Paweł pisze list

7–13 sierpnia

List do Rzymian 1–6

Moc Boża ku zbawieniu

Zapisywanie otrzymywanych od Ducha podszeptów pomoże ci zapamiętać Jego nauki. Możesz także notować uczucia, które ci w tym czasie towarzyszą.

Zapisz swoje odczucia

Zanim Paweł skończył pisać list do rzymskich członków Kościoła, pośród których byli zarówno Żydzi, jak i ludzie innych wyznań, Kościół Jezusa Chrystusa znacznie przerósł niewielką grupę wiernych z Galilei. Około 20 lat po Zmartwychwstaniu Zbawiciela kongregacje chrześcijan istniały w prawie każdym miejscu, do którego mogli dotrzeć Apostołowie, również w Rzymie — stolicy potężnego imperium. Mimo to, w porównaniu z ogromem imperium rzymskiego, Kościół był mały i często był przedmiotem prześladowań. W takich okolicznościach niektórzy mogliby „[wstydzić] się ewangelii Chrystusowej”, ale oczywiście nie Paweł. Wiedział i świadczył, że prawdziwa moc, „moc Boża ku zbawieniu”, tkwi w ewangelii Jezusa Chrystusa (List do Rzymian 1:16).

ikona osobistego studiowania

Pomysły na osobiste studiowanie pism świętych

Czym są listy i w jaki sposób są ułożone?

Listy to przesłania od przywódców Kościoła dla świętych zamieszkujących różne rejony świata. Apostoł Paweł napisał większość listów znajdujących się w Nowym Testamencie — począwszy od Listu do Rzymian, a skończywszy na Liście do Hebrajczyków. Jego listy są ułożone według długości, z wyjątkiem Listu do Hebrajczyków (zob. Przewodnik po pismach świętych, „Listy Pawła”). Choć List do Rzymian występuje w Nowym Testamencie jako pierwszy, został napisany pod koniec podróży misyjnych Pawła.

List do Rzymian 1–6

„Sprawiedliwy z wiary żyć będzie”

Poniższe definicje pomogą ci w lepszym zrozumieniu Listu do Rzymian:

Zakon.Paweł, mówiąc o „zakonie”, odnosił się do prawa Mojżesza. Słowo „uczynki” w zapisach Pawła odnosi się do zewnętrznych czynności związanych z prawem Mojżesza. Zastanów się, czym prawo Mojżesza i wymagane w nim uczynki różnią się od „zakonu wiary” opisanego w Liście do Rzymian 3:23–31.

Obrzezanie, nieobrzezanie.W starożytności obrzezanie było znakiem, czyli symbolem przymierza, które Bóg zawarł z Abrahamem. Paweł użył określenia „obrzezanie” w odniesieniu do Żydów (ludu przymierza) i „nieobrzezanie” w odniesieniu do ludzi innych wyznań. Zastanów się, czego z Listu do Rzymian 2:25–29 uczymy się o tym, co tak naprawdę oznacza być ludem przymierza z Bogiem. Zauważ, że obrzezanie nie jest już wymaganym znakiem przymierza, jakie Bóg zawarł ze Swoim ludem (zob. Dzieje Apostolskie 15:23–29).

Usprawiedliwienie, usprawiedliwiać, usprawiedliwiony.Terminy te są związane z odpuszczeniem lub darowaniem grzechu. Będąc usprawiedliwieni, otrzymujemy przebaczenie, zostajemy uznani za niewinnych i uwolnieni od wiecznej kary za nasze grzechy. Kiedy zauważysz te określenia, zwróć uwagę na to, czego Paweł nauczał o tym, co umożliwia usprawiedliwienie (zob. także Przewodnik po pismach świętych, „Usprawiedliwienie, usprawiedliwić”, pismaswiete.KosciolJezusaChrystusa.org; D. Todd Christofferson, „Justification and Sanctification” [Usprawiedliwienie i uświęcenie], Ensign, czerwiec 2001, str. 18–25). Użyte w Liście do Rzymian terminy: „sprawiedliwy” i „sprawiedliwość” mogą być rozumiane jako synonimy słów: „usprawiedliwiony” i „usprawiedliwienie”.

Łaska.Łaska stanowi „boskie wsparcie, wzmocnienie, dodanie sił otrzymane dzięki szczodremu miłosierdziu i miłości Jezusa Chrystusa”. Dzięki łasce wszyscy ludzie zmartwychwstaną i zyskają nieśmiertelność. Prócz tego, „łaska jest mocą, która umożliwia mężczyznom i kobietom życie wieczne oraz wywyższenie, jeśli zrobią wszystko, co w ich mocy”. Łaski nie otrzymujemy dzięki naszym wysiłkom. Przeciwnie, to łaska zapewnia nam „siłę i wsparcie do dokonywania dobrych uczynków, do których w innym przypadku nie [bylibyśmy] zdolni” (Bible Dictionary, „Grace” [Łaska], zob. także II Ks. Nefiego 25:23; Dieter F. Uchtdorf, „Dar łaski”, Liahona, maj 2015, str. 107–110; Brad Wilcox, „His Grace Is Sufficient” [Jego łaska wystarczy], Liahona, wrzesień 2013, str. 43–45). Czytając List do Rzymian, zapisuj, czego dowiedziałeś się o łasce Zbawiciela.

List do Rzymian 2:17–29

Moje czyny powinny odzwierciedlać i pogłębiać moje nawrócenie.

Niektórzy chrześcijanie pochodzenia żydowskiego w Rzymie najwyraźniej nadal wierzyli, że zwyczaje i obrządki prawa Mojżesza przynosiły zbawienie. Może się wydawać, że ten problem już nie istnieje, gdyż prawo Mojżesza współcześnie nie obowiązuje. Lecz czytając słowa Pawła, szczególnie List do Rzymian 2:17–29, zastanów się nad wysiłkiem, jaki wkładasz w życie ewangelią. Czy twoje zewnętrzne uczynki, takie jak przyjmowanie sakramentu i uczęszczanie do świątyni, pogłębiają twoje nawrócenie i wzmacniają twoją wiarę w Chrystusa (zob. Ks. Almy 25:15–16)? Co powinieneś zmienić, żeby twoje zewnętrzne uczynki prowadziły do przemiany serca?

Zob. także Dallin H. Oaks, „Wyzwanie, byśmy czymś się stali”, Liahona, styczeń 2001, str. 40.

List do Rzymian 3:10–31; 5

Dzięki Jezusowi Chrystusowi mogę otrzymać przebaczenie grzechów.

Niektórzy mogą czuć zniechęcenie z powodu słów, które Paweł wygłosił z wielką śmiałością: „Nie ma ani jednego sprawiedliwego” (List do Rzymian 3:10). W Liście do Rzymian znajdują się jednak także przesłania przepełnione nadzieją. Postaraj się je odszukać w rozdziałach 3. i 5., a następnie zastanów się, dlaczego pamiętanie o tym, że „wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” (List do Rzymian 3:23), jest istotnym krokiem w nauce „[chlubienia] się nadzieją” dzięki Jezusowi Chrystusowi (List do Rzymian 5:2).

List do Rzymian 6

Jezus Chrystus zaprasza mnie do „[prowadzenia nowego życia]”.

Paweł nauczał, że ewangelia Jezusa Chrystusa powinna zmienić to, w jaki sposób żyjemy. Które zdania z Listu do Rzymian 6 opisują, w jaki sposób podążanie za Zbawicielem pomogło ci „[prowadzić] nowe życie” (werset 4.)?

ikona studiowania z rodziną

Pomysły na rodzinne studiowanie pism świętych i domowy wieczór

List do Rzymian 1:16–17.W jaki sposób możemy pokazać, że „nie [wstydzimy] się Ewangelii Chrystusowej”?

List do Rzymian 3:23–28.Czytając te wersety, możesz omówić różnicę pomiędzy „zapracowaniem” na łaskę Bożą, co jest niemożliwe dla nas do wykonania, a otrzymaniem jej, co musimy uczynić. W jakich sytuacjach odczuwaliśmy łaskę Boga? W jaki sposób możemy otrzymać ją w większym stopniu?

List do Rzymian 5:3–5.Jakich trudności doświadczyliśmy? W jaki sposób te doświadczenia pomogły nam w rozwinięciu cierpliwości, nadziei i zdobyciu doświadczenia?

List do Rzymian 6:3–6.Co Paweł powiedział w tych wersetach na temat symboliki chrztu? Wraz ze swoją rodziną możesz zaplanować, że weźmiecie udział w uroczystości chrztu, która odbędzie się w najbliższym czasie. Jeden z członków rodziny mógłby się także podzielić zdjęciami lub wspomnieniami z własnego chrztu. W jaki sposób zawieranie i dotrzymywanie przymierza chrztu pomaga nam prowadzić nowe życie?

mężczyzna dokonujący chrztu w jeziorze

Chrzest oznacza rozpoczęcie nowego życia jako uczeń Chrystusa.

Aby znaleźć więcej pomysłów na nauczanie dzieci, zajrzyj do zarysu lekcji na ten tydzień w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie — dla Organizacji Podstawowej.

Sugerowana pieśń: „Zostanę więc ochrzczony”, (Śpiewnik dla dzieci, str. 53)

Doskonalenie osobistego studiowania

Studiując, zadawaj sobie pytania. Kiedy będziesz studiował pisma święte, pojawią się w twoim umyśle pytania. Rozważaj je i poszukuj na nie odpowiedzi. Na przykład, w Liście do Rzymian 1–6 możesz poszukać odpowiedzi na pytanie: „Czym jest łaska?”.

Chrystus wyciąga dziewczynkę z potoku

Nie bójcie się! — Greg K. Olsen