“บทที่ 12 สื่อการเรียนการสอนสำหรับเตรียมเข้าชั้นเรียน: การสถาปนาอุดมการณ์ของไซอัน” รากฐานของการฟื้นฟู สื่อการเรียนการสอนสำหรับครู (2019)
“บทที่ 12 สื่อการเรียนการสอนสำหรับเตรียมเข้าชั้นเรียน” รากฐานของการฟื้นฟู สื่อการเรียนการสอนสำหรับครู
บทที่ 12 สื่อการเรียนการสอนสำหรับเตรียมเข้าชั้นเรียน
การสถาปนาอุดมการณ์ของไซอัน
ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธสอนว่า “เราควรให้การเสริมสร้างไซอันเป็นจุดมุ่งหมายที่สำคัญที่สุดของเรา” (คำสอนของประธานศาสนาจักร: โจเซฟ สมิธ [2007], 199) ขณะศึกษาสื่อการเรียนการสอนนี้ ให้มองหาความจริงที่จะช่วยให้ท่านเข้าใจว่าไซอันคืออะไร เหตุใดเราจำเป็นต้องสร้างไซอัน และท่านทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยสนับสนุนความพยายามนี้
หัวข้อ 1
การสถาปนาไซอันหมายความว่าอย่างไร?
ในเดือนธันวาคม ปี 1830 ขณะที่โจเซฟ สมิธทำงานแปลพระคัมภีร์ไบเบิล พระเจ้าทรงเปิดเผยดังที่เวลานี้บันทึกไว้ใน โมเสส 7 ว่าเอโนค ศาสดาพยากรณ์พันธสัญญาเดิมสร้างนครชื่อไซอัน
ศึกษาเพื่อเตรียมเข้าชั้นเรียน
อ่านโมเสส 7:18–21
ดูวีดิทัศน์เรื่อง “Teachings of Joseph Smith: Preparing for Zion” (1:42) หรือศึกษาคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธด้านล่าง:
ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธประกาศว่า
การเสริมสร้างไซอันเป็นอุดมการณ์ที่ผู้คนของพระผู้เป็นเจ้าในทุกยุคทุกสมัยให้ความสนใจ … พวกท่านตั้งตาคอยวันที่เราจะมีชีวิตอยู่ด้วยความคาดหวังอันเปี่ยมปีติ พวกท่านร้องเพลง เขียน และพยากรณ์ถึงยุคสมัยของเราโดยได้รับแรงบันดาลใจจากความคาดหวังอันเปี่ยมปีติและล้ำเลิศ … เราคือผู้ที่ทรงโปรดปรานผู้ที่พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกให้นำรัศมีภาพยุคสุดท้ายออกมา เพื่อให้เราได้เห็น ได้มีส่วนร่วม และช่วยให้รัศมีภาพยุคสุดท้ายแผ่ไปข้างหน้า
ไม่ว่าวิสุทธิชนจะมารวมกันที่ใด ที่นั่นคือไซอัน ซึ่งชาย [และหญิง] ชอบธรรมทุกคนจะเสริมสร้างให้เป็นสถานที่แห่งความปลอดภัยสำหรับลูกหลานของ [พวกเขา] …
…เวลาจะมาถึงในไม่ช้าเมื่อจะไม่มีมนุษย์คนใดมีสันติสุขได้เลยนอกจากในไซอันและสเตคของมันเท่านั้น (คำสอนของประธานศาสนาจักร: โจเซฟ สมิธ [2007] , 186)
ในการเปิดเผยต่อศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธ พระเจ้าทรงประกาศว่าไซอันหมายถึง “ผู้มีใจบริสุทธิ์” ด้วย (หลักคำสอนและพันธสัญญา 97:21)
เอ็ลเดอร์ดี. ทอดด์ คริสทอฟเฟอร์สันแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนดังนี้:
ไซอันเป็นทั้งสถานที่และผู้คน …
ไซอันเป็นไซอันเพราะอุปนิสัย คุณลักษณะ และความซื่อสัตย์ของพลเมือง … ถ้าเราจะสถาปนาไซอันในบ้าน สาขา วอร์ด และสเตค … [มัน] จำเป็นต้อง (1) เป็นเอกภาพในใจเดียวและความคิดเดียว (2) เป็นคนบริสุทธิ์ ทั้งส่วนตัวและส่วนรวม และ (3) ดูแลคนยากไร้และคนขัดสนอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อขจัดความยากจนออกไปจากพวกเรา เราไม่สามารถรอจนกว่าไซอันมาแล้วค่อยทำให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น—ไซอันจะมาก็ต่อเมื่อทั้งหมดนี้เกิดขึ้น …
เราจะเป็นใจเดียวและความคิดเดียวเมื่อเราแต่ละคนให้พระผู้ช่วยให้รอดเป็นศูนย์กลางของชีวิตเราและทำตามผู้ที่พระองค์ทรงมอบหมายให้นำเรา (ดี. ทอดด์ คริสทอฟเฟอร์สัน, “มาสู่ไซอัน,” เลียโฮนา, พ.ย. 2008, 46–48)
สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวลักษณะนิสัยเหมือนผู้คนของไซอัน ให้ดู 4 นีไฟ 1:1–4, 15–18
ไตร่ตรองเพื่อเตรียมเข้าชั้นเรียน
การให้พระผู้ช่วยให้รอดเป็นศูนย์กลางของชีวิตฉันและการทำตามผู้นำศาสนจักรช่วยฉันเป็นเหมือนผู้คนที่บรรยายไว้ใน โมเสส 7:18 และ หลักคำสอนและพันธสัญญา 97:21อย่างไร?
หัวข้อ 2
เกิดอะไรขึ้นกับวิสุทธิชนในมิสซูรีที่พยายามสร้างไซอัน?
หนึ่งปีหลังจากการจัดตั้งศาสนจักร พระเจ้าทรงกำหนดให้อินดิเพนเดนซ์ เทศมณฑลแจ๊คสัน มิสซูรีเป็น “สถานที่ซึ่งเป็นศูนย์กลาง” (หลักคำสอนและพันธสัญญา 57:3) ของไซอันที่ซึ่งวิสุทธิชนจะมารวมกันและสร้างนครศักดิ์สิทธิ์ของไซอันที่เรียกด้วยว่าเป็นเยรูซาเล็มใหม่ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 45:64–66; 57:1–3)
มีการเตรียมแผนผังสำหรับนครไซอันภายใต้การกำกับดูแลของศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธและส่งไปให้วิสุทธิชนในมิสซูรีเมื่อเดือนมิถุนายน ปี 1833 พร้อมกับแผนสถาปัตยกรรมสำหรับพระวิหารแห่งแรกในไซอัน
ภายใต้การกำกับดูแลของศาสดาพยากรณ์ สมาชิกยุคแรกของศาสนจักรพยายามสถาปนานครไซอันในเทศมณฑลแจ๊คสันแต่พวกเขาลำบากในการพัฒนาความสัมพันธ์ที่ดีกับพลเมืองที่นั่น ความไม่ลงรอยกันในประเด็นเรื่องศาสนา ทาส การเมือง และประชากรที่เพิ่มขึ้นของวิสุทธิชนทำให้พลเมืองคนอื่นๆ ของเทศมณฑลแจ๊คสันเรียกร้องให้ขับไล่วิสุทธิชนออกจากเทศมณฑล
ในเดือนกรกฎาคม ปี 1833 ฝูงชนที่เป็นพลเมืองในเทศมณฑลแจ๊คสันเผชิญหน้ากับผู้นำศาสนจักรท้องที่ในการประชุมที่สำนักงานศาลและเรียกร้องให้วิสุทธิชนปิดสำนักพิมพ์และร้านของพวกเขาและออกไปจากเทศมณฑล ผู้นำศาสนจักรปฏิเสธ ฝูงชนจึงทำลายสำนักพิมพ์ของศาสนจักรและเอาน้ำมันดินกับขนนกทาตัวอธิการเอดเวิร์ด พาร์ทริจและชาร์ลส์ อัลเลนสมาชิกศาสนจักร สามวันให้หลัง ฝูงชนข่มขู่ว่าจะมีความรุนแรงเพิ่มขึ้นอีก ภายใต้การบีบบังคับ ผู้นำศาสนจักรท้องที่ตกลงว่าจะออกจากเทศมณฑลภายในฤดูใบไม้ผลิหน้า อย่างไรก็ตาม เมื่อผู้นำศาสนจักรและสมาชิกตัดสินใจในภายหลังที่จะอยู่และต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขาในฤดูใบไม้ร่วง ปี 1833 ความรุนแรงจากฝูงชนคงมีต่อไป
พาร์ลีย์ พี. แพรทท์เล่าว่า
กลุ่มคนที่เหี้ยมโหดตระเวนไปทุกทิศทุกทางทั่วเทศมณฑล บุกเข้าไปในบ้านโดยไม่เกรงกลัว … ทำให้ผู้หญิงและเด็กหวาดกลัวและข่มขู่จะฆ่าพวกเขาหากพวกเขาไม่หนีออกไปในทันที …
… เด็กและผู้หญิงหนีไปทั่วสารทิศ กลุ่มหนึ่งที่มีคนประมาณร้อยห้าสิบคนหนีไปที่ทุ่งหญ้าซึ่งพวกเขาระหกระเหินไปสามวันโดยส่วนใหญ่ไม่มีอาหารและไม่มีอะไรคลุมศีรษะยกเว้น [ท้องฟ้า] ที่เปิด กลุ่มอื่นๆ หนีไปทางแม่น้ำมิสซูรี ระหว่างการกระจัดกระจายของผู้หญิงและเด็ก กลุ่มคนก็ตามล่าผู้ชาย ยิงผู้ชายบางคน บ้างก็ถูกจับมัดและเฆี่ยนตี บ้างก็ถูกไล่ล่าไปหลายไมล์ …
ริมฝั่ง [แม่น้ำมิสซูรี] เริ่มมีแถวของชาย หญิง และเด็ก ข้าวของ เกวียน กล่อง เสบียง เป็นต้น เรียงรายอยู่ทั้งสองด้านของเรือข้ามฟาก ในขณะที่เรือข้ามฟากก็บรรทุกผู้โดยสารไปมาไม่ขาดสาย … ผู้คนหลายร้อยคนกระจายอยู่ทั่วสารทิศ บางคนอยู่ในเต็นท์ บ้างอยู่กลางแจ้งรอบกองไฟ ขณะที่ฝนตกลงมาปานฟ้ารั่ว สามีถามหาภรรยา ภรรยาถามหาสามี พ่อแม่ถามหาลูกๆ และลูกๆ ถามหาพ่อแม่ บางคนโชคดีหนีไปพร้อมครอบครัว ข้าวของเครื่องใช้ของครัวเรือน และเสบียงบางส่วน ขณะที่คนอื่นไม่รู้ชะตากรรมของมิตรสหาย และสูญสิ้นทุกสิ่งทุกอย่าง …
… สมาชิกทุกคนในสังคม [เรา] ถูกขับออกจากเทศมณฑล ทุ่งข้าวโพดถูกทำลายและล้างผลาญ กองข้าวสาลีถูกเผา ข้าวของครัวเรือนถูกปล้น สิ่งปลูกสร้างและทรัพย์สินทุกประเภทถูกทำลาย (Autobiography of Parley Parker Pratt, เรียบเรียงโดย พาร์ลีย์ พี. แพรทท์ จูเนียร์ [1938], 101–103)
ซี. ซี. เอ. คริสเต็นเซ็น (1831–1912), วิสุทธิชนถูกขับไล่ออกจากเทศมณฑลแจ๊คสัน มิสซูรี, ประมาณปี 1878, จิตรกรรมสีฝุ่นบนผ้าฝ้าย, 77 1/4 x 113 นิ้ว พิพิธภัณฑ์ศิลปะ มหาวิทยาลัยบริคัมยังก์, ของขวัญลูกหลานของซี. ซี. เอ. คริสเต็นเซ็น ปี 1970
วิสุทธิชนมากกว่า 1,000 คนถูกขับไล่ออกจากเทศมณฑลแจ๊คสันและบ้านเรือนมากกว่า 200 หลังถูกเผา
หัวข้อ 3
อะไรขวางกั้นไม่ให้วิสุทธิชนสถาปนาไซอันในเทศมณฑลแจ็คสัน มิสซูรี?
หลายเดือนหลังจากการขับไล่วิสุทธิชนออกจากเทศมณฑลแจ๊คสันอย่างรุนแรง พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธถึงเหตุผลที่พระองค์ทรงยอมให้วิสุทธิชนของพระองค์ถูกข่มเหงและถูกขับไล่ออกจากที่ดินและบ้านของพวกเขา ขณะที่ท่านศึกษาข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้จาก หลักคำสอนและพันธสัญญา 101 และ 105 ให้มองหาว่าการกระทำและเจตคติใดที่ขวางกั้นวิสุทธิชนจากการสถาปนาไซอันในเทศมณฑลแจ๊คสัน มิสซูรี
ศึกษาเพื่อเตรียมเข้าชั้นเรียน
อ่าน หลักคำสอนและพันธสัญญา 101:2–3, 6–8 และ หลักคำสอนและพันธสัญญา 105:3–6
บันทึกสิ่งที่ท่านคิด
เมื่อมองย้อนกลับไปผ่านข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ ให้ทำเครื่องหมายหรือเขียนสิ่งที่ต้องทำและเจตคติที่พระเจ้าทรงเรียกร้องจากคนที่อยู่ในยุคสุดท้ายผู้ปรารถนาจะสถาปนาไซอัน
หัวข้อ 4
ไซอันจะมีอนาคตอย่างไร?
เอ็ลเดอร์คริสทอฟเฟอร์สันสอนว่าเมื่อเราสถาปนาไซอัน เราเตรียมตัวเราเองและโลกให้พร้อมรับพระผู้ช่วยให้รอด ณ การเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์:
สิ่งสำคัญต่อการเสด็จกลับมาของพระเจ้าคือบนแผ่นดินโลกต้องมีคนที่พร้อมต้อนรับพระองค์เมื่อเสด็จมา …
ในสมัยโบราณ พระผู้เป็นเจ้าทรงรับเมืองไซอันที่ชอบธรรมไว้กับพระองค์ ตรงกันข้าม ในวันสุดท้ายไซอันใหม่จะต้อนรับพระเจ้าเมื่อพระองค์เสด็จกลับมา …
ขณะที่เราขยันขันแข็งในการเสริมสร้างไซอัน รวมทั้งส่วนของเราในการรวบรวมผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกและการไถ่คนตาย เราควรจดจำว่านี่คืองานของพระเจ้าและพระองค์ทรงทำงานนี้ …
สมัยการประทานสุดท้ายและยิ่งใหญ่นี้กำลังเติบโตถึงจุดสูงสุด—ไซอันบนแผ่นดินโลก รวมกับไซอันจากเบื้องบนเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดเสด็จกลับมา … ขอให้เราเสริมสร้างไซอันเพื่อให้ถึงวันนั้นเร็วขึ้น (ดี. ทอดด์ คริสทอฟเฟอร์สัน “เตรียมรับการเสด็จกลับมาของพระเจ้า” เลียโฮนา, พ.ค. 2019, 82–84)
ไตร่ตรองเพื่อเตรียมเข้าชั้นเรียน
ท่านกำลังทำอะไรเพื่อช่วยสร้างไซอันเตรียมรับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้า? ท่านจะทำอะไรได้อีกบ้าง?