「8月19-25日。哥林多前书第1~7章:『彼此相合』」来跟从我——供主日学使用:新约2019年(2019)
「8月19-25日。哥林多前书第1~7章」,来跟从我——供主日学使用:2019年
8月19-25日
哥林多前书第1~7章
「彼此相合」
杰佛瑞·贺伦长老教导说,大部分的人「来〔教会是为了〕寻求灵性的经验」(「由神那里来作师傅的」,1998年7月,圣徒之声,第27页)。一边阅读哥林多前书第1~7章,一边祈祷思考可以做些什么,以帮助在课堂上创造灵性的经验。
记录心得感想
邀请分享
可以邀请班员写下他们根据从经文中学习到的事物,采取了什么行动。请几位班员分享他们所写的内容。
教导教义
基督教会中的成员必须团结合一。
-
讨论哥林多前书的前几章,会是让支会成员变得更团结合一的好机会。开始时可以请班员说说看,他们参加过哪些很团结的社团、小组或团队。为什么这个团体让人感觉很团结?然后,你们可以探讨保罗在哥林多前书1:10-13和3:1-11当中,有关团结合一的一些教导。这几节经文和我们的经验,让我们学到哪些事情有利于团结,又有哪些事情会有损团结?团结合一的人会得到什么祝福?「其他资源」中亨利·艾宁会长说的故事也有助于这个讨论。
-
保罗在哥林多前书3:9-17采用房子的意象来提倡团结合一。这个比喻如何帮助你的班级更了解团结合一的意义?比方说,一起读完这几节经文之后,你可以给每位班员一块积木,要他们合作搭建一个物品。就哪个方面看来,我们是「神……所建造的房屋」(哥林多前书3:9)?神如何个别建造我们每一个人?同为圣徒的我们要一起建造什么?一个合一的支会可以做到哪些单独一个人做不到的事?
我们需要神的智慧才能完成神的事工。
-
有些人觉得自己因为缺乏教育或专业训练,而不够资格在教会中服务。还有些人则觉得因为自己受过教育或专业训练,而相当符合资格。这两种看法都反映出他们对于从事神的事工所需的真正资格有所误解。这里有一个建议,能帮助你的班级仰赖神:将班级分成小组,请他们快速浏览哥林多前书1:17-31、第2章或3:18-20,找出智慧和愚拙等词。然后,他们可以在小组中分享这几节经文中教导要如何有智慧地做主的事工。有些人看到福音的哪些事情,可能会觉得是愚拙的?这些事情为什么显示出神的智慧?或许班员也可以分享他们曾在哪些经验中信赖神的智慧去完成祂的事工,而不是用自己的智慧。
我们的身体是神圣的。
-
要开始讨论这几节经文前,可以在白板上写类似以下的问题:主对我们的身体有什么看法?祂的看法和撒但希望我们怎么想我们的身体,有什么不一样?我们的身体是圣灵的殿是什么意思?邀请班员从哥林多前书6:9-20(亦见教约88:15;摩西书6:8-9)找到这些问题的答案。
-
在讨论身体的神圣时,也可以谈到贞洁律法。这样的讨论可能会特别有用,因为后期圣徒常常有机会向不认为贞洁很重要的人,解释我们对贞洁的信念。你或许可以问班员,他们从保罗身上——以及从教会的其他资源中——学到了什么,可以帮助他们向他人解释贞洁的重要。这些资源有一部分可能也列在「其他资源」中。
鼓励在家中学习
告诉班员,如果他们想进一步了解要如何与配偶、家人或支会更团结合一,哥林多前书第8~11章会延续团结合一这个主题。
其他资源
合一的榜样。
亨利·艾宁会长教导:
「有一次我到某个家庭作客,受邀在就寝前跟他们一起跪下祈祷。当时年纪最小的孩子被要求为大家作祈祷,他就像家里的教长一样,逐一提到每个人的名字,为他们祈祷。我睁开眼睛,看了一下其他孩子和这对父母的脸庞。我看得出来,在这小男孩祷告的时候,他们的信心和他们的心都交织在一起了。
「最近有几位慈助会姊妹一起祷告,准备去探访一位年轻的寡妇。这位姊妹的丈夫突然去世,这是她们第一次去看她。她们想知道能做些什么,该如何分工合作帮忙整理房子,好接待来参加丧礼的亲友。……她们的祷告获得了回答。在抵达这个家庭后,每位姊妹各自进行一项工作,房子很快就整理好了,快得让有些姊妹很遗憾不能再多帮一点忙。安慰的话语表达得恰如其份,她们同心合一地提供服务,就像主亲手做的那样,每个人的心都交织在一起」(「我们的心交织合一」,2008年11月,利阿贺拿,第68-69页)。
性纯洁的祝福。
温蒂·纳尔逊姊妹在一场全球年轻成人祈祷会中说:
「个人的纯洁是真爱的关键。思想、感觉、言语和行为越纯洁,就越能付出和接受真爱。……
「主希望夫妻享有婚姻中美妙的亲密关系,这是表达爱的重要部分。……
「……凡能邀请圣灵进入你的生活、配偶的生活和婚姻生活的事物,都能增强你体验婚姻亲密关系的能力。……反过来说,任何会冒犯圣灵的事物,都会降低你与配偶合一的能力。……
「圣灵认可的婚姻亲密关系会蒙得主的祝福,使人圣化」(「爱与婚姻」,全球年轻成人祈祷会,2017年1月8日,broadcasts.lds.org)。
杰佛瑞·贺伦长老教导:
「我要强调人类的亲密关系只限于已婚夫妻之间,因为那是完全合而为一的极致象征,是神所制定和规范完全合而为一的方式。……
「但这种完全的合一,这种男女间坚定的承诺,只能随着在婚姻圣约内所发展的亲密关系和所履行的义务而来,而且他们郑重承诺共享他们的一切——他们的心思意念,他们的一生一世和所有的梦想」(「个人纯洁」,1999年1月,利阿贺拿,第91页)。
大卫·贝纳长老解释说:「〔性〕关系并非仅是为了探索好奇、满足欲望,或是自私地追求某种休闲或娱乐。不是为了去占有或是一种单纯的行为。相反的,这种关系乃是尘世间我们的神性和潜能的一种极致表现,以及巩固夫妻情感和灵性的一种方式。我们是被赐予道德选择权的主动者,具有神的儿女的神圣身份,我们的身份不是藉由性行为或这时代的态度或世俗的哲学来界定的」(「我们信要……贞洁」,2013年5月,利阿贺拿,第42页)。
如何保持性纯洁。
-
「贞洁:界限在哪里?」「我选择保持纯洁」(影片),LDS.org
-
「性的纯洁」,巩固青年,第35-37页