«18–24 ноября. Послание Иакова: ‘Будьте же исполнители слова, а не слышатели только’», Приходи, следуй за Мною – для Воскресной школы: Новый Завет, 2019 год (2019)
«18–24 ноября. Послание Иакова», Приходи, следуй за Мною – для Воскресной школы: 2019
18–24 ноября
Послание Иакова
«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только»
Прежде чем читать этот план изучения, прочитайте Послание Иакова и уделите внимание получаемым вами впечатлениям. Какие принципы из тех, что вы находите, будут благословлять и назидать членов вашего класса? Обратитесь к этому плану изучения за дополнительными методическими указаниями.
Записывайте свои впечатления
Предлагайте делиться мыслями
Предложите членам класса поделиться стихами из Послания Иакова, которые вдохновляют их быть «исполнителями слова» (Послание Иакова 1:22). Если это не слишком личное, они также могли бы поделиться тем, какие действия, по их ощущениям, им нужно предпринять – самостоятельно или с семьей.
Преподавайте учение
Когда мы просим с верой, Бог дает просто.
-
Принципы, преподанные в Послании Иакова 1:5–6, привели Джозефа Смита к событию, изменившему его жизнь, и в какой-то мере они могут благословить каждого из нас. Возможно, вы могли бы написать на доске вопросы вроде следующих и попросить членов класса поразмышлять о них: Какое влияние слова из Послания Иакова 1:5–6 оказали на вашу жизнь? Чему опыт Джозефа Смита, связанный с этими стихами, учит вас в отношении поиска мудрости в собственных вопросах (см. Джозеф Смит – История 1:10–17)? Благодаря каким событиям вы узнали о том, что свидетельство Иакова – «правильно» (Джозеф Смит – История 1:26)? Попросите членов класса поделиться тем, какие мысли пришли к ним после размышления над этими вопросами.
-
Возможно, члены класса могли бы пересказать Послание Иакова 1:5–6 своими словами. Как это помогает им лучше понять данные стихи?
-
Чтобы помочь членам класса помнить о том, что Бог обещал давать Своим детям просто, когда они приходят к Нему в молитве, попросите их поделиться случаями, когда обещание из Послания Иакова 1:5–6 исполнилось в их жизни. Что они узнали, когда попросили Небесного Отца дать им уверенность в их вопросах о Евангельских истинах?
Терпеливая стойкость в конце концов ведет к совершенству.
-
Чтобы начать обсуждение учений Иакова о терпении в этих стихах, вы могли бы предложить членам класса рассказать о случае из жизни, когда они проявляли терпение, и чему они научились на основе этого случая. Затем они могли бы изучить Послание Иакова 1:2–4 и 5:7–11 и найти принципы, которые они могут применить к своему опыту. Они также могли бы найти нужные принципы в видеосюжете «Пребудьте в терпении» (LDS.org) или в выступлении президента Дитера Ф. Ухтдорфа «Пребудьте в терпении» (Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 56–59). Почему, когда мы стремимся к совершенству, нам необходимо терпение? Что помогло членам класса развить в себе терпение?
Послание Иакова 1:3–8, 21–25; 2:14–26
«Вера без дел мертва».
-
Один из способов обсудить учения Иакова о вере и делах – это разделить класс на две группы. Одна группа будет искать, почему вера требует действий, а другая – почему наши действия требуют веры. Для этого они могли бы прочитать от Матфея 7:21–23; Послание Иакова 1:6–8, 21–25; 2:14–26 и Джозеф Смит – История 1:19. Затем каждая группа могла бы поделиться тем, что они нашли, и обсудить, почему необходимы как вера, так и дела.
-
Чтобы помочь членам класса глубже поразмышлять об известной фразе «Вера без дел мертва» (Послание Иакова 2:26), вы могли бы написать на доске следующее: Вера без дел подобна без . Предложите членам класса подумать о том, как можно интересно закончить это предложение, и позвольте им записать свои идеи на доске. Возможно, было бы лучше, если бы они занимались этим в парах или в небольших группах. История президента Дитера Ф. Ухтдорфа, приведенная в разделе «Дополнительные материалы», могла бы углубить их понимание этого принципа. Что мы можем делать, чтобы постоянно проявлять свою веру в Иисуса Христа?
Как ученики Иисуса Христа, мы должны любить всех людей, вне зависимости от их обстоятельств.
-
Чтобы вдохновить членов класса проявлять христианскую любовь к каждому человеку, вне зависимости от его ситуации или внешнего облика, вы могли бы попросить членов класса по очереди прочитать стихи из Послания Иакова 1:9–11; 2:1–10; 5:1–6. Обсудите вопросы, подобные следующим: Что значит «поступаете с лицеприятием» (Послание Иакова 2:9)? Почему мы иногда относимся к тем, у кого есть деньги, слава или власть не так, как к тем, у кого нет всего этого? Как мы могли бы избежать того, чтобы относиться к людям иначе из-за их обстоятельств? Почему верные последователи Спасителя являются самыми богатыми (см. Послание Иакова 2:5)?
Слова, которые мы используем, имеют силу ранить или благословить других.
-
Мощные образы, используемые Иаковом, могут дать полезное напоминание и мотивацию использовать слова – как произнесенные, так и записанные – для возвышения других. Вы можете предложить членам класса просмотреть Послание Иакова 3 и найти образы, которые описывают, как язык используется для того, чтобы ранить или благословлять других. Некоторые члены класса могли бы зарисовать эти образы. Как эти образы иллюстрируют указания Иакова в этой главе? Например, как наши слова могут быть подобны огню? Какие образы могут придумать члены класса, чтобы продемонстрировать позитивную силу языка? Вы могли бы предложить членам класса поразмышлять о том, как они могут применять совет Иакова.
Призывайте заниматься дома
Чтобы призвать членов класса прочитать 1-е и 2-е Послания Петра, предложите им найти в этих посланиях доктринальные учения, которые становятся более понятными благодаря Восстановлению Евангелия. Как эти учения свидетельствуют о пророческой миссии Джозефа Смита?
Дополнительные материалы
Вера и действия.
Президент Дитер Ф. Ухтдорф учил:
«Есть одна старая еврейская притча о мыловаре, который не верил в Бога. Однажды, идя по дороге с раввином, он сказал: ‘Вот чего я никак не могу понять: у людей есть религия уже тысячи лет. Но, куда ни посмотри, повсюду зло, порочность, обман, несправедливость, боль, голод и жестокость. Похоже, религия совершенно не помогла сделать этот мир лучше. Вот я и спрашиваю, какой в ней смысл?’
Раввин какое-то время ничего не отвечал, продолжая идти рядом с мыловаром. Наконец, они подошли к площадке, где дети в пыльной одежде играли в грязи.
‘А вот чего я не могу понять, – сказал раввин. – Посмотри на этих детей. Мыло появилось у людей тысячи лет назад, но эти дети грязны. Зачем тогда оно нужно?’
Мыловар ответил: ‘Но раввин, несправедливо обвинять мыло в том, что эти дети грязны. Чтобы мыло достигло своей цели, его нужно использовать’.
Улыбнувшись, раввин сказал: ‘Именно так’» («Праведный верою жив будет», Ensign или Лиахона, апрель 2017 г., стр. 4).