「耶稣召以色列万民：『同回家园』」

在西奈的沙漠中，摩西在山脚下集合了以色列儿女。主在那里宣告，祂要把这群刚获释放的奴隶变成一个强大的民族。祂说：「你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民」（出埃及记19：6）。祂应许，即使他们被更庞大、更强盛的敌人包围，他们仍将昌盛繁荣（见申命记28：1-14）。

这一切会发生，并不是因为以色列人人数众多、壮硕有力或擅长作战。主解释说：「你们若实在听从我的话，遵守我的约」（出埃及记19：5），这件事就会发生。让他们变得强大的，是神的大能，而非他们自己的能力。

然而，以色列人并非一直听从祂的声音，久而久之，他们就不再遵守祂的圣约。很多人开始崇拜别的神，采纳了他们周遭民族的文化习俗。他们拒绝了那项帮助他们建国且使他们与众不同的根本事物——他们与主的圣约关系。没有了神的大能保护他们（见列王纪下17：6-7），他们的敌人便势如破竹（见历代志下36：12-20）。

分散

在西元前735年至720年间，亚述人多次侵略北国以色列，即十二支派中十支派的家园，并且掳走了成千上万名以色列人，带至亚述帝国境内各处（见列王纪下17：1-7）。¹这些以色列人被称为「失散的支派」，部分原因是他们被逐出家园，分散在其他国家中。但是他们的失散，有更深一层的意义：随着时间的流逝，他们也忘记了自己身为神约民的身份。

由于南国犹大有时比北国更正义，因此存活较久。²但那里的人民最终也背离了主。亚述人来袭，征服了南国大部分的地方，只剩耶路撒冷奇迹般地被保全（见列王纪下第19章；以赛亚书10：12-13）。后来，在西元前597年至580年，巴比伦人毁灭了耶路撒冷，包括圣殿在内，并掳走了城里的许多居民（见列王纪下第24～25章；历代志下第36章；耶利米书第39章；第52章）。约70年后，犹大的遗裔获准回到耶路撒冷，在那里重建圣殿。尽管如此，很多人仍留在巴比伦。³

数个世代过去，来自各支派的以色列人被「旋风吹散……到素不认识的万国中」（撒迦利亚书7：14；亦见阿摩司书9：8-9）。有些人被主引领到其他的土地上（见尼腓二书1：1-5；奥姆乃书1：15-16）。其他人则为了逃离束缚而离开以色列（见列王纪下25：22-26；耶利米书42：13-19；43：1-7），或为了政治或经济因素而离开。⁴

我们称这些事件为以色列的分散。认识以色列的分散是很重要的，原因有几个。其中一个原因是，它是旧约的一大主题：许多旧约先知都见证了以色列的灵性向下沉沦，导致他们被分散。他们预见了这样的分散并提出警告，有些先知甚至亲身经历。⁵在阅读以赛亚书、耶利米书、阿摩司书和旧约后面的好几部书时，记住这件事会有帮助。有了这样的背景认识，当你读到先知们对亚述和巴比伦、偶像崇拜和束缚、荒芜和最后复兴等所作的预言时，你就会知道他们说的是什么。

了解以色列的分散也有助于你更了解摩尔门经，因为摩尔门经记载了分散的以色列的一根支条（见尼腓一书15：12）。这份纪录始于约西元前600年，就在巴比伦人展开进攻前，李海的家庭逃离耶路撒冷。李海就是预言以色列将被分散的其中一位先知。⁶而他的家庭协助实现了那项预言，将他们在以色列家族那边的枝条，栽种在世界另一边的美洲。

尼布撒拉旦带来耶路撒冷的毁灭（The Destruction of Jerusalem by Nebuzar-adan），威廉·荷尔绘，© Providence Collection，goodsalt.com授权使用

聚集

不过，以色列的分散只是故事的一半。主不会忘记祂的人民，即使他们舍弃了祂，祂也不会完全抛弃他们。许多谈到以色列会被分散的预言都伴随着许多应许，承诺神有一天会聚集他们。⁷

那一天就是今日——我们这个时代。聚集已经开始。1836年，摩西在西奈山脚下聚集以色列儿女的数千年后，摩西在嘉德兰圣殿显现，将「从大地四方聚集以色列……的权钥」（教义和圣约110：11）交托给约瑟。现在，在那些持有这些权钥之人的指示下，只要是主的仆人能够到达的国家，以色列的各支派就正在当地聚集。

罗素·纳尔逊会长称这项聚集为「今日世上正在进行的最重要的事。没有任何事比这更宏伟、更重要、更崇高。如果你们选择，如果你们愿意，就可以成为其中重要的一分子！」⁸

你要怎么做呢？聚集以色列是什么意思？意思是将十二支派复兴到他们曾居住的土地上吗？其实，这件事的意义更伟大、更永恒。纳尔逊会长说明：

「我们谈到聚集时，就是在谈这项重要真理：亦即天父的每个儿女，无论在幔子的哪一边，都应当听到耶稣基督复兴福音的信息。……

「你在任何时间所做的任何事，只要能帮助任何人（无论在幔子的哪一边），在与主立下重要的圣约和接受必要的洗礼和圣殿教仪方面往前跨一步，都是在帮助聚集以色列。就是这么简单。」⁹

这会如以赛亚说的「一一地」（以赛亚书27：12）发生，或如耶利米所预言：「从一城取一人，从一族取两人」（耶利米书3：14）。

聚集以色列意味着把神的儿女带回祂身边，意思就是恢复他们与祂的圣约关系，重建很久以前祂提议要建立的「圣洁的国」（出埃及记19：6）。

同回家园

由于你遵守圣约，你便是以色列家族的一分子。¹⁰你曾被聚集，如今你是聚集者。这几世纪前史诗般的故事，始于神与亚伯拉罕所立的圣约，如今就要来到最精彩的部分，而你是一个关键人物。现在是「耶稣召以色列万民：『同回家园』」的时候。¹¹

这是聚集者发出的信息：同回到圣约的家园，同回到锡安的家园，同回到耶稣基督，以色列圣者的身边，祂会领你回到你父神的家里。