Christus siegt über den Satan, Gemälde von Robert T. Barrett

4. bis 10. Februar

Matthäus 4; Lukas 4 und 5

„Der Geist des Herrn ruht auf mir“

Notieren Sie beim Studium von Matthäus 4 und Lukas 4 und 5 Ihre geistigen Eindrücke. Dadurch sind Sie offener für Inspiration, wie Sie den Bedürfnissen der Unterrichtsteilnehmer am ehesten gerecht werden können. Zusätzliche Anregungen finden Sie im Leitfaden Komm und folge mir nach! – Für den Einzelnen und die Familie und im folgenden Konzept.

Notieren Sie Ihre Eindrücke

Erfahrungsaustausch

In den Kapiteln für diese Woche ist zu lesen: „Sie waren sehr betroffen von seiner Lehre, denn er redete mit (göttlicher) Vollmacht.“ (Lukas 4:32; siehe auch Markus 1:22.) In welchen Versen in diesen Kapiteln haben die Unterrichtsteilnehmer diese göttliche Vollmacht und die Kraft der Lehre selbst gespürt?

Die Lehre darlegen

Matthäus 4:1-11; Lukas 4:1-13

Der Vater im Himmel hat uns die Macht und die Mittel gegeben, Versuchung zu widerstehen

• Anhand des Berichts, wie der Erretter dem Satan widerstand, können die Unterrichtsteilnehmer erkennen, wie der Satan auch sie versucht. Die Unterrichtsteilnehmer könnten eine der Versuchungen in Matthäus 4:1-11 oder Lukas 4:1-13 auswählen und überlegen, welche Versuchung in der heutigen Zeit dem entsprechen würde (die Zitate im Zusatzmaterial können dabei helfen). Warum ist es gut zu wissen, dass der Erretter ähnlichen Versuchungen ausgesetzt war wie wir heute? Warum war Christus in der Lage, der Versuchung zu widerstehen? Weitere Beispiele, wie Menschen dem Satan widerstanden haben, finden Sie in Genesis 39:7-20, 2 Nephi 4:16-35 und Mose 1:10-22.

• Um ein Gespräch über Matthäus 4:1-11 und Lukas 4:1-13 anzuregen, könnten Sie zwei Fragen an die Tafel schreiben: Was lernen wir aus dieser Begebenheit über Christus? und Was lernen wir über den Satan? Dann sollen die Unterrichtsteilnehmer die Schriftstellen lesen und nach Antworten auf diese Fragen suchen und dann an die Tafel schreiben.

• Was kann Ihrer Klasse helfen, Versuchungen zu widerstehen? Bitten Sie die Unterrichtsteilnehmer, in Matthäus 4:1-11 oder Lukas 4:1-13 nach Stellen zu suchen, wo die Kenntnis der Schriften dem Erretter hilft, dem Satan etwas entgegenzusetzen (wenn er sagt: „in der Schrift heißt es“). Geben Sie den Unterrichtsteilnehmern Zeit, Schriftstellen zu suchen und vorzulesen, die einem Kraft geben, wenn man sich versucht fühlt. (Einige finden sich zum Beispiel im Schriftenführer unter „Versuchen, Versuchung“.)

Lukas 4:16-30

Jesus Christus ist der verheißene Messias

• Zur besseren Verständlichkeit des folgenden Abschnittes könnten Sie den Unterrichtsteilnehmern erklären, dass die Titel Messias und Christus beide „der Gesalbte“ bedeuten. Bitten Sie sie, Lukas 4:18-21 zu lesen und darüber nachzudenken, was es bedeutet, wenn man sagt, dass Jesus der Christus, der Messias oder der Gesalbte ist. Dazu können sie auch die Erklärung im Schriftenführer unter dem Eintrag „Gesalbte, der“ lesen. Wie verkündet Jesus heute, dass er der Messias ist? Bitten Sie die Unterrichtsteilnehmer, davon zu erzählen, wie sie erkannt haben, dass Jesus Christus ihr Erretter ist.

• Man kann einiges lernen, wenn man sich anschaut, warum die Einwohner von Nazaret Jesus nicht als den prophezeiten Messias akzeptierten. Man könnte dafür zum Beispiel ihre Einstellung mit der Einstellung der Witwe aus Sarepta und Naamans im Alten Testament vergleichen. Sie können gern einige Unterrichtsteilnehmer im Voraus bitten, sich vorzubereiten und jeweils einen der Berichte zusammenzufassen (siehe 1 Könige 17:8-24; 2 Könige 5:1-17; Lukas 4:16-30). Was lernen wir aus diesen Begebenheiten über Wunder und darüber, wie wir Gottes Dienern begegnen sollen? Können die Unterrichtsteilnehmer in den Worten, die der Erretter an die Einwohner von Nazaret richtete, Botschaften für die Mitglieder der Kirche heute erkennen?

Matthäus 4:18-22; Lukas 5:1-11

Wenn wir uns verpflichten, Christus nachzufolgen, nehmen wir seinen Willen an und lassen alles andere zurück

• Manchmal scheint die Richtung, die uns der Herr vorgibt, zunächst keinen Sinn zu ergeben. Die Unterrichtsteilnehmer könnten in Lukas 5:1-11 nachschauen, wozu der Erretter Petrus aufgefordert hat und warum Petrus seine Anweisung hätte anzweifeln können. Welchen Einfluss hatte dieses Erlebnis wohl darauf, wie Petrus den Erretter und sich selbst sah? Vielleicht wollen Sie die Unterrichtsteilnehmer bitten, von Erlebnissen zu berichten, bei denen sie ihren Glauben daran, dass Gott sie führt, gezeigt haben, auch wenn sie nicht alles verstanden haben. Was ist geschehen, als sie ihren Glauben ausgeübt haben?

  

  „Kommt her, folgt mir nach! Ich werde euch zu Menschenfischern machen.“ (Matthäus 4:19)

• So wie die Fischer alles zurückließen, um Jesus Christus nachzufolgen (siehe Lukas 5:11), müssen auch wir manches zurücklassen, um seine Jünger zu werden. Was sagt Matthäus 4:18-22 über die Einstellung und den Glauben von Petrus, Andreas, Jakobus und Johannes aus? Vielleicht wollen Sie zur Veranschaulichung ein Fischernetz in den Unterricht mitbringen. Die Unterrichtsteilnehmer sollen aufschreiben, was sie zurücklassen wollen oder bereits zurückgelassen haben, um Christus nachzufolgen, und die Zettel in das Netz legen. Einige Unterrichtsteilnehmer könnten erzählen, wie sich ihr Leben verändert hat, als sie sich entschlossen, alles zurückzulassen, um dem Erretter nachzufolgen.

Das Lernen zu Hause fördern

Um die Unterrichtsteilnehmer zu motivieren, in der kommenden Woche Johannes 2 bis 4 zu lesen, könnten Sie sie bitten, darüber nachzudenken, was ihrer Meinung nach „von neuem geboren werden“ bedeutet. Sagen Sie ihnen, dass sie in der Woche beim Lesen eine Antwort darauf finden werden.

Zusatzmaterial

Matthäus 4; Lukas 4 und 5

Jesus ist der Messias

Jesus verkündet, dass er der Messias ist (Video, LDS.org)

Arten von Versuchungen

Präsident David O. McKay sprach einmal über die Art der Versuchungen, denen sich der Erretter in der Wüste gegenübersah, und erklärte anschließend:

„Jede Versuchung, die auf uns zutritt, kommt in einer der drei folgenden Formen:

(1) eine Versuchung, die die Neigungen oder Leidenschaften anspricht,

(2) eine Versuchung, dem Stolz, der Mode oder der Eitelkeit nachzugeben,

(3) eine Versuchung, dem Wunsch nach weltlichem Reichtum oder Macht und Herrschaft über Ländereien oder irdische Besitztümer nachzugeben.“ (Lehren der Präsidenten der Kirche: David O. McKay, Seite 94.)

Elder Jeffrey R. Holland hat über das Erlebnis von Jesus in Matthäus 4 gesagt:

„‚Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl, dass aus diesen Steinen Brot wird.‘ …

Die Versuchung zielt nicht auf das Essen ab. … Die Versuchung – oder zumindest der Aspekt, über den ich sprechen möchte – zielt darauf ab, es auf eine bestimmte Weise zu tun: sein Brot – die Befriedigung für den Körper, das, was seinen menschlichen Appetit stillt – auf die leichte Weise zu bekommen, durch Machtmissbrauch und ohne auf den rechten Zeitpunkt und die rechte Weise zu warten. …

‚Wenn du Gottes Sohn bist, so stürz dich [von den Zinnen des Tempels] hinab.‘ …

Diese Versuchung ist sogar noch subtiler als die erste. Hier wird der Geist in Versuchung geführt. Es geht hier um einen inneren Hunger, der noch wirklicher ist als der Hunger nach Brot. Wird Gott ihn retten? … Warum nicht Gewissheit erlangen, sich eine treue Schar von Gläubigen verschaffen und diesem vorlauten Wicht eine Lektion erteilen – nur dadurch, dass er ein einziges Mal die Macht Gottes herabruft? …

Aber Jesus weist die geistige Versuchung von sich. Sich etwas versagen, sich zurückhalten – auch das ist Teil der göttlichen Schulung. … Sogar der Sohn Gottes muss warten. Der Erlöser, der seine Gnade niemandem voreilig schenken würde, beansprucht sie auch nicht voreilig für sich selbst. …

‚Das alles will ich dir geben, wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest.‘

Hier [stellt] der Satan … die Frage: ‚Was ist dein Preis? Mit billigem Brot bist du nicht zu kaufen. Auch nicht mit einem geschmacklos inszenierten Auftritt als Messias. Aber gegen den Reichtum der Welt ist niemand immun. Nenne deinen Preis!‘ Der Satan geht nach seinem ersten Unglaubensartikel vor, nämlich der festen Annahme, in dieser Welt könne man für Geld alles kaufen.

Jesus wird eines Tages die Welt regieren. Er wird über alle Mächte und Gewalten herrschen. Er wird König der Könige und Herr der Herren sein – aber nicht so!“ („The Inconvenient Messiah“, Ensign, Februar 1984, Seite 68–71.)

Besser lehren

Danken Sie den Lernenden. „Lassen Sie sich von dem, was Sie vermitteln wollen, nicht so sehr vereinnahmen, dass Sie vergessen, den Lernenden für ihren Beitrag zu danken. Sie müssen wissen, dass Sie ihre Bereitschaft schätzen, über ihre Erkenntnisse zu sprechen und Zeugnis zu geben.“ (Auf die Weise des Erretters lehren, Seite 33.)