12–18 december

Malaki

”Jag har älskat er, säger HERREN”

Namnet Malaki betyder ”min budbärare” (Bible Dictionary, ”Malachi”; se även inledningsnot till Malaki i SFB15). När du studerar Malakis budskap till Israel, vilka budskap finner du då för ditt eget liv? Hur är Malakis ord relevanta för vår tid?

Skriv ner dina intryck

”Jag har älskat er”, sa Herren till sitt folk genom profeten Malaki. Men israeliterna, som under flera generationer hade lidit bedrövelser och fångenskap, frågade Herren: ”Hur har du älskat oss?” (Mal. 1:2.) Efter allt som Israel hade gått igenom, kan de ha undrat om det forna Israels historia verkligen var en berättelse om Guds kärlek till sitt förbundsfolk.

När du reflekterar över det du läst i Gamla testamentet i år, vilka tecken ser du då på Guds kärlek? Det är lätt att se många exempel på mänskliga svagheter och uppror. Men i allt detta har Gud aldrig slutat att räcka ut sin hand i kärlek. När Jakobs sönder behandlade sin bror Josef illa förberedde Herren ändå ett sätt att rädda dem undan hungersnöden (se 1 Mos. 45:4–8). När Israel klagade i vildmarken, gav Gud dem manna att äta (se 2 Mos. 16:1–4). Till och med när Israel övergav Gud, vände sig till andra gudar och skingrades, övergav han dem aldrig helt utan lovade att om de omvände sig, så skulle han samla och återlösa dem ”i stor barmhärtighet” (se Jes. 54:7).

Ur det här perspektivet är Gamla testamentet en berättelse om Guds tålmodiga, varaktiga kärlek. Och den här berättelsen fortsätter än i dag. ”Rättfärdighetens sol [ska] gå upp med läkedom under sina vingar”, profeterade Malaki (Mal. 4:2). Jesus Kristus kom faktiskt, med fysisk och andlig läkedom till alla som kommer till honom. Han är det främsta tecknet på Guds kärlek till det forna Israel och till oss alla.

För en översikt över Malakis bok, se ”Malaki” i Handledning för skriftstudier.

Förslag för personliga skriftstudier

Malaki 1–4

”Vänd om till mig så ska jag vända om till er.”

På Malakis tid hade israeliterna redan återuppbyggt templet i Jerusalem, men som ett folk behövde de fortfarande återuppbygga sin relation med Herren. När du studerar Malaki, titta då efter frågor som Herren ställde till israeliterna eller som de ställde till honom. Ställ gärna liknande frågor till dig själv (några förslag finns nedan) för att hjälpa dig utvärdera din relation med Herren och komma närmare honom.

• Hur har jag känt Herrens kärlek till mig? (Se Mal. 1:2.)

• Hedrar jag verkligen Herren med mina offergåvor? (Se Mal. 1:6–11.)

• På vilka sätt behöver jag ”vända om” till Herren? (Se Mal. 3:7.)

• Stjäl jag från Gud på något sätt? (Se Mal. 3:8–11.)

• Hur är min attityd i svåra stunder en avspegling av mina känslor för Herren? (Se Mal. 3:13–15; se även 2:17).

Se även D. Todd Christofferson, ”Alla som jag älskar tillrättavisar och tuktar jag”, Liahona, maj 2011, s. 97–100.

Malaki 1:6–14

Herren begär ”rena offergåvor”.

Herrens ord i Malaki 1 visar att Israels präster offrade lama och sjuka djur i templet, vilket Herren hade förbjudit (se 3 Mos. 22:17–25). Vad säger de här offren om prästernas känslor för Herren? (Se Mal. 1:13.) Varför begär Herren att vi ger honom våra bästa offergåvor? Tänk på de uppoffringar som Herren har bett dig göra. Vad kan du göra för att ge honom ”rena offergåvor” (Mal. 1:11; se även 3:3)?

Se även Moroni 7:5–14.

Malaki 3–4

Malakis profetior håller på att uppfyllas i den sista tiden.

När Frälsaren besökte den amerikanska kontinenten citerade han Malaki 3–4 för nephiterna (se 3 Ne. 24–25). År 1823 återgav ängeln Moroni delar av just de här kapitlen för Joseph Smith (se JS–H 1:36–39; se även L&F 2). Varför tror du att Malakis ord så ofta upprepas i skrifterna? (Se även L&F 27:9; 110:13–16; 128:17–18.) Vilka budskap i Malaki 3–4 tycker du verkar vara särskilt viktiga i vår tid?

När Moroni citerade Malaki 4:5–6 för Joseph Smith gjorde han det ”med en liten avvikelse från hur det står” i Bibeln (JS–H 1:36). Vad tillför Moronis avvikelse till vår kunskap om den här profetian? För mer om Elias ankomst och hur den här profetian håller på att uppfyllas i dag, se Läran och förbunden 110:13–16 och äldste David A. Bednars tal ”Barnens hjärtan skall vända sig” (Liahona, nov. 2011, s. 24–27). Varför är du tacksam för att Elia har kommit?

Illustration av Elia som visar sig för Joseph Smith och Oliver Cowdery i Kirtlands tempel, av Robert T. Barrett

Malaki 3:8–12

Tiondebetalning öppnar himlens fönster.

När du läser Malaki 3:8–12, tänk då på dina egna erfarenheter av att betala tionde. Vad betyder frasen ”öppna himlens fönster för er” (v. 10) för dig?

Förslag för skriftstudier med familjen och för hemafton

Malaki 1:2.Hur skulle er familj besvara frågan i Malaki 1:2: ”Hur har [Herren] älskat oss?” Vad finns det för tecken på Herrens kärlek till oss?

Malaki 3:8–12.När ni läser Malaki 3:8–12, uppmana då familjemedlemmarna att berätta vad de tycker och tänker om tionde. Vilka andliga och timliga välsignelser har vi sett komma av tiondebetalning? (Se David A. Bednar, ”Himlens fönster”, Liahona, nov. 2013, s. 17–20.) Familjemedlemmarna skulle kanske tycka om att rita bilder som föreställer de här välsignelserna och sätta upp bilderna på ett fönster.

Malaki 3:13–18.Vad betyder det för oss att tillhöra Herren och vara hans ”dyrbara egendom”?

Malaki 4:5–6.Efter att ha läst de här verserna kan er familj försöka hitta svaren på följande frågor om Malakis profetia: Vem? Vad? När? Var? Varför? (Se även L&F 2.)

Hur vänder vi våra hjärtan till våra fäder? Hur blir vi välsignade när vi gör det? Ni kan begrunda de här frågorna medan ni ser på videon ”Släktforskningens utlovade välsignelser” [The Promised Blessings of Family History] (JesuKristiKyrka.org). Vad ska vi göra som familj för att kunna ta emot de här välsignelserna?

Fler förslag på hur man kan undervisa barn finns i veckans lektionsförslag i Kom och följ mig – för Primär.

Sångförslag: ”Jag vill söka dem som gått före mig”, Barnens sångbok, s. 100.

Förbättra våra personliga studier

Ställ frågor medan du studerar. Medan du studerar skrifterna kan frågor dyka upp i ditt sinne. Begrunda de här frågorna och sök efter svar.

Mournings hosianna, av Rose Datoc Dall. En kvinna vid namn Mourning [Sorg] står i andevärlden, omgiven av sina förfäder. Hon firar deras befrielse från andlig fångenskap.