Ngày 17–23 tháng Bảy

Công Vụ Các Sứ Đồ 10–15

“Đạo Đức Chúa Trời Tấn Tới Rất Nhiều, Càng Ngày Càng Tràn Thêm Ra”

Hãy đọc kỹ Công Vụ Các Sứ Đồ 10–15, dành ra thời gian để cho Thánh Linh thúc giục anh chị em với những ý nghĩ và cảm giác. Trong các chương này có điều gì để anh chị em học hỏi?

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Trong giáo vụ trên trần thế của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô thường thách thức các truyền thống và niềm tin lâu đời của dân chúng. Điều này vẫn tiếp diễn sau khi Ngài thăng lên trời, khi Ngài vẫn tiếp tục hướng dẫn Giáo Hội của Ngài qua sự mặc khải. Ví dụ, trong cuộc đời của Chúa Giê Su, các môn đồ của Ngài thuyết giảng phúc âm chỉ cho những người cùng là người Do Thái. Nhưng không lâu sau khi Đấng Cứu Rỗi qua đời và Phi E Rơ trở thành người lãnh đạo của Giáo Hội, Chúa Giê Su Ky Tô đã mặc khải cho Phi E Rơ rằng đã đến lúc để phúc âm được thuyết giảng cho những người không phải là Do Thái. Ý tưởng chia sẻ phúc âm với dân Ngoại dường như không có gì phải ngạc nhiên ngày nay, vậy thì bài học cho chúng ta trong câu chuyện này là gì? Có lẽ một bài học là trong cả Giáo Hội thời xưa lẫn thời hiện đại, một Đấng Cứu Rỗi nhân từ hướng dẫn các vị lãnh đạo được chọn của Ngài (xin xem A Mốt 3:7; Giáo Lý và Giao Ước 1:38). Sự mặc khải liên tục là một dấu hiệu thiết yếu của Giáo Hội chân chính và hằng hữu của Chúa Giê Su Ky Tô. Giống như Phi E Rơ, chúng ta cần phải sẵn lòng chấp nhận sự mặc khải liên tục và sống “theo mỗi lời của Đức Chúa Trời” (Lu Ca 4:4), kể cả “tất cả mọi điều [Ngài] đã mặc khải, tất cả mọi điều Ngài hiện đang mặc khải” và “nhiều điều lớn lao và quan trọng” mà Ngài sẽ còn mặc khải “có liên quan đến Vương Quốc của Thượng Đế” (Các Tín Điều 1:9).

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Cá Nhân

Công Vụ Các Sứ Đồ 10

“Thượng Đế chẳng hề vị nể ai.”

Trong nhiều thế hệ, người Do Thái đã tin rằng khi thuộc vào “dòng dõi của Áp Ra Ham,” hoặc theo nghĩa đen là con cháu của Áp Ra Ham, có nghĩa là một người được chấp nhận và được chọn bởi Thượng Đế (xin xem Lu Ca 3:8). Họ xem tất cả mọi người khác là dân Ngoại “ô uế” không đẹp lòng Thượng Đế. Trong Công Vụ Các Sứ Đồ 10, Chúa đã dạy Phi E Rơ điều gì về ai “được đẹp lòng Chúa”? (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:35). Anh chị em tìm thấy bằng chứng nào trong chương này rằng cuộc sống của Cọt Nây làm đẹp lòng Chúa? Hãy suy ngẫm ý nghĩa của câu nói “Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai” (câu 34; xin xem thêm 1 Nê Phi 17:35). Tại sao là điều quan trọng đối với anh chị em để biết lẽ thật này?

Giống như những người Do Thái xem thường những người không phải là dòng dõi của Áp Ra Ham, anh chị em đã bao giờ thấy mình có những nhận định không tử tế hoặc thiếu thông tin về một người nào đó khác biệt với mình không? Bằng cách nào anh chị em có thể khắc phục được khuynh hướng này? Có thể là thú vị để thử một sinh hoạt đơn giản trong vài ngày tới: Bất cứ khi nào anh chị em tiếp xúc với một người nào đó, hãy thử tự nghĩ, “Người này là con của Thượng Đế.” Khi làm như vậy, anh chị em nhận thấy có thay đổi gì trong cách anh chị em nghĩ về người khác và tiếp xúc với họ?

Xin xem thêm 1 Sa Mu Ên 16:7; 2 Nê Phi 26:13, 33; Russell M. Nelson, “Hãy Để Thượng Đế Ngự Trị,” Liahona, tháng Mười Một năm 2020, trang 92–95.

Công Vụ Các Sứ Đồ 10; 11:1–18; 15

Cha Thiên Thượng giảng dạy tôi từng hàng chữ một qua sự mặc khải.

Khi Phi E Rơ trông thấy khải tượng được mô tả trong Công Vụ Các Sứ Đồ 10, thoạt đầu ông đã gặp khó khăn để hiểu khải tượng đó và “nghi ngờ về ý nghĩa của [nó]” (câu 17). Nhưng Chúa đã ban cho Phi E Rơ sự hiểu biết lớn lao hơn khi Phi E Rơ tìm kiếm nó. Trong khi anh chị em đọc Công Vụ Các Sứ Đồ 10, 11, và 15, hãy chú ý đến cách Phi E Rơ hiểu sâu hơn về khải tượng này theo thời gian. Làm thế nào anh chị em tìm kiếm và tiếp nhận sự hiểu biết lớn lao hơn từ Thượng Đế khi anh chị em có câu hỏi?

Công Vụ Các Sứ Đồ 10, 11, và 15 kể lại những ví dụ mà trong đó Chúa đã hướng dẫn các tôi tớ của Ngài qua sự mặc khải. Có thể giúp ích để ghi lại điều anh chị em học hỏi về sự mặc khải khi anh chị em đọc các chương này. Thánh Linh phán bảo cùng anh chị em bằng những cách thức nào?

Quentin L. Cook, “Phước Lành của Sự Mặc Khải Liên Tục Ban cho Các Vị Tiên Tri và Sự Mặc Khải Ban cho Cá Nhân để Hướng Dẫn Cuộc Sống của Chúng Ta,” Liahona, tháng Năm năm 2020, trang 96–100.

Công Vụ Các Sứ Đồ 11:26

Tôi là một Ky Tô hữu vì tôi tin và noi theo Chúa Giê Su Ky Tô.

Có điều gì quan trọng về một người được gọi là một Ky Tô hữu? (xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 11:26). Việc được biết đến là một Ky Tô hữu có ý nghĩa gì đối với anh chị em? Hãy cân nhắc tầm quan trọng của những danh xưng. Chẳng hạn như, họ của gia đình anh chị em có ý nghĩa gì đối với anh chị em? Tại sao tên của Giáo Hội là quan trọng đối với anh chị em? (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 115:4). Việc mang lấy danh của Chúa Giê Su Ky Tô qua giao ước có ý nghĩa gì đối với anh chị em? (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 20:77).

Xin xem thêm Mô Si A 5:7–15; An Ma 46:13–15; 3 Nê Phi 27:3–8; Russell M. Nelson, “Tên Đúng của Giáo Hội,” Liahona, tháng Mười Một năm 2018, trang 87–90.

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Công Vụ Các Sứ Đồ 10:17, 20.Chúng ta đã bao giờ có những kinh nghiệm thuộc linh và rồi sau đó nghi ngờ điều mình đã cảm thấy hoặc biết được không? Chúng ta có thể đưa ra lời khuyên nào cho nhau mà có thể giúp chúng ta vượt qua những mối nghi ngờ của mình? (Xin xem Neil L. Andersen, “Những Ký Ức Thuộc Linh Tối Quan Trọng,” Liahona, tháng Năm năm 2020, trang 18–22.)

Công Vụ Các Sứ Đồ 10:34–35.Làm thế nào anh chị em có thể giảng dạy gia đình mình rằng “Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai”? (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:34). Có lẽ anh chị em có thể trưng bày hình ảnh của những người từ các bối cảnh và nền văn hóa khác nhau trong khi gia đình anh chị em đọc những câu này. Những lẽ thật trong các câu này nên có ảnh hưởng như thế nào đến hành động của chúng ta?

Công Vụ Các Sứ Đồ 12:1–17.Gia đình anh chị em có thể đóng diễn câu chuyện Phi E Rơ bị giam vào ngục thất và các tín hữu của Giáo Hội quy tụ lại và cầu nguyện cho ông. Khi nào chúng ta đã được ban phước qua lời cầu nguyện? Có ai mà anh chị em cảm thấy soi dẫn để cầu nguyện cho không, chẳng hạn như một vị lãnh đạo Giáo Hội hoặc một người thân? Việc “cứ cầu nguyện” có nghĩa là gì? (Công Vụ Các Sứ Đồ 12:5; xin xem thêm An Ma 34:27).

Peter Delivered from Prison (Phi E Rơ Được Thả Ra Khỏi Tù), tranh do A. L. Noakes họa

Công Vụ Các Sứ Đồ 14.Khi anh chị em cùng nhau đọc chương này, một số người trong gia đình có thể ghi xuống các phước lành mà đến với các môn đồ và Giáo Hội. Những thành viên khác khác trong gia đình có thể lưu ý đến sự chống đối hoặc những thử thách mà các môn đồ đã trải qua. Tại sao Thượng Đế cho phép những điều khó khăn xảy đến với người ngay chính?

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1–21.Các câu này mô tả một sự bất đồng trong Giáo Hội về việc liệu những người cải đạo có cần tuân giữ luật Môi Se không, kể cả phép cắt bì. Các Sứ Đồ đã làm gì về sự bất đồng này? Chúng ta có thể học được điều gì từ ví dụ này về cách các vị lãnh đạo Giáo Hội hướng dẫn công việc của Giáo Hội?

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Cải Thiện Việc Giảng Dạy Của Chúng Ta

Hãy vẽ hình. Hình vẽ có thể giúp mọi người trong gia đình hình dung ra những lời giảng dạy và các câu chuyện trong thánh thư. Anh chị em có thể mời mọi người trong gia đình vẽ tranh về điều anh chị em đọc, chẳng hạn như khải tượng của Phi E Rơ trong Công Vụ Các Sứ Đồ 10.

Những kinh nghiệm của Phi E Rơ và Cọt Nây cho thấy rằng “Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:34).