‘14–20 januari. Lukas 2; Mattheüs 2: Wij zijn gekomen om Hem te aanbidden’, Kom dan en volg Mij – voor de zondagsschool: Nieuwe Testament 2019 (2019)
‘14–20 januari. Lukas 2; Mattheüs 2’, Kom dan en volg Mij – voor de zondagsschool: 2019
14–20 januari
Lukas 2; Mattheüs 2
Wij zijn gekomen om Hem te aanbidden
Bestudeer Lukas 2 en Mattheüs 2 en schrijf uw ingevingen op vóór u de ideeën in dit schema leest. Hierdoor krijgt u openbaring om de behoeften van uw klas te vervullen.
Schrijf uw ingevingen op
Meedoen stimuleren
Hoe kunt u de deelnemers aan de les aanmoedigen om hun inzichten en ervaringen bij hun individuele en gezinsstudie van deze Schriftteksten te bespreken? Hoewel ze het verhaal van de geboorte van de Heiland waarschijnlijk al kennen, kunnen ze nog altijd nieuwe geestelijke inzichten krijgen. Vraag eventueel enkele deelnemers te vertellen over iets in Lukas 2 of in Mattheüs 2 wat dit keer indruk op hen maakte.
In de leer onderwijzen
Er zijn veel getuigen van de geboorte van Christus.
-
Laat de leden naar aanleiding van de eerstehands verslagen van volgelingen in Lukas 2 en Mattheüs 2 overdenken hoe zij hun liefde voor de Heiland tonen. Bekijk de tabel in het lesschema van deze week in Kom dan en volg Mij – voor personen en gezinnen. Sommige mensen in uw les hebben door deze activiteit mogelijk nieuwe inzichten die ze willen bespreken. U zou de activiteit ook klassikaal kunnen doen. Waarom is het belangrijk dat die getuigen van Christus van verschillende rangen en standen kwamen? Hoe kunnen we hun voorbeeld volgen?
-
Vóór deze getuigen het kindje Jezus aanbaden, zochten zij naar Hem. Opdat de mensen in uw les van hun voorbeeld leren, schrijft u de volgende kopjes op het bord: Herders, Anna, Simeon, en de wijzen. Vraag klasleden daarna om in Lukas 2 en Mattheüs 2 te zoeken naar wat deze mensen deden om de Heiland te zoeken, en laat ze dat op het bord schrijven. Hoe kunnen we Christus volgens deze verhalen zoeken?
-
Zou aanschouwelijk onderwijs de deelnemers aan uw les inspireren om ruimte vrij te maken voor de Heiland? Overweeg het volgende: breng een bokaal mee naar de les. Lees Lukas 2:7 klassikaal. Vraag de leden van de klas dan de bokaal met verschillende voorwerpen te vullen die manieren waarop we onze tijd gebruiken, voorstellen. Als de bokaal vol is, laat u iemand proberen een afbeelding van de Heiland in de bokaal te steken. Wat suggereert deze analogie over ruimte voor Christus vrijmaken? Wat kunnen we anders doen om ruimte voor Hem vrij te maken? Het citaat van Thomas S. Monson in ‘Bijkomende leermiddelen’ kan het antwoord op deze vraag duidelijk maken.
Ouders kunnen openbaring ontvangen om hun gezin te beschermen.
-
Een les die we uit de vlucht van Jozef en Maria naar Egypte kunnen trekken, is dat de Heer openbaring kan geven zodat ouders hun gezin voor gevaar kunnen beschermen. Om de bespreking van dit punt op gang te helpen, vraagt u de aanwezigen enkele gevaren die hedendaagse gezinnen ondervinden op het bord te schrijven. Wat leert Mattheüs 2:13–23 ons over ons gezin en onszelf tegen gevaar beschermen? Hoe heeft persoonlijke openbaring ons geholpen om ons gezin en andere dierbaren tegen gevaar te beschermen? Welke raad hebben de profeten en apostelen gegeven om ons daarbij te helpen?
-
U kunt bij deze bespreking de deelnemers vragen om samen ‘Als een hemel op aarde’ Lofzangen, nr. 194 of een ander lied over het gezin te zingen. Wat kunnen ouders volgens het lied doen om openbaring voor het leiden van hun gezin te ontvangen?
Zelfs als jongere stelde Jezus de wil van zijn Vader centraal.
-
Het verhaal waarin Jezus als twaalfjarige in de tempel onderwees, kan van grote betekenis zijn voor jongeren die zich afvragen wat zij aan het werk van God kunnen bijdragen. U kunt de klas opdelen in koppels om samen Lukas 2:40–52 te lezen (zie het inzicht uit de Bijbelvertaling van Joseph Smith in Lukas 2:46, Gids bij de Schriften). Elk koppel kan enkele minuten met elkaar bespreken wat hen in dit verhaal inspireert. Wanneer zijn we in de gelegenheid om over onze kennis van het evangelie te spreken? Over welke ervaringen kunnen we vertellen?
-
Als u volwassenen onderwijst, kan dit verhaal een kans zijn om te bespreken hoe we jongeren hun potentieel kunnen helpen bereiken. Iemand kan het verhaal in Lukas 2:40–52 samenvatten en dan kan de klas bespreken hoe deze gebeurtenissen de manier beïnvloeden waarop zij de jongeren van de kerk zien. Welke kansen kunnen we jongeren geven om, zoals Jezus, ‘de dingen van [onze] Vader’ te doen (Lukas 2:49)? Wanneer verbaasde een geestelijke inzicht van een jongere of een kind ons? Deze woorden van president Henry B. Eyring kunnen aan deze bespreking bijdragen: ‘Als een Aäronisch-priesterschapsdrager spreekt, […] verwacht ik altijd dat ik het woord van God zal horen. Ik ben zelden teleurgesteld en vaak verbaasd.’ (‘Zodat ook hij sterk kan worden’, Liahona, november 2016, 77.)
-
Wat leren we uit Lukas 2:40–52 over hoe Jezus in zijn jeugd was? Het patroon voor persoonlijke groei in Lukas 2:52 kan een bespreking inspireren over wat we doen om meer als Christus te worden. U kunt voorstellen dat de deelnemers aan de les overwegen hoe zij in wijsheid (intellectueel), grootte (lichamelijk), genade bij God (geestelijk), en genade bij anderen (sociaal) kunnen toenemen. Zij kunnen doelen stellen voor één of meerdere van deze gebieden.
Thuisstudie stimuleren
Ter voorbereiding van de bespreking van Johannes 1 van volgende week vraagt u de klasleden om elk vers waarin iemand van Jezus Christus getuigt te noteren.
Bijkomende leermiddelen
De formule voor Christus zoeken.
President Thomas S. Monson heeft gezegd:
‘De formule om Jezus te vinden is altijd hetzelfde geweest en zal dat altijd blijven: het eerlijke, oprechte gebed van een nederig en rein hart. […]
‘Voor we een succesvolle persoonlijke zoektocht naar Jezus kunnen ondernemen, moeten we eerst tijd voor Hem maken en een plaats voor Hem in ons hart reserveren. In deze drukke tijden zijn er velen die tijd hebben om te voetballen, boodschappen te doen, te werken, te spelen, maar geen tijd hebben voor Christus.
‘Prachtige woningen overal bieden plaats om te eten, kamers om te slapen, speelkamers, naaikamers, televisiekamers; maar geen plaats voor Christus.
‘Knaagt ons geweten aan ons als we denken aan zijn woorden: “De vossen hebben holen, en de vogels in de lucht nesten, maar de Zoon des mensen heeft niets waarop Hij het hoofd kan neerleggen” (Mattheüs 8:20). Of schamen we ons als we ons herinneren: “En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, wikkelde Hem in doeken en legde Hem in de kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg” (Lukas 2:7). Geen plaats. Geen plaats. Geen plaats. Zo is het altijd geweest.
‘Als we op zoek gaan naar Jezus, geholpen en geleid door het beginsel van gebed, dan is het essentieel om een duidelijk beeld te hebben van Wie wij zoeken. De herders vanouds zochten Jezus het kind. Maar wij zoeken Jezus de Christus, onze oudste Broer, onze Middelaar bij de Vader, onze Verlosser, de Oorzaak van ons heil; Hij die in het begin bij de Vader was; Hij die de zonden van de wereld op zich nam en bereidwillig stierf, opdat wij voor eeuwig zouden leven. Dat is de Jezus die wij zoeken.’ (‘The Search for Jesus’, Ensign, december 1990, 4–5.)
Kunstwerken over de geboorte van Christus.
Bedenk hoe kunstwerken uw bespreking over de geboorte van Christus kunnen verrijken. (In het Evangelieplatenboek of op history.lds.org/exhibit/birth-of-christ staan afbeeldingen.)