Chúa Giê Su phán cùng Phi E Rơ bên bờ biển

Feed My Sheep (Hãy Chăn Chiên Ta), tranh do Kamille Corry họa

Ngày 26 tháng Sáu–Ngày 2 tháng Bảy

Ma Thi Ơ 28; Mác 16; Lu Ca 24; Giăng 20–21

“Ngài Sống Lại Rồi”

Hãy thành tâm đọc Ma Thi Ơ 28; Mác 16; Lu Ca 24; và Giăng 20–21, suy ngẫm về niềm vui anh chị em có được nhờ Sự Phục Sinh của Đấng Ky Tô. Ai có thể được ban phước nhờ nghe chứng ngôn của anh chị em về sự kiện này?

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Đối với nhiều người theo dõi, cái chết của Chúa Giê Su người Na Xa Rét có vẻ như là một kết cục trớ trêu của một cuộc đời phi thường. Chẳng phải đó là người đã làm La Xa Rơ sống lại từ cõi chết sao? Chẳng phải Ngài đã nhiều lần chống lại những lời hăm dọa giết người của dân Pha Ri Si sao? Ngài đã cho thấy quyền năng chữa lành người mù, người bệnh phung, và người bại liệt. Sóng gió và biển cả đều vâng phục Ngài. Và giờ đây Ngài lại đang bị treo trên thập tự giá, tuyên phán rằng “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30). Có thể đã có vài sự ngạc nhiên thật sự trong những lời nhạo báng “Nó đã cứu kẻ khác mà cứu mình không được” (Ma Thi Ơ 27:42). Nhưng chúng ta biết rằng cái chết của Chúa Giê Su không phải là kết cục của câu chuyện. Chúng ta biết rằng ngôi mộ yên tĩnh là tạm thời và rằng công việc cứu rỗi của Đấng Ky Tô chỉ mới bắt đầu. Ngày nay Ngài không được tìm thấy “trong vòng kẻ chết” nhưng trong vòng người sống (Lu Ca 24:5). Những lời giảng dạy của Ngài sẽ không còn phải im lìm, vì các môn đồ trung thành của Ngài sẽ thuyết giảng phúc âm trong “tất cả mọi quốc gia,” tin tưởng vào lời Ngài hứa rằng sẽ “thường ở cùng [với họ] luôn cho đến tận thế” (Ma Thi Ơ 28:19–20).

hình biểu tượng học tập cá nhân

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Cá Nhân

Ma Thi Ơ 28; Mác 16; Lu Ca 24; Giăng 20

Chúa Giê Su Ky Tô đã phục sinh.

Trong các đoạn này, anh chị em sẽ đọc về một trong số những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại: Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Trong khi anh chị em đọc, hãy đặt mình vào vị trí của những người chứng kiến các sự kiện xung quanh Sự Phục Sinh. Anh chị em có thể học được điều gì từ kinh nghiệm của họ?

Anh chị em cảm thấy như thế nào khi đọc về Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi? Cân nhắc xem sự kiện này ảnh hưởng đến anh chị em như thế nào—quan điểm của anh chị em về cuộc sống, mối quan hệ của mình, đức tin của anh chị em vào Đấng Ky Tô, và đức tin của anh chị em vào các lẽ thật phúc âm khác.

Xin xem thêm Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Phục Sinh, Sự”.

Lu Ca 24:13–35

Tôi có thể mời Đấng Cứu Rỗi “ở lại với [mình].”

Khi anh chị em đọc kinh nghiệm của hai môn đồ đang trên đường hành trình đã gặp Đấng Cứu Rỗi phục sinh, hãy tìm kiếm những điểm tương đồng với kinh nghiệm của anh chị em với tư cách là một tín đồ của Đấng Ky Tô. Làm thế nào anh chị em có thể bước đi cùng với Ngài ngày nay và mời Ngài “ở lại” lâu hơn một chút? (Lu Ca 24:29). Anh chị em nhận thấy sự hiện diện của Ngài trong cuộc sống của mình bằng cách nào? Trong những phương diện nào Đức Thánh Linh làm chứng về thiên tính của Chúa Giê Su Ky Tô với anh chị em?

Lu Ca 24:36–43; Giăng 20

Sự phục sinh là sự kết hợp vĩnh cửu của linh hồn với thể xác.

Câu chuyện về Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô có thể giúp anh chị em hiểu phục sinh có nghĩa là gì. Ví dụ, anh chị em tìm thấy các lẽ thật nào trong Lu Ca 24:36–43 và Giăng 20 về thể xác phục sinh? Anh chị em cũng có thể khám phá các thánh thư khác về sự phục sinh, chẳng hạn như 1 Cô Rinh Tô 15:35–44; Phi Líp 3:20–21; 3 Nê Phi 11:13–15; Giáo Lý và Giao Ước 88:27–31; 110:2–3; 130:1, 22.

Giăng 20:19–29

“Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà đã tin vậy.”

Một số người cảm thấy như Thô Ma, là người đã nói: “Nếu ta không thấy … thì ta không tin” (Giăng 20:25). Theo ý kiến của anh chị em, tại sao việc tin mặc dù không thấy được là một phước lành? (xin xem Giăng 20:29). Hãy suy ngẫm xem anh chị em đã được ban phước như thế nào vì tin vào những điều anh chị em không thể thấy được. Điều gì giúp anh chị em có đức tin nơi Đấng Cứu Rỗi thậm chí khi không thể thấy Ngài? Làm thế nào anh chị em có thể tiếp tục củng cố đức tin của mình vào “những gì không trông thấy được mà có thật”? (xin xem An Ma 32:16–21; Ê The 12:6). Cân nhắc việc ghi vào nhật ký những kinh nghiệm mà đã giúp anh chị em tin tưởng vào Chúa Giê Su Ky Tô, hoặc chia sẻ chúng với người nào đó anh chị em biết.

Giăng 21:1–17

Đấng Cứu Rỗi mời gọi tôi chăn chiên Ngài.

Có thể là thú vị để so sánh cách Đấng Cứu Rỗi tiếp xúc Các Sứ Đồ của Ngài trong Giăng 21 với lần đầu tiên Ngài truyền lệnh cho họ bỏ lưới của họ xuống, được chép trong Lu Ca 5:1–11. Anh chị em tìm thấy những điểm giống nhau và khác nhau nào? Anh chị em tìm thấy những sự hiểu biết sâu sắc nào về vai trò môn đồ?

Cân nhắc cách những lời của Đấng Cứu Rỗi phán cùng Phi E Rơ trong Giăng 21:15–17 có thể áp dụng cho anh chị em. Có điều gì ngăn cản anh chị em phục sự đàn chiên của Chúa không? Anh chị em sẽ trả lời ra sao nếu Chúa hỏi anh chị em: “Ngươi yêu Ta chăng?” Suy ngẫm cách anh chị em có thể cho thấy tình yêu thương của mình dành cho Chúa.

Xin xem thêm 1 Phi E Rơ 5:2–4, 8; Jeffrey R. Holland, “Giáo Lệnh Đầu Tiên và Lớn Nhất,” Liahona, tháng Mười Một năm 2012, trang 83–85.

hình biểu tượng gia đình học tập

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Lu Ca 24:5–6.Chủ Tịch Thomas S. Monson đã nói về Lu Ca 24:5–6: “Không có lời nào trong thánh thư Ky Tô Giáo có ý nghĩa đối với tôi hơn” (“He Is Risen!,” Liahona, tháng Năm năm 2010, trang 89). Những lời này có ý nghĩa gì đối với anh chị em và gia đình?

Ma Thi Ơ 28; Mác 16; Lu Ca 24; Giăng 20–21.Trong khi gia đình anh chị em đọc các chương này, hãy chú ý đến những người giao tiếp với Chúa Giê Su trong mỗi câu chuyện. Ví dụ, điều gì gây ấn tượng cho anh chị em về những người đã đến thăm ngôi mộ của Đấng Cứu Rỗi? Anh chị em học được điều gì từ những lời nói hoặc hành động của Các Sứ Đồ hoặc từ các môn đồ trên đường đi đến Em Ma Út?

Hãy nói về một người nào đó mà gia đình anh chị em biết là đã qua đời, và thảo luận cách mà các lẽ thật trong những chương này mang lại sự an ủi.

Chúa Giê Su bước đi với hai người đàn ông trên đường

Road to Emmaus (Đường Đi đến Em Ma Út), tranh do Wendy Keller họa

Ma Thi Ơ 28:16–20; Mác 16:14–20; Lu Ca 24:44–53.Trong các câu này, Chúa Giê Su đã phán bảo Các Sứ Đồ của Ngài phải làm gì? Chúng ta có thể giúp hoàn thành công việc này bằng cách nào? Mọi người trong gia đình có thể chia sẻ những kinh nghiệm khi họ cảm thấy “Chúa cùng làm với [họ]” để hoàn thành các mục đích của Ngài (Mác 16:20).

Giăng 21:15–17.Cân nhắc đọc các câu này trong khi cùng ăn với nhau. Việc này có thể làm cho lời của Đấng Cứu Rỗi “hãy chăn chiên ta” có nhiều ý nghĩa hơn. Dựa vào điều Chúa Giê Su dạy về chiên trong Kinh Tân Ước (hãy xem, ví dụ, Ma Thi Ơ 9:35–36; 10:5–6; 25:31–46; Lu Ca 15:4–7; Giăng 10:1–16), tại sao việc cho chiên ăn là một cách hay để mô tả sự phục vụ con cái của Thượng Đế? Sự tương đồng này dạy điều gì về cảm nghĩ của Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su về chúng ta?

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Cải Thiện Việc Học Tập Cá Nhân

Hãy sử dụng âm nhạc để mời Thánh Linh đến và giảng dạy giáo lý. Việc lắng nghe hoặc hát những bài thánh ca về Đấng Cứu Rỗi có thể mời gọi Thánh Linh và giúp anh chị em tìm hiểu về Ngài.

Người phụ nữ thấy Đấng Ky Tô phục sinh bên ngôi mộ

The Resurrected Christ (Đấng Ky Tô Phục Sinh), tranh do Walter Rane họa