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5月18-24日。摩赛亚书第25~28章:「他们被称为神的人民」


「5月18-24日。摩赛亚书第25~28章:『他们被称为神的人民』」,来跟从我——供主日学使用:摩尔门经2020年(2020)

「5月18-24日。摩赛亚书第25~28章」,来跟从我——供主日学使用:2020年

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天使向阿尔玛和摩赛亚的儿子显现

小阿尔玛的归信,盖瑞·卡普绘

5月18-24日

摩赛亚书第25~28章

「他们被称为神的人民」

摩赛亚书第25~28章备课的最好方式就是阅读这几章,然后在生活中奉行其中所教导的原则。只要你这么做,圣灵就会启发你教导对班员最重要的事。

记录灵感启发

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邀请分享

有些班员可能觉得很难持续地进行个人和家庭经文研读。其他班员的经验是否帮得上忙?或许你可以在课堂开始时,邀请班员分享他们个人或家庭研读时采用的一些有效方法。

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教导教义

摩赛亚书26:15-3127:23-37

神会大方地宽恕悔改的人。

  • 这几章中不断重复提到悔改和宽恕这两个主题。为了探究这两个主题,可以在白板上写悔改宽恕,然后请班员在标题下方列出他们看到这两个词时,脑海中会想到什么。接下来他们可以查考摩赛亚书26:22-24,29-3127:23-37,找出有哪些词句教导他们何谓悔改和宽恕。班员可以在白板上把这些词句加上去。神对愿意悔改并寻求宽恕的人有何感觉?

  • 有些人可能会怀疑自己的悔改是否足够,神是否会宽恕他们。为了帮助班上可能有这种感觉的人,可以邀请班员想象自己是老阿尔玛,有一位柴雷罕拉的教会成员问他们,他(她)的罪要如何获得宽恕(或许你们可以角色扮演这个情境)。在摩赛亚书26:15-31,阿尔玛从主那里得知该如何帮助这位教会成员?(亦见摩罗乃书6:8教约58:42-43。)亨利·艾宁会长的这段话也会有帮助:「如果你今天感受到圣灵的影响力,就证明赎罪已在你的生活中产生效用」(Gifts of the Spirit for Hard Times,” Ensign, June 2007, 23)。

摩赛亚书27:8-24

神聆听我们的祈祷,也会按照祂的旨意答复。

  • 许多人可以体会老阿尔玛因为儿子「反叛神」(摩赛亚书27:11),而有什么样的心情。或许班员可以讨论,若一个人的家庭成员误入歧途,他们可以怎么运用摩赛亚书27:8-24的记事,带给这个人希望。我们了解无法要求奇迹发生,也不能不顾他人的选择权,所以当家人误入歧途时,我们可以作哪些适当的祈求?(亦见阿尔玛书6:6。)

摩赛亚书27:8~28:4

不论男女都必须重生。

  • 以下几个问题可以帮助班员学习何谓重生:灵性的重生是什么意思?(见经文指南,「归信」。)我们在灵性上重生之后,会努力如何对待别人?为了帮助班员回答这些问题,可以邀请他们查考摩赛亚书27:22~28:4,找出有哪些迹象显示阿尔玛和摩赛亚的儿子已经在灵性上重生了。

  • 每个人都有自己归信的故事,就如阿尔玛所说:「人类……都必须重生」(摩赛亚书27:25)。或许可以请几位班员分享他们如何归信耶稣基督的福音——他们可能是透过生活中有力的灵性经验归信,或是借由逐渐、有时难以察觉的过程归信,唯有透过回顾才看得出来。你也可以在课堂中给班员一些时间记录他们的经验。(如果没有时间在课堂进行这个活动,可以建议班员在家完成。)为了强调归信是持续不断的过程,可以建议班员定期回顾自己所写的纪录,然后加上新的经验。

  • 在所有经文中,阿尔玛和其他先知都经常使用重生的比喻,来描述我们生活中因耶稣基督的福音所带来的改变。大卫·贝纳长老将这种改变比喻为黄瓜变成腌黄瓜(见「其他资源」)。为了帮助班员思考这些比喻教导何谓归信,可以带黄瓜和腌黄瓜到班上来。或是可以邀请班员带婴儿来到班上,然后讨论为何将阿尔玛和摩赛亚儿子的经历比喻为婴儿的出生,是很贴切的。(见摩赛亚书27:23~28:7。)

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小阿尔玛被抬到他父亲的屋里

他的父亲很高兴,瓦特·雷恩绘

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鼓励在家中学习

为激励班员在下周阅读摩赛亚书第29章~阿尔玛书第4章,可以告诉他们,在这几章中,尼腓的人民得到在政府中发言的权利。我们在努力为社区带来良善的影响力时,可以从他们的经验学到什么?

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资源图示

其他资源

一生的过程。

陶德·克理斯多长老教导:「与身体的出生不同的是,重生与其说是一件事,不如说是一个过程。参与这个过程才是人生最重要的目的」(「重生」,2008年5月,利阿贺拿,第78页)。

归信和腌黄瓜。

大卫·贝纳长老分享了以下的比喻,将灵性的重生比喻为腌黄瓜:

「腌黄瓜是将黄瓜按照特定的食谱、经过一连串步骤之后转变而成的。要把黄瓜变成腌黄瓜,第一个步骤是准备清洗。……

「这个转变过程的下一步,是把黄瓜长时间浸泡在盐水里直到浸透。……黄瓜只有在完全彻底浸渍在盐水中一段规定的时间后才能变成腌黄瓜。腌制的过程逐步地改变了黄瓜的成份,产生腌黄瓜透明的外表和特殊的味道。若只是偶尔淋洒或沾一下盐水,是不能产生必要的改变的。相反的,要获得想要的改变,就需要稳定、持续又完整的浸泡。

「这过程的最后一个步骤,是要把腌好的黄瓜密封在已经消毒及净化过的瓶子里。过程是把腌黄瓜装入制罐头用的瓶子中,加满滚烫的热盐水,然后埋在装满滚水的大锅子里,以水煮法完成这程序。腌黄瓜及瓶子里的所有杂质都必须要去除,成品罐头才能受到保护及保存。……

「正如黄瓜在变成腌黄瓜前必须先被准备好、清洗干净一样,你和我也能以『真道的话语和善道』(提摩太前书4:6)来被准备好,并透过由亚伦圣职权柄执行的教仪和圣约,被初步地洗净。……

「就像黄瓜要浸泡在盐水中直到浸透,才会变成腌黄瓜一样,你我也必须全神贯注地汲取耶稣基督的福音,才能重生。……转变过程的这个阶段需要时间、毅力和耐心。……

「……水煮程序可以使腌黄瓜得到保护,以利于长期保存。同样地,我们也以类似的方式,在羔羊的血中洗涤、重生,借着接受并遵守那些由麦基洗德圣职权柄所执行的教仪和圣约,循序渐进地变得纯净圣化」(「你们必须重生」,2007年5月,利阿贺拿,第19-21页)。

改进教导

准备时,心中想着相关的人。「准备时,要根据你对所教导的人的了解来拟订课程计划。……基督般的教师不会只用某种特定的教学风格或方法;他们会献身于帮助人们建立对耶稣基督的信心,并变得更像祂一样」(以救主的方式教导第7页)。

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