「第58課——教義和聖約45:1-8:『在父那裡的中保』」,教義和聖約福音進修班教師用本 (2025)
「教義和聖約45:1-8」,教義和聖約福音進修班教師用本
在全球疫情期間,羅素·納爾遜會長對教會成員說:「天父知道我們被不安和恐懼圍繞時,對我們最有幫助的,就是聽祂兒子說話」(「聽祂說 」,2020年5月,利阿賀拿 ,第88頁)。為了幫助平息聖徒在1831年初所感受到的恐懼和不安,主邀請他們聆聽祂的聲音,並相信祂名。本課能幫助學生,在了解耶穌基督的一些名稱與頭銜時,更清楚了解祂的使命和品格。
不妨將學生分成小組,並邀請他們分享有關其名字或姓氏的含義或重要性的詳情。如果學生不是很清楚其詳情或含義,可以說明他們為什麼喜歡自己的名字。在學生於小組內分享後,請幾位學生跟全班分享,他們學到關於同學的名字的哪些事。
閱讀七十員約拿單·施密特長老的這段話:
我們認識別人的一種簡單方法,就是知道他們的名字。……
耶穌認識人,也會叫他們的名字。主對古代的以色列說:「不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你 ,你是屬我的。」〔以賽亞書43:1 〕。……
正如耶穌知道我們的名字,進而認識我們,因此進一步認識耶穌的一種方式,就是學習祂的許多名字。……就像以色列和彼得的名字一樣,耶穌的許多名字是祂的頭銜,能幫助我們了解祂的使命、目的、品格和特質。我們一旦知道耶穌的許多名字,就會更了解祂的神聖使命和祂無私的品格;知道祂的許多名字也激勵我們變得更像祂。(約拿單·施密特,「認識您 」,2022年11月,利阿賀拿 ,第104-5頁)
請學生分享,他們從施密特長老的話中找到哪些有意義的事。
不妨在白板上列出學生對下列問題的回答。
在學生有時間討論前一個問題後,不妨展示以下真理:知道耶穌基督的名稱與頭銜,能幫助我們更加了解祂的神聖使命和無私的品格。
請學生評估自己更深入了解耶穌基督的渴望。不妨運用下面的建議,或自己想出一個建議。鼓勵學生在自己的研讀日記中,靜靜地省思和回應。
運用以下自我評估來衡量你更深入了解救主的渴望和努力。
1=很少;2=有時;3=經常
在你研讀救主的名字和頭銜來進一步認識祂時,透過祈禱請天父幫你增強你跟從祂兒子的渴望。
透過研讀耶穌的其中一個名字,學生能更了解祂的使命和品格。在討論完救主是我們在父那裡的中保的角色後,學生將有機會自己研讀耶穌的不同名稱與頭銜。
在學生參加下面的活動時,不妨展示耶穌在客西馬尼園的圖片:
閱讀教義和聖約45:3-5 ,找出耶穌基督的頭銜和角色。
反思耶穌基督的頭銜: 以下活動能幫助學生透過了解救主是我們在父那裡的中保這個頭銜,來更加認識祂。關於如何幫助學生專注於耶穌基督的頭銜的更多訓練,請見教師發展技巧:專注於耶穌基督 中,「教導耶穌基督的稱謂、角色和品格 」的訓練。此訓練能幫助培養「建立查考問題,幫助學生找出耶穌基督的角色、頭銜、象徵、特質和品格」的技能。
不妨提出類似下列的問題,幫助學生加深他們對耶穌基督是我們在父那裡的中保這個角色的了解。不妨指出,中保 這個詞的一個定義是,一個提供支持並捍衛有需要者的人。
不妨和學生一起閱讀羅素·納爾遜會長以下的這段話。請學生分享,納爾遜會長的這些其他教導,如何增進了他們對耶穌基督的愛和感激。
耶穌是我們在父那裡的中保(見約翰一書2:1 ;教約29:5 ;32:3 ;45:3 ;110:4 )。中保 一詞源自拉丁文字根,意指「代言」或「為他人求情的人」。經文中也會使用其他相關用語,例如代辯者 或調停者 (亦見提摩太前書2:5 ;尼腓二書2:28 ;教&約76:69 )。……
……了解祂是我們與天父之間的中保、代辯者和調停者,可以讓我們確知祂具有無比的體諒、公道和慈悲(見阿爾瑪書7:12 )。(Russell M. Nelson, “Jesus the Christ—Our Master and More ” [Brigham Young University devotional, Feb. 2, 1992], 4, speeches.byu.edu )
本課的這個時間點可能是個好時機,讓學生有時間沉思他們對救主的感覺。不妨將下列問題寫在白板上,並請學生將他們的答案寫在自己的研讀日記中。適當的話,請幾位學生與全班分享他們的一些感覺。
在學生研讀以下經文時,如果他們需要幫助來找出第1節 中耶穌基督的頭銜,你可能需要說明祂指的是祂作為萬物的創造主這個神聖角色。
耶穌基督還有許多其他的名稱與頭銜。閱讀教義和聖約45:1,7,59 ,找出更多名稱與頭銜。
請決定學生是否會因與他人合作或獨自進行下列活動而獲益。
鼓勵學生想出一種有創意的方法,來整理他們正在學習的內容。舉例來說,學生可以在研讀日記裡畫一個設計,在一個頁面中間寫下基督的名稱與頭銜。當他們發現有助更了解自己所選的頭銜的其他經文和字句時,可以在頁面上以不同的方向和大小寫下來。接著,他們可以畫線,將經文和字句與名稱或頭銜連在一起。
從你的研讀中,選出一個你想要更深入了解的名稱或頭銜。運用你能取得的研讀資源,例如福音圖書館應用程式和經文研讀輔助工具,來了解這個名稱或頭銜教導有關耶穌基督的哪些事。你也可以研讀近代先知的話,來了解更多。在你研讀完之後,請回答下列的問題:
不妨請學生分享,研讀中的細節和有意義的見解。關於耶穌基督的名稱與頭銜,在未來的課堂中,可能有機會進一步討論學生今天所學到的事。
十二使徒定額組戴爾·瑞隆長老教導:
13:49
「在父那裏我們有一位中保」,也就是耶穌基督。〔約翰一書2:1 〕。耶穌作了贖罪的犧牲後,「升天,……向父要求祂對人類兒女慈悲的權利」。祂有了慈悲的權利後,便「為人類兒女辯護」〔摩羅乃書7:27,28 〕。
基督為我們向父辯護,並不是與父作對,耶穌基督讓自己的旨意吞沒於父的旨意中,一心只想完成天父一直以來的心願,別無他求。天父肯定會為我們的成功喝采和鼓掌。
在某個程度上,基督的辯護至少提醒我們記得祂已為我們的罪付出代價,並且記得沒有人會被排拒在神的慈悲之外。(戴爾·瑞隆,「今日就可以選擇 」,2018年11月,利阿賀拿 ,第104-5頁。)
十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老寫道:
阿拉法是希臘字母的第一個字,意味著開始與開端。祂揭示說:「……我在太初與父同在……」(教約93:21 ),身為長子的祂,在天庭會議和創造的事工中站在天父的右邊。……
……就像俄梅戛這個名稱,取自希臘字母的最後一個字,基督是終點,也就是塵世經驗結束的原因和結果。……
這兩個希臘字母意味著耶穌從世界開始至結束,扮演著全面性的角色。但在具體的情況中,祂也應該是阿拉法和俄梅戛,即我們 個人的開端和我們 個人的終點——也就是我們塑造旅程的模型……以及我們在旅程結束時的衡量標準。
在我們作出的每一個選擇中,他都應該成為我們的評估點、我們的規劃航線、我們前方唯一的港口。祂對全人類的集體意義,以及對我們每個人的意義而言——都是存在的支柱、我們特權的指南針。我們不應該偏離在祂以外,我們不應該想嘗試這樣做。我是阿拉法和俄梅戛。 (Jeffrey R. Holland, “Whom Say Ye That I Am? ,” Ensign , Sept. 1974, 6–7)
十二使徒定額組大衛·貝納長老宣告:
9:47
在我們人生中的每個時節,在我們所遭遇的各種情況,以及在我們所面臨的各種挑戰,耶穌基督乃是驅散恐懼的光、是提供保證和方向的光,也是帶來長久平安及喜樂的光。(大衛·貝納,「世界的光和生命 」,(總會會長團聖誕祈禱會,2015年12月6日),broadcasts.ChurchofJesusChrist.org )
作為開始上課的替代方式,不妨請學生想像自己有重要的決定要做,但想先與他人商議。請學生思考,在信賴某人的忠告之前,他們可能會在那人身上尋找哪些特質。向學生說明,教義和聖約第45篇 所記載的啟示來到時,人們正聽到和讀到有關教會的矛盾信息。請學生閱讀教義和聖約45:1-8 ,找出聽 、聽從 和傾聽 等字。當學生進一步了解救主的名稱、頭銜和角色時,請他們思考,祂如何成為他們值得信賴的忠告來源。
學習在生活中接受救主的意義,可能會讓學生從中獲益。請學生閱讀教義和聖約45:8 ,問問他們認為救主說:「我到自己的人民中,自己的人民倒不接受我」是什麼意思。請學生討論,他們可以用哪些方式接受耶穌基督,並把自己的生活專注於祂身上。不妨也問學生,他們認為「成了神的兒子〔和女兒〕」是什麼意思。在學生回答後,請他們交互參照教義和聖約45:8 和摩賽亞書5:7-8 。討論這幾節經文如何增進我們的了解,並為接受救主和承受祂的名的重要性作見證。