舊約2022年
思考要點:「耶穌召以色列萬民:『同回家園』」


「思考要點:『耶穌召以色列萬民:「同回家園」』」,來跟從我——供個人和家庭使用:舊約2022年(2021)

「思考要點:『耶穌召以色列萬民:「同回家園」』」,來跟從我——供個人和家庭使用:2022年

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思考圖示

思考要點

「耶穌召以色列萬民:『同回家園』」

在西奈的沙漠中,摩西在山腳下集合了以色列兒女。主在那裡宣告,祂要把這群剛獲釋放的奴隸變成一個強大的民族。祂說:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民」(出埃及記19:6)。祂應許,即使他們被更龐大、更強盛的敵人包圍,他們仍將昌盛繁榮(見申命記28:1-14)。

這一切會發生,並不是因為以色列人人數眾多、壯碩有力或擅長作戰。主解釋說:「你們若實在聽從我的話,遵守我的約」(出埃及記19:5),這件事就會發生。讓他們變得強大的,是神的大能,而非他們自己的能力。

然而,以色列人並非一直聽從祂的聲音,久而久之,他們就不再遵守祂的聖約。很多人開始崇拜別的神,採納了他們周遭民族的文化習俗。他們拒絕了那項幫助他們建國且使他們與眾不同的根本事物——他們與主的聖約關係。沒有了神的大能保護他們(見列王紀下17:6-7),他們的敵人便勢如破竹(見歷代志下36:12-20)。

分散

在西元前735年至720年間,亞述人多次侵略北國以色列,即十二支派中十支派的家園,並且擄走了成千上萬名以色列人,帶至亞述帝國境內各處(見列王紀下17:1-7)。1這些以色列人被稱為「失散的支派」,部分原因是他們被逐出家園,分散在其他國家中。但是他們的失散,有更深一層的意義:隨著時間的流逝,他們也忘記了自己身為神約民的身分。

由於南國猶大有時比北國更正義,因此存活較久。2但那裡的人民最終也背離了主。亞述人來襲,征服了南國大部分的地方,只剩耶路撒冷奇蹟般地被保全(見列王紀下第19章以賽亞書10:12-13)。後來,在西元前597年至580年,巴比倫人毀滅了耶路撒冷,包括聖殿在內,並擄走了城裡的許多居民(見列王紀下第24~25章歷代志下第36章耶利米書第39章第52章)。約70年後,猶大的遺裔獲准回到耶路撒冷,在那裡重建聖殿。儘管如此,很多人仍留在巴比倫。3

數個世代過去,來自各支派的以色列人被「旋風吹散……到素不認識的萬國中」(撒迦利亞書7:14;亦見阿摩司書9:8-9)。有些人被主引領到其他的土地上(見尼腓二書1:1-5奧姆乃書1:15-16)。其他人則為了逃離束縛而離開以色列(見列王紀下25:22-26耶利米書42:13-1943:1-7),或為了政治或經濟因素而離開。4

我們稱這些事件為以色列的分散。認識以色列的分散是很重要的,原因有幾個。其中一個原因是,它是舊約的一大主題:許多舊約先知都見證了以色列的靈性向下沉淪,導致他們被分散。他們預見了這樣的分散並提出警告,有些先知甚至親身經歷。5在閱讀以賽亞書、耶利米書、阿摩司書和舊約後面的好幾部書時,記住這件事會有幫助。有了這樣的背景認識,當你讀到先知們對亞述和巴比倫、偶像崇拜和束縛、荒蕪和最後復興等所作的預言時,你就會知道他們說的是什麼。

了解以色列的分散也有助於你更了解摩爾門經,因為摩爾門經記載了分散的以色列的一根支條(見尼腓一書15:12)。這份紀錄始於約西元前600年,就在巴比倫人展開進攻前,李海的家庭逃離耶路撒冷。李海就是預言以色列將被分散的其中一位先知。6而他的家庭協助實現了那項預言,將他們在以色列家族那邊的枝條,栽種在世界另一邊的美洲。

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人民逃離焚燒的城市

尼布撒拉旦帶來耶路撒冷的毀滅(The Destruction of Jerusalem by Nebuzar-adan,威廉·荷爾繪,© Providence Collectiongoodsalt.com授權使用

聚集

不過,以色列的分散只是故事的一半。主不會忘記祂的人民,即使他們捨棄了祂,祂也不會完全拋棄他們。許多談到以色列會被分散的預言都伴隨著許多應許,承諾神有一天會聚集他們。7

那一天就是今日——我們這個時代。聚集已經開始。1836年,摩西在西奈山腳下聚集以色列兒女的數千年後,摩西在嘉德蘭聖殿顯現,將「從大地四方聚集以色列……的權鑰」(教義和聖約110:11)交托給約瑟。現在,在那些持有這些權鑰之人的指示下,只要是主的僕人能夠到達的國家,以色列的各支派就正在當地聚集。

羅素·納爾遜會長稱這項聚集為「今日世上正在進行的最重要的事。沒有任何事比這更宏偉、更重要、更崇高。如果你們選擇,如果你們願意,就可以成為其中重要的一分子!」8

你要怎麼做呢?聚集以色列是什麼意思?意思是將十二支派復興到他們曾居住的土地上嗎?其實,這件事的意義更偉大、更永恆。納爾遜會長說明:

「我們談到聚集時,就是在談這項重要真理:亦即天父的每個兒女,無論在幔子的哪一邊,都應當聽到耶穌基督復興福音的信息。……

「你在任何時間所做的任何事,只要能幫助任何人(無論在幔子的哪一邊),在與主立下重要的聖約和接受必要的洗禮和聖殿教儀方面往前跨一步,都是在幫助聚集以色列。就是這麼簡單。」9

這會如以賽亞說的「一一地」(以賽亞書27:12)發生,或如耶利米所預言:「從一城取一人,從一族取兩人」(耶利米書3:14)。

聚集以色列意味著把神的兒女帶回祂身邊,意思就是恢復他們與祂的聖約關係,重建很久以前祂提議要建立的「聖潔的國」(出埃及記19:6)。

同回家園

由於你遵守聖約,你便是以色列家族的一分子。10你曾被聚集,如今你是聚集者。這幾世紀前史詩般的故事,始於神與亞伯拉罕所立的聖約,如今就要來到最精彩的部分,而你是一個關鍵人物。現在是「耶穌召以色列萬民:『同回家園』」的時候。11

這是聚集者發出的信息:同回到聖約的家園,同回到錫安的家園,同回到耶穌基督,以色列聖者的身邊,祂會領你回到你父神的家裡。

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