Jezus spoglądający na gwiazdy

„Jego drogi są wieczne” (Ks. Habakuka 3:6). Na początku było Słowo — Eva Timothy

28 listopada – 4 grudnia

Ks. Nahuma; Ks. Habakuka; Ks. Sofoniasza

„Jego drogi są wieczne”

Możesz studiować pisma święte przez całe życie i za każdym razem dokonywać nowych spostrzeżeń. Pamiętaj jednak, że nie musisz wszystkiego od razu rozumieć. Módl się o pomoc w rozpoznaniu przesłań, których potrzebujesz teraz w swoim życiu.

Zapisuj swoje odczucia

Studiowanie Starego Testamentu często oznacza czytanie proroctw o zniszczeniu. Pan wielokrotnie powoływał proroków, aby ostrzegali niegodziwych ludzi o tym, że On wyda na nich Swój wyrok. Posługa Nahuma, Habakuka i Sofoniasza jest tego dobrym przykładem. Ci prorocy przepowiedzieli, w przerażających szczegółach, upadek miast, które w tamtych czasach uważano za silne i potężne — Niniwy, Babilonu, a nawet Jerozolimy. Jednak wydarzyło się to tysiące lat temu. Dlaczego warto dziś czytać te proroctwa?

Choć pełne dumy i niegodziwości miasta zostały zniszczone, pycha i grzech nadal istnieją. We współczesnym świecie możemy czasami czuć, że jesteśmy otoczeni przez zło, które potępiali starożytni prorocy. Możemy nawet wykryć jego ślady w naszych własnych sercach. Te starotestamentowe proroctwa ukazują stosunek Pana wobec dumy i niegodziwości, i uczą nas, że możemy odwrócić się od tego zła. Być może jest to jeden z powodów, dla których wciąż czytamy dzisiaj te starożytne proroctwa. Nahum, Habakuk, Sofoniasz i inni nie byli tylko prorokami głoszącymi zagładę, byli również prorokami nauczającymi o wybawieniu. Opisy zniszczeń są łagodzone przez zaproszenia, by przyjść do Chrystusa i przyjąć Jego miłosierdzie: „Szukajcie Pana […], szukajcie sprawiedliwości, szukajcie pokory” (Ks. Sofoniasza 2:3). Taki był sposób postępowania Pana zarówno w starożytności, jak i współcześnie. „Jego drogi są wieczne” (Ks. Habakuka 3:6).

Omówienie tych ksiąg znajduje się w Przewodniku po pismach świętych pod hasłami: „Nahum”, „Habakuk” i „Sofoniasz”.

ikona osobistego studiowania

Pomysły na osobiste studiowanie pism świętych

Ks. Nahuma 1

Pan jest zarówno potężny, jak i miłosierny.

Misją Nahuma było przepowiedzenie zniszczenia Niniwy — stolicy pełnego przemocy imperium Asyrii, które rozproszyło Izrael i brutalnie potraktowało mieszkańców Judy. Nahum rozpoczął od opisu gniewu i niezrównanej mocy Boga, ale mówił też o Jego miłosierdziu i dobroci. Możesz odszukać wersety w rozdziale 1., które pomogą ci zrozumieć każdą z tych cech, a także inne cechy Boga, które w nich dostrzeżesz. Jak myślisz, dlaczego wiedza o tych cechach charakteryzujących Pana jest istotna?

Niektórym osobom może być trudno pogodzić naukę zawartą w pismach świętych, że „dobry jest Pan” (Ks. Nahuma 1:7), z informacją, że „mści się [On] na swoich wrogach” (Ks. Nahuma 1:2). W Księdze Mormona syn Almy, Korianton, miał podobne pytania na temat „sprawiedliwości Boga w ukaraniu grzesznika” (Ks. Almy 42:1). Aby dowiedzieć się więcej o miłosierdziu Boga i jego związku z Bożą sprawiedliwością, przeczytaj odpowiedź, jakiej Alma udzielił Koriantonowi w rozdziale Ks. Almy 42.

kamienna forteca

„Dobry jest Pan, ostoją jest w dniu ucisku” (Ks. Nahuma 1:7).

Ks. Habakuka

Mogę ufać woli Pana i Jego wyczuciu czasu.

Nawet prorocy czasami mają pytania dotyczące postępowania Pana. Habakuk, który żył w czasach powszechnej niegodziwości w Judzie, rozpoczął swój zapis od zadania Panu kilku pytań (zob. Ks. Habakuka 1:1–4). Jak podsumowałbyś obawy Habakuka? Czy kiedykolwiek miałeś podobne uczucia?

Pan odpowiedział na pytania Habakuka, mówiąc, że wyśle Chaldejczyków (Babilończyków), aby ukarali Judę (zob. Ks. Habakuka 1:5–11). Jednak Habakuk wciąż był zmartwiony, gdyż uważał za niesprawiedliwe, by Pan milczał, „gdy bezbożny [Babilon] pożera sprawiedliwego [Judę]” (zob. wersety 12–17). Co we fragmencie Ks. Habakuka 2:1–4 inspiruje cię do zaufania Panu, gdy twoje pytania pozostają bez odpowiedzi?

Rozdział 3. Księgi Habakuka jest modlitwą wielbiącą oraz wyrazem wiary w Niego. Co w słowach Habakuka zawartych w wersetach 17–19 robi na tobie wrażenie? W jakim sensie ton, w jakim zostały napisane te wersety, różni się od fragmentu Ks. Habakuka 1:1–4? Zastanów się, jak możesz rozwinąć większą wiarę w Boga, nawet jeśli życie wydaje się niesprawiedliwe.

Zob. także List do Hebrajczyków 10:32–39; 11; Doktryna i Przymierza 121:1–6; Robert D. Hales, „Pokładanie nadziei w Panu: Niech się dzieje wola Twoja”, Liahona, listopad 2011, str. 71–74.

Ks. Sofoniasza

„Szukajcie Pana, wszyscy pokorni ziemi”.

Sofoniasz prorokował, że lud Judy zostanie całkowicie zniszczony przez Babilończyków z powodu swojej niegodziwości. „Na pewno zmiotę wszystko z powierzchni ziemi — mówi Pan” (Ks. Sofoniasza 1:2). Jednak Sofoniasz powiedział również, że „resztka Izraela” zostanie zachowana (Ks. Sofoniasza 3:13). Czytając te proroctwa, zwróć uwagę na rodzaje postaw i zachowań, które doprowadziły Judę i inne grupy do zagłady — zobacz zwłaszcza fragmenty Ks. Sofoniasza 1:4–6, 12; 2:8, 10, 15; 3:1–4. Następnie poszukaj cech charakterystycznych ludu, który Bóg zachowa — zob. Ks. Sofoniasza 2:1–3; 3:12–13, 18–19. Jak myślisz, co Pan chce ci przekazać w tych wersetach?

Fragment Ks. Sofoniasza 3:14–20 opisuje radość sprawiedliwych po tym, jak Pan „odpędził [ich] nieprzyjaciół” (werset 15.). Jakie błogosławieństwa zawarte w tych wersetach szczególnie zwracają twoją uwagę? Dlaczego ważne jest, abyś o nich wiedział? Możesz porównać te wersety do doświadczeń opisanych w rozdziale III Nefi 17 i rozważyć to, co Jezus Chrystus czuje wobec Swojego ludu, w tym także i ciebie.

ikona studiowania z rodziną

Pomysły na rodzinne studiowanie pism świętych i domowy wieczór

Ks. Nahuma 1:7W jakim sensie Pan jest „ostoją”? Twoja rodzina może zbudować w domu prosty fort i, chroniąc się w jego wnętrzu, omówić werset Ks. Nahuma 1:7. Z jakiego powodu czasy, w których żyjemy, można określić mianem „dnia ucisku”? W jaki sposób Jezus Chrystus i Jego ewangelia nas wzmacniają? W jaki sposób okazujemy, że „[Mu ufamy]”?

Ks. Habakuka 2:14.W jaki sposób możemy pomóc wypełnić proroctwo opisane w tym wersecie?

Ks. Habakuka 3:17–19.Czego uczymy się z przykładu Habakuka na podstawie tych wersetów?

Ks. Sofoniasza 2:3.Możecie zagrać w grę, w której członkowie rodziny starają się odnaleźć słowa „sprawiedliwość” i „pokora” na stronie zawierającej wiele innych słów. Następnie mogą porozmawiać o przykładach sprawiedliwości i pokory, które dostrzegają w sobie nawzajem. Co to znaczy starać się być sprawiedliwym i pokornym?

Ks. Sofoniasza 3:14–20.Co we fragmencie Ks. Sofoniasza 3:14–20 sprawia, że chcemy „[radować] się i [wykrzykiwać] radośnie z całego serca”? Możecie wspólnie zaśpiewać hymny lub pieśni, które przychodzą wam do głowy, gdy czytacie te wersety.

Aby znaleźć więcej pomysłów na nauczanie dzieci, zajrzyj do zarysu lekcji na ten tydzień w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie — dla Organizacji Podstawowej.

Proponowana pieśń: „Pana szukać chcę”, Śpiewnik dla dzieci, str. 67.

Doskonalenie osobistego studiowania

Bądź cierpliwy. Czasami chcemy, aby odpowiedzi na nasze pytania przyszły natychmiast, ale czynienie duchowych spostrzeżeń często wymaga czasu i przychodzi spontanicznie. Tak jak Pan powiedział Habakukowi: „Wyczekuj go, gdyż na pewno się spełni” (Ks. Habakuka 2:3).

Jezus zstępujący w czerwonej szacie

„Pan, twój Bóg, jest pośród ciebie, Mocarz, On zbawi!” (Ks. Sofoniasz 3:17). Powraca, by rządzić i panować — Mary R. Sauer