Sông Susquehanna

Ngày 8–14 tháng Hai

Giáo Lý và Giao Ước 12–13; Joseph Smith—Lịch Sử 1:66–75

“Hỡi Các Ngươi Cũng Là Tôi Tớ Như Ta”

Cũng giống như Đức Thánh Linh đã soi sáng tâm trí của Joseph Smith và Oliver Cowdery về thánh thư, Ngài có thể soi dẫn anh chị em khi anh chị em thành tâm học tập Giáo Lý và Giao Ước 12–13 và Joseph Smith—Lịch Sử 1:66–75.

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

hình biểu tượng chia sẻ

Mời Chia Sẻ

Một cách để khuyến khích việc chia sẻ là hỏi các thành viên trong lớp về cách họ học tập thánh thư. Họ đã làm gì để tìm kiếm những sự hiểu biết sâu sắc trong thánh thư tuần này?

hình biểu tượng giảng dạy

Giảng Dạy Giáo Lý

Giáo Lý và Giao Ước 13

Chức Tư Tế A Rôn đã được Giăng Báp Tít phục hồi.

• Một cách để thảo luận các lẽ thật trong Giáo Lý và Giao Ước 13 là để cho các thành viên trong lớp nói về cách tiết này có thể giúp giới trẻ hiểu rõ hơn về Chức Tư Tế A Rôn. Tiết 13 giảng dạy điều gì về Chức Tư Tế A Rôn mà các thiếu niên và thiếu nữ cần phải hiểu? Để cho mọi người đều có cơ hội tham gia, anh chị em có thể yêu cầu các thành viên trong lớp thảo luận câu hỏi này theo từng cặp rồi sau đó chia sẻ những điều họ học được từ lẫn nhau với cả lớp.

• Đề cương của tuần này trong tài liệu Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Cá Nhân và Gia Đình đề nghị những nguồn tài liệu mà có thể giúp giải thích một số cụm từ trong Giáo Lý và Giao Ước 13. Anh chị em có thể yêu cầu các thành viên trong lớp chia sẻ điều họ học được từ việc học tập các nguồn tài liệu này. Để bắt đầu một cuộc thảo luận về các chìa khóa được đề cập đến trong tiết này, anh chị em có thể trưng bày một chùm chìa khóa và mời các thành viên trong lớp nói về việc những chiếc chìa khóa cho phép chúng ta làm gì. Lời giải thích của Chị Ruth và Anh Cả Dale G. Renlund trong phần “Những Nguồn Tài Liệu Bổ Sung” cũng có thể giúp ích. Các chìa khóa của Chức Tư Tế A Rôn cho chúng ta tiếp cận với các phước lành nào? Cuộc sống của chúng ta sẽ khác biệt ra sao nếu thiếu các phước lành này?

• Một phần vẻ đẹp của phúc âm phục hồi là nó cho chúng ta tham gia vào cùng một công việc giống như những người nam và nữ trong thánh thư: xây đắp vương quốc của Thượng Đế trên thế gian. Điều này khiến cho chúng ta, về một phương diện nào đó, cũng là “tôi tớ” như họ. Ý nghĩa của việc cũng là một tôi tớ trong công việc của Chúa là gì? Ma Thi Ơ 3:13–17; Lu Ca 1:13–17; 3:2–20 có thể giúp các thành viên trong lớp hiểu rõ hơn về công việc mà Giăng Báp Tít đã làm.

  Joseph Smith làm phép báp têm cho Oliver Cowdery

  Joseph Smith Baptizes Oliver Cowdery (Joseph Smith Làm Phép Báp Têm cho Oliver Cowdery), tranh do Del Parson họa

Joseph Smith—Lịch Sử 1:66–75

Các giáo lễ cho chúng ta tiếp cận với quyền năng của Thượng Đế.

• Để cho các thành viên trong lớp có cơ hội làm chứng với nhau về các phước lành đến với họ từ việc tiếp nhận các giáo lễ chức tư tế, anh chị em có thể mời họ ôn lại Joseph Smith—Lịch Sử 1:66–75, kể cả phần ghi chú cho câu 71, và tìm kiếm các phước lành mà Joseph và Oliver nhận được sau phép báp têm và sự sắc phong chức tư tế của họ. Làm thế nào các giáo lễ cung ứng quyền năng thuộc linh? Sau đó, các thành viên trong lớp có thể chia sẻ kinh nghiệm riêng của họ khi họ cảm thấy quyền năng của Thượng Đế mà đến từ việc tiếp nhận các giáo lễ chức tư tế như phép báp têm, Tiệc Thánh, hoặc các giáo lễ đền thờ.

• Các thành viên trong lớp có thể được lợi ích từ việc lập ra một biểu đồ cho thấy các phước lành đến từ các giáo lễ chức tư tế. Ví dụ, anh chị em có thể viết lên trên bảng các tiêu đề Giáo Lễ và Phước Lành. Các thành viên trong lớp có thể tra cứu những câu thánh thư giống như các câu sau đây để điền vào biểu đồ: Giăng 14:26; Công Vụ Các Sứ Đồ 2:38; Giáo Lý và Giao Ước 84:19–22; 131:1–4; Joseph Smith—Lịch Sử 1:73–74. Họ cũng có thể gồm vào các phước lành khác mà họ nhận được nhờ các giáo lễ này. Có lẽ, họ có thể chia sẻ những kinh nghiệm khi họ cảm thấy rằng các giáo lễ họ nhận được mang quyền năng của Đấng Cứu Rỗi vào cuộc sống của họ.

hình biểu tượng những nguồn tài liệu bổ sung

Những Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

Các chìa khóa của chức tư tế là gì?

Anh Cả Dale G. Renlund và vợ của ông, Ruth, đã đưa ra lời giải thích này về các chìa khóa chức tư tế.

“Cụm từ các chìa khóa chức tư tế được sử dụng theo hai cách. Cách thứ nhất đề cập đến một quyền hạn hoặc đặc ân cụ thể được truyền giao cho tất cả những người tiếp nhận Chức Tư Tế A Rôn hoặc Mên Chi Xê Đéc. … Ví dụ, những người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn tiếp nhận các chìa khóa của sự phù trợ của các thiên sứ và phúc âm dự bị về sự hối cải, và của phép báp têm bằng cách được dìm mình xuống nước để được xá miễn tội lỗi (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 13:1; 84:26–27). Những người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc tiếp nhận chìa khóa về những điều kín nhiệm của vương quốc, tức là chìa khóa của sự hiểu biết về Thượng Đế, và các chìa khóa của tất cả các phước lành thuộc linh của Giáo Hội (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 84:19; 107:18). …

“Cách thứ hai cụm từ các chìa khóa chức tư tế được sử dụng là để nói về giới lãnh đạo. Các vị lãnh đạo chức tư tế tiếp nhận thêm các chìa khóa chức tư tế, là quyền để chủ tọa một bộ phận tổ chức của Giáo Hội hoặc một nhóm túc số. Về khía cạnh này, các chìa khóa chức tư tế là thẩm quyền và quyền năng để hướng dẫn, lãnh đạo, và cai quản trong Giáo Hội” (The Melchizedek Priesthood: Understanding the Doctrine, Living the Principles [năm 2018], trang 26).

Cải Thiện Việc Giảng Dạy Của Chúng Ta

Thường xuyên chia sẻ chứng ngôn của anh chị em. “Lời chứng giản dị, chân thành của các anh chị em về lẽ thật thuộc linh có thể có một ảnh hưởng mạnh mẽ đến những người mà các anh chị em giảng dạy. … Chứng ngôn đó không cần phải hùng hồn hoặc dài dòng” (Giảng Dạy Theo Cách của Đấng Cứu Rỗi, trang 11). Hãy cân nhắc việc chia sẻ lời chứng cá nhân của anh chị em về Chức Tư Tế A Rôn khi anh chị em thảo luận Giáo Lý và Giao Ước 13.