« 31 janvier - 6 février. Genèse 6-11 ; Moïse 8 : ‘Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel’ », Viens et suis-moi – Pour l’École du Dimanche : Ancien Testament 2022 (2021)
« 31 janvier - 6 février. Genèse 6-11 ; Moïse 8 », Viens et suis-moi – Pour l’École du Dimanche : 2022
31 janvier – 6 février
Genèse 6-11 ; Moïse 8
« Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel »
Ce canevas souligne les principes qui se trouvent dans Genèse 6-11 et Moïse 8 mais ce ne sont pas les seuls à enseigner au cours de cette leçon. Fiez-vous aux inspirations spirituelles que vous recevrez pendant votre étude des Écritures.
Notez vos impressions
Inviter à participer
Demandez aux apprenants de citer un message spirituel destiné à notre époque, tiré de l’histoire de Noé ou de la tour de Babel. Invitez-les à lire une Écriture pour illustrer ce message.
Enseigner la doctrine
Suivre le prophète du Seigneur offre la sécurité spirituelle.
-
La méchanceté qui régnait aux jours de Noé nous rappelle celle qui nous entoure aujourd’hui. Pour aider les élèves à tirer des leçons de l’histoire de Noé, écrivez au tableau : Avertissements et Réconfort. Demandez aux membres de la classe de relire Genèse 6-8 ou Moïse 8:13-30 et de relever un passage qu’ils considèrent être un avertissement important pour notre époque et un passage qui leur apporte du réconfort (voir aussi la section « Documentation supplémentaire »). Demandez-leur d’écrire ce qu’ils trouvent au tableau, dans la colonne correspondante. Pourquoi l’histoire de Noé est-elle importante pour nous aujourd’hui ?
Les signes et symboles nous aident à nous souvenir des alliances que nous avons faites avec le Seigneur.
-
Dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles, il est demandé de lire Genèse 9:8-17 et de méditer sur la manière dont les signes et symboles servent de rappel concernant nos alliances. Afin d’aider les apprenants à exprimer leurs pensées, apportez en classe des objets qui nous rappellent les choses importantes, comme une bague de mariage, un drapeau ou une plaque missionnaire, et comparez-les au « signe » de l’arc-en-ciel. Qu’apprenons-nous au sujet de ce signe dans la Traduction de Joseph Smith de Genèse 9:21-25 (dans les aides à l’étude) ? Comment Dieu utilise-t-il les signes ou les symboles pour nous aider à nous rappeler nos alliances ?
Ce n’est qu’en suivant Jésus-Christ que nous accéderons au ciel.
-
Le récit de la construction de la tour par le peuple de Babel contraste de manière intéressante avec celui de l’édification de Sion par le peuple d’Hénoc, que nous avons étudié la semaine dernière. Ces deux groupes cherchaient à atteindre le ciel de manières très différentes. Demandez aux membres de la classe d’écrire au tableau tout ce dont ils se souviennent à propos du peuple de Sion (voir Moïse 7:18-19, 53, 62-63, 69) et ce qu’ils ont appris sur le peuple de Babel dans Genèse 11:1-9 et Hélaman 6:26-28. Quelles différences ont-ils trouvées ? Qu’est-ce que cela nous apprend sur nos efforts personnels pour retourner dans la présence de Dieu ?
-
L’ancienne ville de Babel n’existe plus mais l’orgueil et l’influence du monde qu’elle symbolise existent toujours. Pour aider les membres de la classe à mettre en application les leçons tirées de l’histoire de la tour de Babel, invitez-les à relire Genèse 11:1-9. Distribuez-leur ensuite du papier et demandez-leur d’écrire les choses qui éloignent les gens de Dieu sur une feuille et celles qui rapprochent les gens de Dieu sur une autre. Demandez à des jeunes d’essayer de former une tour au tableau avec les premières et un temple avec les secondes. Qu’est-ce que Dieu a prévu pour nous permettre de « toucher le ciel » ? (« Genèse 11:4 ; voir aussi Jean 3:16). Terminez par un chant sur ce thème, par exemple, « Mon Dieu, plus près de toi » (Cantiques, n° 54).
Documentation supplémentaire
Leçons enseignées par Noé
Henry B. Eyring a dit :
« Le fait de ne pas accepter les conseils des prophètes diminue notre capacité d’accepter à l’avenir les conseils inspirés. Le meilleur moment pour décider d’aider Noé à construire l’arche était la première fois qu’il l’avait demandé. Chaque fois qu’il le demandait après cela, chaque refus ne faisait que diminuer la sensibilité à l’Esprit. Et ainsi chaque fois sa demande paraissait plus insensée, jusqu’à ce que la pluie tombe. Et à ce moment-là, il était trop tard.
Personnellement, chaque fois que j’ai décidé de remettre à plus tard la mise en pratique de conseils inspirés ou que j’ai décidé que je faisais exception, je me suis rendu compte que je me mettais en danger. Chaque fois que j’ai écouté les conseils des prophètes, que j’en ai ressenti la confirmation dans mes prières et qu’ensuite je les ai suivis, j’ai constaté que je me mettais en sécurité » (« Trouver la sécurité dans les conseils », L’Étoile, juillet 1997, p. 27).
Pourquoi Dieu a-t-il envoyé le déluge ?
Certaines personnes se demandent s’il était juste que Dieu envoie le déluge pour « extermine[r] l’homme » (Genèse 6:7). Neal A. Maxwell, du Collège des douze apôtres, a expliqué que Dieu est intervenu « quand la corruption a atteint un stade de destruction du libre arbitre tel que les esprits ne pouvaient pas, en toute justice, y être envoyés » (We Will Prove Them Herewith, 1982, p. 58).