अनुबंध 35:13)। वास्तव में, वह हम सभी को आमंत्रित करता है, “तुम मेरे सुसमाचार की घोषणा करने के लिये अपना मुंह खोलो” (सिद्धांत और अनुबंध 30:5)। और हम अपने ज्ञान और अनुभव के माध्यम से नहीं, बल्कि “आत्मा की शक्ति” (सिद्धांत और अनुबंध 35:13) के माध्यम से अपनी पूरी कोशिश करते हैं।
“The Faith and Fall of Thomas Marsh,” “Ezra Thayer: From Skeptic to Believer,” “Orson Pratt’s Call to Serve,” Revelations in Context, 54–69 भी देखें।
व्यक्तिगत धर्मशास्त्र अध्ययन के लिये विचार
मुझे यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार करने के लिये नियुक्त किया है।
चाहे आपके पास प्रचारक के रूप में औपचारिक नियुक्ति हो या नहीं, प्रभु चाहता है कि आप उसका सुसमाचार साझा करें और उसके बहुत से वचन इस प्रबंध के आरंभिक प्रचारकों के साथ-साथ आपके लिये भी हैं। जब आप सिद्धांत और अनुबंध 30–36 का अध्ययन करते हैं, तो सुसमाचार का प्रचार करने के लिये नियुक्ति के बारे में आपने जो सीखा है उसे लिख लें। आप उन बातों की एक सूची बना सकते हैं जो प्रभु अपने प्रचारकों से कहता है (उदाहरण के लिए, सिद्धांत और अनुबंध 30:8 देखें) और उन बातों की एक और सूची बना सकते हैं जिसकी प्रतिज्ञा प्रभु उनसे करता है (उदाहरण के लिए, सिद्धांत और अनुबंध 30:11)।
ये पद आपकी जान-पहचान के किसी व्यक्ति को किस तरह प्रोत्साहित कर सकते हैं, जो गिरजा-सेवा का प्रचार कार्य कर रहा है या उसकी तैयारी कर रहा है? आपको ऐसा क्या लगता है जो आपको सुसमाचार साझा करने के लिए प्रेरित करता है?
सिद्धांत और अनुबंध 35:13–15; रसल एम. नेलसन और वेंडी डब्ल्यू. नेलसन, “Hope of Israel” (worldwide devotional for youth, 3 जून, 2018), HopeofIsrael.ChurchofJesusChrist.org; सिल्विया एच. ऑलरेड, “Go Ye Therefore,” Ensign या Liahona, } नवंबर 2008, 10–12।
हम सभी यीशु मसीह के गिरजे के प्रचारक हैं।
सिद्धांत और अनुबंध 31:1–2, 5–6, 9, 13
प्रभु मेरे पारिवारिक संबंधों में मेरी मदद कर सकता है।
1830 के दशक में, परिवार उसी तरह की कई समस्याओं से जूझते थे जिनसे आज के परिवार जूझ रहे हैं। प्रभु ने थॉमस बी. मार्श को उसके परिवार के बारे में क्या मार्गदर्शन दिया और प्रतिज्ञा की थी? उसके वचनों से आपको अपने पारिवारिक संबंधों में किस तरह सहायता मिल सकती है?
थॉमस बी. मार्श के बारे में अधिक जानकारी के लिए, Saints, 1:79–80, 119–20 देखें।
क्या लमनाई के लिए मिशन एक विफलता थी?
जब ओलिवर कॉउड्री, पीटर व्हिटमर जूनियर, पारले पी. प्रैट और जिबा पीटरसन ने मिसूरी के पश्चिम में अमरीकी इंडियन लोगों को शिक्षा देने का बीड़ा उठाया, तो उनका मानना था कि वे अंतिम दिनों में सुसमाचार प्राप्त करने वाले लमनाई के बारे में मॉरमन की पुस्तक की भविष्यवाणियों को पूरा कर रहे हैं (उदाहरण के लिए, 1 नफी 13:34–41; इनोस 1:11–18 देखें)। और फिर भी उनके मिशन की समाप्ति पर, भले ही उन्हें कुछ समूहों से सकारात्मक परिणाम मिले हैं, लेकिन उन्होंने एक भी अमरीकी इंडियन को बपतिस्मा नहीं दिया था। लेकिन उन्होंने कर्टलैंड, ओहायो के पास सैकड़ों लोगों को बपतिस्मा दिया, जहां वे मिसूरी के रास्ते में रुके थे। परिवर्तित होने वाले उन लोगों में गिरजे का मार्गदर्शन करने वाले सिडनी रिगडन सहित भविष्य के प्रभावी लोग थे, और बाद में कर्टलैंड गिरजे के लिए एकत्रित होने का महत्वपूर्ण स्थान बन गया था। इस अनुभव से आपको इस बारे में क्या शिक्षा मिलती है कि प्रभु अपने कार्य को किस तरह पूरा करता है?
“A Mission to the Lamanites,” Revelations in Context, 45–49 भी देखें।
यदि मैं उद्धारकर्ता के सुसमाचार पर अपने जीवन का निर्माण करता हूं, तो मेरा पतन नहीं होगा।
सिद्धांत और अनुबंध 33 में हाल ही में परिवर्तित होने वाले दो लोगों, नार्थरोप स्वीट और एज्रा थाएरे को संबोधित किया गया था। नार्थरोप ने यह प्रकटीकरण देने के तुरंत बाद ही गिरजे को छोड़ दिया था। एज्रा ने कुछ समय के लिए विश्वसनीय सेवा दी, लेकिन अंतत: वह भी वापस चला गया। यह इस बात का मूल्यांकन करने का अच्छा अवसर हो सकता है कि आप कितनी मजबूती से सुसमाचार के “[उस] पत्थर पर खड़े” होते हैं (पद 13)। इन पद में बताई गई कौन-सी सच्चाइयों से आपको उद्धारकर्ता के प्रति विश्वनीय बने रहने में सहायता मिलती है?
पारिवारिक धर्मशास्त्र अध्ययन और पारिवारिक घरेलू संध्या के लिए विचार
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सिद्धांत और अनुबंध 30:2।एक परिवार के रूप में, हम “पृथ्वी की बातों” की अपेक्षा परमेश्वर की बातों पर कितना ध्यान केंद्रित कर रहे हैं?
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सिद्धांत और अनुबंध 31।जब आप थॉमस बी. मार्श को उसके परिवार के बारे में की गई प्रभु की प्रतिज्ञाओं को पढ़ते हैं, तो आप उन आशीषों के बारे में बात कर सकते हैं जो आपके परिवार को प्रचारकों के कारण मिली हैं। आप कोई संबंधित स्तुतिगीत भी गा सकते हैं, जैसे I’ll Go Where You Want Me to Go” (स्तुतिगीत, नं. 270)। दूसरों के साथ सुसमाचार साझा करने से आपका परिवार किस प्रकार आशीषित हुआ है?
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सिद्धांत और अनुबंध 33:7–10।सुसमाचार साझा करने का वर्णन करने के लिये प्रभु ने इन पदों में किस उदाहरण का उपयोग किया है? आपका परिवार किन अन्य चित्रों या तुलनाओं पर विचार कर सकता है? शायद इन चित्रों से आपके परिवार को सुसमाचार साझा करने के रचनात्मक तरीकों के बारे में सोचने में सहायता मिल सकती है। इसके बाद यह चर्चा सुसमाचार को साझा करने की योजना की तरफ बढ़ सकती है। कुछ संभावित स्थितियों की भूमिका निभाने पर विचार करें।
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सिद्धांत और अनुबंध 34:10।पद 10 से कोई वाक्यांश चुनें और परिवार के किसी सदस्य को उसे धीमे से बोलने के लिये आमंत्रित करें। परिवार के अन्य सदस्य उस वाक्यांश का अनुमान लगाने का प्रयास कर सकते हैं। इसके बाद परिवार के किसी सदस्य से उस वाक्यांश को जोर से बोलने के लिये कहें। इस गतिविधि से हमें यह समझने में किस तरह सहायता मिलती है कि प्रभु हमें “अपनी आवाज उठाने” का आदेश क्यों देता है?
बच्चों को सिखाने हेतु अधिक विचारों के लिये, आओ, मेरा अनुसरण करो—प्राथमिक के लिये में इस सप्ताह की रूपरेखा देखें।
प्रस्तावित गीत: “I Hope They Call Me on a Mission,” Children’s Songbook, 169।
पुन:स्थापना की वाणियां
आरंभिक परिवर्तित लोग
गिरजे के संगठित होने से भी कहीं पहले, प्रभु ने घोषणा की थी, “देखो खेत कटने के लिये पक चुका है;” (सिद्धांत और अनुबंध 4:4)। यह कथन उन महीनों में सच साबित हुआ, जिसके बाद सच्चाई के कई चाहने वालों का नेतृत्व परमेश्वर की आत्मा ने यीशु मसीह के पुनःस्थापित गिरजे को खोजने के लिये किया था।
कई आरंभिक परिवर्तित लोग पुन:स्थापना की नींव रखने में सहायक थे, और परिवर्तन की उनकी कहानियां हमारे लिये आज भी मूल्यवान हैं। उन्होंने जो विश्वास दिखाया था उसी विश्वास की आवश्यकता हमें यीशु मसीह के सुसमाचार में परिवर्तित होने के लिये है।
अबीगैल कैलकिंस लियोनार्ड
जब अबीगैल कैलकिंस लियोनार्ड अपनी आयु के तीस के दशक के मध्य में थी, तो उसे अपने पापों के लिये क्षमा किए जाने की आवश्यकता महसूस हुई। वह अक्सर बाइबिल पढ़ा करती थी और ईसाई गिरजे के लोग उसके घर जाते थे, लेकिन वह एक गिरजे से दूसरे गिरजे के बीच के अंतर को लेकर उलझन में थी। “एक सुबह,” उसने कहा, “मैं अपनी बाइबिल लेकर जंगल में गई, जब मैं अपने घुटनों पर गिर गई।” उसने उत्साहपूर्वक प्रभु की प्रार्थना की। उसने कहा कि “तुरंत ही मेरी आंखों के सामने से एक दिव्यदर्शन था,” “और अलग-अलग संप्रदाय एक के बाद एक मेरे सामने से गुजरे, और एक आवाज ने मुझे पुकारा, और कहा: ‘इन्हें लाभ के लिये बनाया गया है।’ फिर, इसके परे, मुझे एक शानदार रोशनी दिख रही थी, और ऊपर से एक आवाज आई: ‘मैं उन लोगों को ऊपर उठा सकता हूं, जिन्हें अपनाकर और आशीष देकर मैं प्रसन्न होऊंगा।’” कुछ दिनों बाद, अबीगैल ने मॉरमन की पुस्तक के बारे में सुना था। भले ही अब तक उसके पास इसकी कोई प्रतिलिपि नहीं थी, उन्होंने “पवित्र आत्मा की शक्ति और उपहार के द्वारा, इस पुस्तक की सत्यता जानने” की इच्छा जताई, और उन्हें “तुरंत इसकी उपस्थिति का अहसास हुआ था।” अंत में जब उन्होंने मॉरमन की पुस्तक पढ़ी, तो वह “उसे प्राप्त करने के लिये तैयार” थी। वह और उसके पति, लीमन को 1831 में बपतिस्मा दिया गया था।1
थॉमस बी. मार्श
जब थॉमस बी. मार्श एक युवा वयस्क था, तो उसने बाइबिल पढ़ी और वह एक ईसाई गिरजे से जुड़ गया था। लेकिन वह असंतुष्ट था, और अंत में उसने सभी गिरजों से नाम वापस ले लिया था। उसने कहा कि, “मेरे पास भविष्यवाणी की आत्मा का माप था, “और उसने [एक धार्मिक नेता] से कहा कि मुझे आशा थी कि एक नया गिरजा खड़ा होगा, जिसकी सच्चाई इसकी पवित्रता में होगी।” इसके कुछ ही समय बाद, थॉमस को बोस्टन, मैसाच्यूस्टस में अपना घर छोड़ने और पश्चिम की ओर जाने की आत्मिक अनुभूति हुई। वह जो चाहता था उसे पाए बिना पश्चिमी न्यूयार्क में तीन महीने बिताने के बाद, वह घर की ओर चल पड़ा था। रास्ते में, एक महिला ने थॉमस से पूछा कि क्या उसने “जोसफ स्मिथ नाम के एक युवा को मिली द गोल्डन बुक” के बारे में सुना है। इस विचार से मोहित होकर, थॉमस तुरंत पलमाएरा की यात्रा पर निकल गया और प्रिंटिंग शॉप में उसकी मुलाकात मार्टिन हैरिस से हुई, जहां मॉरमन की पुस्तक के पहले 16 पृष्ठ प्रेस से बाहर आने ही वाले थे। थॉमस को उन 16 पृष्ठों की एक प्रति लेने की अनुमति दी गई, और वह उन्हें अपनी पत्नी एलिजाबेथ के लिये घर ले आया। उसने बताया कि उस पुस्तक से “वह अच्छी तरह प्रसन्न थी”, जिसे वह “परमेश्वर का कार्य होने का विश्वास” मानती थी। बाद में, थॉमस और एलिजाबेथ अपने बच्चों के साथ न्यूयार्क चले गए और उन्हें बपतिस्मा दिया गया था।2 (थॉमस बी. मार्श के बारे में अधिक जानकारी के लिये, सिद्धांत और अनुबंध 31 देखें।)
पारले और थैंकफुल प्रैट
थॉमस मार्श की तरह ही, पारले और थैंकफुल प्रैट ने भी ओहायो में अपनी समृद्ध खेती छोड़कर आत्मिक आवाज का जवाब दिया था, जिसका लक्ष्य बाइबिल से सीखे सुसमाचार का प्रचार करना था। जैसा कि पारले ने अपने भाई को बताया था, “इन बातों की भावना ने मेरे मन पर इतने शक्तिशाली तरीके से प्रभाव डाला कि मैं विश्राम नहीं कर सका।”3 जब वे पूर्वी न्यूयार्क पहुंचे, तो पारले के पास उस क्षेत्र में ठहरने की प्रेरणा पहले से थी। थैंकफुल, उन्होंने निर्णय लिया था, उसके बिना वहीं रुकेगी। पारले ने उससे कहा, “मुझे देश के इस क्षेत्र में एक कार्य करना है”, “और वह क्या है या उसे करने में कितना समय लगेगा, मुझे नहीं पता; लेकिन इसके हो जाने पर मैं आऊंगा।”4 वहीं पर पारले ने मॉरमन की पुस्तक के बारे में पहली बार सुना था। उसने कहा, “मुझे पुस्तक में एक अजीब सी रुचि महसूस हुई”।5 उसने एक प्रतिलिपि का अनुरोध किया और उसे पूरी रात पढ़ा। सुबह तक, वह जान गया था कि पुस्तक सच्ची थी, जिसने उसे “विश्व की सभी संपत्ति से कहीं अधिक मूल्यवान” बना दिया।6 कुछ ही दिनों में पारले को बपतिस्मा दे दिया गया। इसके बाद वह थैंकफुल के पास लौटा, जिसे भी बपतिस्मा दिया गया था। (पारले पी. प्रैट के बारे में अधिक जानकारी के लिये, सिद्धांत और अनुबंध 32 देखें।)
जेफरी हेन द्वारा बनाया हुआ पारले पी. प्रैट का चित्र
सिडनी और फेबे रिगडन
न्यूयॉक से मिसूरी के एक मिशन पर जाने के रास्ते में, पारले प्रैट और उसके साथी कर्मचारी, मेन्टर, ओहायो में, सिडनी और फेबे रिगडन के घर पर रुके—वे पुराने मित्र थे जिन्हें पारले अपने ओहायो के दिनों से जानता था। सिडनी ईसाई सेवक था, और पारले कभी उसके समूह का सदस्य हुआ करता था और वह उसे एक आत्मिक मेन्टर मानता था। पारले ने अपने मित्रों को मॉरमन की पुस्तक और यीशु मसीह के सुसमाचार के बारे में उत्सुकता से बताया था। सिडनी स्वयं ऐसे गिरजे की पुन:स्थापना की खोज कर रहा था जो उसे मिला था, जिसके बारे में नये नियम में वर्णन किया गया था, हालांकि वह मॉरमन की पुस्तक के बारे में उलझन में था। उसने अपने मित्र पारले से कहा, “लेकिन मैं तुम्हारी पुस्तक पढूंगा,” “और यह पता लगाने का प्रयत्न करूंगा, कि यह परमेश्वर का प्रकटीकरण है या नहीं।”7 दो सप्ताह तक अध्ययन और प्रार्थना करने के बाद, वह और फेबे, दोनों ही पुस्तक के सच होने को लेकर आश्वस्त थे। लेकिन सिडनी यह भी जानता था कि गिरजे से जुड़ना उसके परिवार के लिये एक बड़ा बलिदान होगा। निश्चय ही, समुदाय में अपनी सामाजिक स्थिति के साथ ही, वह सेवक के रूप में अपनी नौकरी भी खो देगा। जब उसने और फेबे ने इस संभावना पर चर्चा की, तो फेबे ने घोषणा की, “मैंने परिणामों पर विचार किया है, और … यह मेरी इच्छा है कि मैं परमेश्वर की इच्छा पूरी करूं, चाहे जीवन मिले या मृत्यु।”8
निर्जन प्रदेश में जाएं, रॉबर्ट टी. बैरेट द्वारा