„12–18 юни. Лука 22, Йоан 18: „Не Моята воля, а Твоята да бъде“, Следвайте Ме, елате с Мен – за Неделното училище: Новият завет, 2023 г. (2022 г.)
„12–18 юни. Лука 22, Йоан 18“, Следвайте Ме, елате с Мен – за Неделното училище, 2023 г.
12–18 юни
Лука 22, Йоан 18
„Не Моята воля, а Твоята да бъде“
Помислете какво ще направите, за да поканите Духа в урока си, докато обсъждате свещените събития в тези глави. С молитва потърсете начини да помогнете на членовете на класа да задълбочат обичта си към Спасителя и своята вяра в Него.
Насърчавайте споделянето
Поканете няколко членове на класа да споделят какви чувства са имали по време на четенето си през тази седмица и кои стихове са ги породили.
Преподавайте учението
Ставаме по-подобни на Спасителя, когато избираме да подчиняваме волята си на тази на Отца.
-
Примерът на Спасителя в подчинението на волята на Отца може да помага на членовете на класа, когато трябва да правят същото. За да започнете обсъждане, бихте могли да поканите членовете на класа да споделят преживявания, при които са се подчинявали на нещо, за което са знаели, че Бог желае те да вършат. Помолете ги да споделят как са узнали каква е волята на Бог за действията им и как са били благословени, подчинявайки ѝ се. Поканете класа да прочетат Лука 22:39–46 и да обсъдят защо Спасителят е готов да подчини волята Си на тази на Своя Отец. Как можем да следваме примера на Спасителя?
-
Освен примера на Спасителя за подчинение на волята на Бог в Лука 22:42, какви други примери за Неговата покорност откриваме в Лука 22 и Йоан 18? По какъв начин Спасителят се подчинява на волята на Своя Отец през целия Си живот? Какво можем да правим, за да бъдем в по-голяма степен като Него? Изказването на старейшина Нийл А. Максуел в „Допълнителни източници“ може да вдъхнови членовете на класа да размишляват как могат да подчиняват волята си на тази на Отца.
Исус Христос извършва безпределно Единение за нас.
-
В Лука 22:39–46 се описва случилото се в Гетсиманската градина. За да помогнете на членовете на класа да разберат значението на това свещено събитие лично за тях, бихте могли да напишете на дъската въпроси като: Какво се случва в Гетсиманската градина? и Защо това е важно за мен?. Членовете на класа биха могли да намерят отговори в Лука 22:39–46, Алма 7:11–13 и Учение и завети 19:16–19. Биха могли да намерят отговори и в посланието на президент Тад Р. Калистър „Единението на Исус Христос“ (Лиахона, май 2019 г., с. 85–87).
-
В Книгата на Мормон Яков нарича Единението на Исус Христос „безпределно единение“ (2 Нефи 9:7). За да помогнете на членовете на класа да разберат какво означава това, може да споделите ученията на президент Ръсел М. Нелсън в „Допълнителни източници“ и да поканите членовете на класа да изброят начините, по които влиянието на жертвата на Спасителя може да се счита за безпределно. Те също така биха могли да прочетат следните стихове и да добавят информация към списъка си: Евреите 10:10, Алма 34:10–14, Учение и завети 76:24 и Моисей 1:33. Как можем да изразяваме своята признателност за това, което Спасителят е направил за нас?
Можем да бъдем верни на Исус Христос въпреки страховете и слабостите си.
-
За да помогнете на членовете на класа да си представят ясно събитията в Лука 22:54–62, може да им покажете изображение, като например Peter’s Denial (Отричането на Петър) (ChurchofJesusChrist.org). Членовете на класа могат да споделят какво научават от преживяването на Петър, което ги вдъхновява да бъдат верни на Исус Христос.
Допълнителни източници
Да подчиняваме волята си на Отца.
Старейшина Нийл А. Максуел учи: „Като покорите волята си на Бог, вие Му давате единственото нещо, което реално можете да Му дадете и което наистина е ваше право да дадете. Не чакайте твърде дълго да намерите олтара или да започнете да поставяте дара на собствената си воля върху него!“ („Спомнете си колко милостив е бил Господ към чедата човешки“, Лиахона, май 2004 г., с. 46).
Безпределното Единение.
Президент Ръсел М. Нелсън учи:
„Единението (на Исус Христос) е безпределно – то няма край. То е безпределно и в смисъл, че чрез него цялото човечество се спасява от безкрайна смърт. Безпределно е поради неизмеримото Му страдание. Безпределно е във времето, като слага край на предшестващия го модел на жертвоприношения на животни. То е безпределно в своя обхват – то е трябвало да се извърши веднъж завинаги. Милостта на Единението е предназначена не само за неограничен брой хора, но и за неограничен брой светове, създадени от Него. То е безпределно извън всякаква човешка мярка или разбиране.
Исус бил Единственият, Който можел да предложи такова безпределно Единение, бидейки роден от смъртна майка и безсмъртен Отец. Поради това единствено по рода си рождено право, Исус бил безпределно Същество“ („The Atonement“, Ensign, ноем. 1996 г., с. 35).