»15.–21. lipnja. Alma 13–16: ‘Ući u počinak Gospodnji’«, Dođi i slijedi me – za Nedjeljnu školu: Mormonova knjiga 2020. (2020.)
»15.–21. lipnja. Alma 13–16«, Dođi i slijedi me – za Nedjeljnu školu: 2020.
15.–21. lipnja.
Alma 13–16
»Ući u počinak Gospodnji«
Trajno obraćenje zahtjeva više od nadahnute lekcije za Nedjeljnu školu jednom tjedno. Potaknite članove razreda da potraže osobna duhovna iskustva tijekom tjedna.
Zabilježiti svoje dojmove
Pozvati iznošenje
Što bi moglo potaknuti članove razreda da međusobno iznesu svoja iskustva o učenju i življenju evanđelja? Možda biste ih mogli pozvati da iznesu uvide koje su otkrili u Almi 13–16 koji su ih iznenadili ili o kojima nisu ranije razmišljali. Dok iznose, upitajte ih što misle koju će razliku ovaj novi uvid učiniti u njihovom životu.
Podučavati nauk
Svećeničke uredbe pomažu Božjoj djeci primiti otkupljenje kroz Isusa Krista.
-
Možda su neki članovi vašeg razreda pronašli nešto što je produbilo njihovu zahvalnost za svećeništvo dok su proučavali Almu 13. Pozovite ih da iznesu što su otkrili. Također, mogli biste zajedno pročitati stihove 2 i 16 te postaviti pitanje poput: »Kako su vam svećeništvo i njegove uredbe pomogli ‘iščekivati Sina [Božjega] za otkupljenje’?«. Ako je od koristi, popis uredbi možete pronaći u knjižici Odani vjeri, 171–172.
-
Mnogi ljudi u Amonihi bili su sljedbenici Nehora koji je naučavao lažne ideje o ulozi svećenika. Kako biste pomogli članovima razreda naučiti više o istinitoj naravi svećeništva, mogli biste zatražiti da usporede Nehorov pogled na to kakvi bi svećenici trebali biti (vidi Alma 1:3–6) s onime što je Alma naučavao (vidi Alma 13:1–12). Na koje su načine Nehorova naučavanja slična svjetovnim pogledima o moći i vodstvu? Kako su Almina naučavanja drugačija?
-
Čitanje Alme 13:1–19 može dovesti do rasprave o tome da smo »pripremljeni od postanka svijeta« za svoje dužnosti u Gospodinovom djelu. Što se predlaže u Almi 13:3 o načinu na koji bismo trebali gledati na ove dužnosti ili pristupiti im (vidi i NiS 138:56)?
Gospodin nas poziva da uđemo u njegov počinak.
-
Alma je naučavao kako nam svećeništvo pomaže »ući u počinak Gospodnji« (Alma 13:16). Kako biste započeli raspravu o ovoj ideji, mogli biste zatražiti od članova razreda da pročitaju Almu 13:6, 12–13 i 29 te iznesu što se u ovim stihovima naučava o »počin[ku] Gospodnj[em]«. Također, mogli bi utvrditi osobine osoba koje »u[đu] u počinak Gospodnji«. Što možemo učiniti kako bismo iskusili počinak Gospodnji tijekom svojeg smrtnog života?
U trenucima kušnje i tragedije, moramo imati povjerenja u Gospodina.
-
Alma 14 može biti prilika da se raspravi kako možemo vjerno reagirati kada se mi ili naši voljeni suočimo s progonima ili kušnjama čak i kada nastojimo biti pravedni. Možete započeti pozivajući članove razreda neka zamisle da su novinari koji izvješćuju o događaju u Almi 14. Kakva bi pitanja mogli postaviti Almi ili Amuleku o ovom događaju? Na primjer: »Zašto je Gospodin dopustio da vi i drugi pravedni ljudi patite?«, ili, »Koji savjet imate za one koji proživljavaju teške kušnje?«. Temeljem onoga što znamo iz Alme 14, kako bi Alma ili Amulek odgovorili na ova pitanja?
-
Većina nas može se donekle poistovjetiti s načinom na koji se Amulek osjećao kada je svjedočio patnji vjernog naroda Amonihe: mi »također osje[ćamo] bol« (Alma 14:10) i želimo da možemo učiniti nešto po tom pitanju. Što učimo iz onoga što je Alma rekao u ovoj situaciji (vidi Alma 14:8–13)? Mogli biste iznijeti izjavu predsjednika Spencera W. Kimballa u odsjeku »Dodatni izvori«. Možda bi članovi razreda mogli vlastitim riječima sažeti glavnu poruku izjave predsjednika Kimballa.
Učeništvo zahtijeva žrtvu.
-
U ovotjednom kratkom pregledu u priručniku Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji predlaže se sastavljanje popisa onoga čega se Amulek odrekao i što je stekao kada je prihvatio evanđelje. Možda će članovi razreda biti voljni iznijeti popise koje su sastavili ili bi mogli napraviti ove popise tijekom sata. Ovi stihovi iz Svetih pisama mogu biti korisni: Alma 10:4–5; 15:16, 18; 16:13–15 i 34:8. Zašto je Amulek bio spreman podnijeti takve žrtve? Zašto smo mi voljni to učiniti? Kako možemo slijediti primjer Alme koji je »jača[o Amuleka] u Gospodu«?
Riječi proroka bit će ispunjene.
-
U Almi 16 daje se primjer nekoga tko je imao povjerenja u proroka i naroda koji nije. Kako biste pomogli članovima razreda učiti iz ovih primjera, mogli biste napisati na ploču dva zaglavlja: Zoram i Narod Amonihe. Članovi razreda mogli bi pročitati Almu 16:1–10 i ispod svakog zaglavlja napisati riječi i izraze koji opisuju stav koji su ovi ljudi imali prema riječima proroka Alme. Što mi činimo kako bismo pokazali Nebeskome Ocu da imamo vjere u riječi njegovih živućih proroka?
Potaknuti učenje kod kuće
Razmotrite upitati članove razreda jesu li ikada poželjeli biti bolji u iznošenju evanđelja. Čitanje Alme 17–22 može ih nadahnuti idejama koje će im pomoći ostvariti ovaj cilj.
Dodatni izvori
Bog ne sprečava uvijek tragediju.
Jednom je predsjednik Spencer W. Kimball komentirao o mnogim naizgled neobjašnjivim tragedijama koje se događaju u svijetu:
»Je li Gospodin mogao spriječiti ove tragedije? Odgovor je: mogao je. Gospodin je svemoguć, sa svom moći da kontrolira naše živote, spasi nas od boli, spriječi sve nesreće… čak i [zaštiti nas] od smrti kada bi htio. No, zasigurno neće…
Kada bi svi bolesni za koje se molimo bili iscijeljeni, kada bi svi pravedni bili zaštićeni i opaki uništeni, cijeli Očev program bio bi poništen i temeljno bi načelo evanđelja, sloboda izbora, završilo. Niti jedan čovjek ne bi morao živjeti po vjeri…
Kada bismo zatvorili vrata tuzi i nevolji, možda bismo isključili svoje najveće prijatelje i dobročinitelje. Patnja može stvoriti svece od ljudi dok oni uče strpljivost, dugotrpnost i samokontrolu…
Zahvalan sam što čak ni kroz svećeništvo ne mogu sve iscijeliti. Mogao bih iscijeliti ljude koji trebaju umrijeti. Mogao bih ublažiti patnju onih koji trebaju patiti. Bojim se da bih osujetio Božje svrhe.
Kada bih imao neograničenu moć, a ipak ograničen pogled i razumijevanje, mogao bih spasiti Abinadija od plamenova vatre kada je bio spaljen na lomači, no čineći to mogao bih mu nanijeti nepopravljivu štetu. On je umro kao mučenik te je primio mučeničku nagradu – uzvišenje.
Isto bih tako zaštitio Pavla od njegovih jada da mi je moć bez granica. Zasigurno bih mu iscijelio ‘trn u tijel[u]’ (2 Korinćanima 12:7)? No, čineći to mogao bih osujetiti Gospodinov program…
Bojim se kako bih, da sam ja bio u zatvoru Carthageu 27. lipnja 1844., mogao skrenuti metke koji su pogodili tijela proroka [Josepha Smitha] i patrijarha [Hayruma Smitha]. Možda bih ih mogao spasiti od patnje i agonije, no uskratiti im mučeničku smrt i nagradu…
S takvom nekontroliranom moći, zasigurno bih zaštitio Krista od agonije u Getsemaniju, uvreda, krune od trnja, ponižavanja na sudu, tjelesnih ozljeda. Vidao bih mu rane i iscijelio ga, dajući mu osvježavajuću vodu umjesto octa. Mogao bih ga spasiti od patnje i smrti, no svijetu uskratiti njegovu pomirbenu žrtvu…
Suočeni s očitom tragedijom, moramo staviti svoje povjerenje u Boga, znajući da se njegove svrhe neće izjaloviti unatoč našem ograničenom pogledu« (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006.], 14–17, 20).