Séminaire
Éphésiens 2


Éphésiens 2

Jésus-Christ, la pierre angulaire

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Les saints qui vivaient à Éphèse, qui avaient été des Gentils avant leur conversion, se sont peut-être sentis « étrangers [ou …] gens du dehors » (Éphésiens 2:19) tandis qu’ils adoraient avec les Juifs chrétiens. Paul a rappelé aux saints d’Éphèse qu’ils avaient été unis par l’intermédiaire de Jésus-Christ en tant que « concitoyens […] de la maison de Dieu » (Éphésiens 2:19). L’Église à laquelle ils appartenaient à présent était édifiée sur le fondement du Christ, de ses apôtres et de ses prophètes et avait le pouvoir de les bénir tandis qu’ils se rassemblaient avec foi en Jésus-Christ. Cette leçon t’aidera à reconnaître et à rechercher les bénédictions accessibles parce que Jésus-Christ dirige son Église aujourd’hui par l’intermédiaire de prophètes et d’apôtres.

Un sentiment d’appartenance

  • Pourquoi quelqu’un pourrait-il avoir l’impression de ne pas être à sa place en tant que membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ?

  • Si quelqu’un ne se sentait pas à sa place dans l’Église, quel conseil lui donnerais-tu ?

Réfléchis à ce que tu ressens à l’égard de l’Église du Seigneur. À quelle occasion as-tu ressenti un fort sentiment d’appartenance à l’Église ? Y a-t-il eu des moments où tu as eu l’impression de ne pas y être à ta place ? Selon toi, quelles bénédictions nous sont accessibles en tant que membres de l’Église du Christ ? Tandis que tu étudies cette leçon, relève ce que le Seigneur a fait pour que nous soyons unis en tant que membres de son Église.

Faire tomber les barrières

Gros plan de la maquette du temple de Jérusalem

À l’époque de l’apôtre Paul, les convertis non juifs au christianisme (ou ceux qui étaient autrefois des Gentils) ont peut-être eu l’impression de ne pas être à leur place parmi les autres membres de l’Église et d’être plutôt des « étrangers [ou des …] gens du dehors » (Éphésiens 2:19). Par exemple, dans le temple de Jérusalem, ils n’auraient pas été autorisés à franchir le « mur de séparation » (Éphésiens 2:14) pour rejoindre les parties les plus sacrées du temple où seuls les juifs, y compris les juifs chrétiens, pouvaient entrer. De plus, les Gentils n’avaient jamais reçu les bénédictions de l’Évangile avant la révélation de notre Père céleste à Pierre (voir Actes 10).

Paul a écrit aux saints d’Éphèse, qui étaient probablement des convertis récents. Lis Éphésiens 2:12-14, 18-21 et cherche de quelle façon le Seigneur a béni les Éphésiens. Il est utile de savoir que ces versets commencent par l’invitation de Paul à ces saints de se souvenir de leur vie avant leur conversion. La « maison de Dieu » (verset 19) que Paul a mentionnée désigne l’Église de Jésus-Christ.

Icône de la maîtrise de la doctrine (bleue). L’image représente un livre ouvert. Éphésiens 2:19-20 est un passage de la maîtrise de la doctrine. Pense à marquer les passages de la maîtrise de la doctrine de façon distinctive afin de pouvoir les retrouver facilement. Dans la prochaine leçon, tu en apprendras davantage sur ce passage.

Si tu veux voir une représentation d’Éphésiens 2:10–22, regarde la vidéo intitulée « Vous n’êtes plus des étrangers » (2 min 27), disponible sur ChurchofJesusChrist.org.

2:24
  • Comment le Seigneur a-t-il béni les Éphésiens ?

Par son expiation, Jésus-Christ a supprimé toutes les barrières qui séparaient les juifs des Gentils et qui séparaient aussi les Gentils de Dieu. Les Gentils n’avaient plus à devenir juifs, à vivre la loi de Moïse ou à se faire circoncire pour devenir membres de l’Église. En venant à Jésus-Christ et en acceptant son Évangile, ils appartenaient à « la maison de Dieu » (Éphésiens 2:19), qui fait partie du peuple de l’alliance de Dieu.

  • Comment le Sauveur fait-il tomber les barrières entre nous et les autres ?

  • Qu’éprouves-tu à l’égard de toutes les personnes qui ont « accès auprès du Père » (verset 18) par « le sang de Christ » (verset 13) ?

  • Comment résumerais-tu les bénédictions indiquées dans les versets 19 à 21 à quelqu’un qui a le sentiment de ne pas être à sa place dans l’Église du Seigneur ?

  • À ton avis, pourquoi Paul compare-t-il l’Église à une maison ou à une famille ?

La pierre angulaire

À l’époque de Paul, une pierre angulaire était une grande pierre posée à l’angle d’une fondation. Chaque pierre angulaire d’une fondation soutenait une grande partie du poids de la structure et servait à relier les murs. Le positionnement et l’emplacement de toutes les autres pierres étaient mesurés à partir de la pierre angulaire.

Photo de la pierre angulaire d’un temple

Dessine ce qui est décrit dans Éphésiens 2:19-21. Sur ton dessin, note des termes tirés de ce passage d’Écritures.

  • Quelles vérités apprenons-nous sur la façon dont Jésus-Christ a fondé son Église ?

Note écrite au stylo ou au crayon sur un morceau de papier. 1. Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude :

  • Que sais-tu de Jésus-Christ qui justifie la comparaison avec une pierre angulaire ?

  • Comment pouvons-nous bâtir notre vie sur le Sauveur, ses apôtres et ses prophètes ?

  • Comment le fait d’édifier notre vie sur le fondement de Jésus-Christ, de ses prophètes et apôtres, nous aide-t-il à trouver une place et un objectif dans l’Église ?

Ton fondement

En faisant certaines des activités suivantes, médite ces questions :

  • Qu’est-ce que je fais pour édifier ma vie sur le fondement des prophètes et des apôtres avec Jésus-Christ comme pierre angulaire ? Quelles bénédictions ai-je reçues ?

  • De quelle manière le Seigneur voudrait-il que je construise encore plus sur ce fondement ?

Note écrite au stylo ou au crayon sur un morceau de papier. 2. Effectue au moins deux des activités suivantes :

  1. Prends quelques instants pour réfléchir à ce que serait ta vie sans les prophètes et les apôtres du Seigneur sur la terre aujourd’hui. Imagine la vie sans leur autorité qui vient du Seigneur et leurs enseignements inspirés, leurs conseils et leur exemple chrétien. Écris dans ton journal d’étude en quoi la vie serait différente et ce qui te manquerait.

  2. Plus tard dans son épître, Paul a mentionné d’autres bénédictions que l’on reçoit par l’intermédiaire des prophètes, des apôtres et des autres dirigeants de l’Église. Lis Éphésiens 4:11-14 et souligne ces bénédictions. Il est utile de savoir qu’un évangéliste est un patriarche et qu’un pasteur désigne un dirigeant d’assemblée, comme un président de pieu ou de district, un évêque ou un président de branche. Note une ou deux façons dont tu as reçu ces bénédictions.

  3. Sélectionne un ou deux sujets dans Jeunes, soyez forts (livret, 2011). Note précisément comment ces conseils des apôtres et des prophètes du Seigneur t’ont aidé.

  4. Réfléchis à la façon dont les prophètes et les apôtres t’ont aidé à connaître le Sauveur et à lui ressembler davantage. Note tes réflexions dans ton journal d’étude. Les vidéos suivantes disponibles sur ChurchofJesusChrist.org) t’aideront à réfléchir et à écrire .

    • Extraits de « The Living Christ: The Testimony of the Apostles », en anglais seulement (2 min 45)

      2:45
    • « Il vit : Témoignages de Jésus-Christ » (2 min 11)

      2:8

Qu’as-tu appris ?

Pour terminer cette leçon, réfléchis à ce que tu as appris. Réfléchis à la façon dont le fait d’édifier ta vie sur le fondement des prophètes et des apôtres avec Jésus-Christ comme pierre angulaire t’unit à « la maison de Dieu » (Éphésiens 2:19). Réfléchis à la façon dont tu édifieras encore plus ta vie sur le fondement des prophètes et des apôtres, avec le Sauveur comme pierre angulaire.

Facultatif : Pour approfondir

Éphésiens 2:14. Quel est le « mur de séparation » dont parle Paul ?

Le temple de Jérusalem comportait plusieurs cours ou zones dans lesquelles seules certaines personnes pouvaient entrer. Les Gentils étaient autorisés à monter à la colline du temple et à entrer dans la cour extérieure, appelée la cour des Gentils. Cependant, l’accès aux cours intérieures leur était interdit par une séparation spéciale, ou un mur d’environ un mètre de haut. Si un Gentil s’aventurait au-delà de ce mur, il risquait d’être mis à mort. Des archéologues ont découvert deux blocs de marbre provenant de cette barrière sur lesquels figure l’inscription suivante en grec et en latin : « Aucun étranger n’a le droit de franchir les barrières qui entourent le sanctuaire. Quiconque sera pris sur le fait sera seul responsable de sa mort qui s’ensuivra » (Richard Neitzel Holzapfel, Eric D. Huntsman et Thomas A. Wayment, Jesus Christ and the World of the New Testament, 2006, p. 160).

Après le troisième voyage missionnaire de Paul, certains Juifs de Jérusalem l’ont accusé d’amener des Gentils de l’autre côté de la barrière, ce qui a provoqué une émeute et a conduit à son arrestation (voir Nombres 1:51 ; Actes 21:27-29).

Éphésiens 2:20. Pourquoi l’Église de Jésus-Christ est-elle fondée sur des apôtres et des prophètes, avec le Christ comme pierre angulaire ?

Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a dit ceci au sujet du fondement de l’Église du Christ :

Portrait officiel de Jeffrey R. Holland. Photographie prise en janvier 2018.

À l’époque du Nouveau Testament, à l’époque du Livre de Mormon et à l’époque actuelle, ces officiers constituent les pierres de fondation de la véritable Église, placés alentour et recevant leur force de la pierre principale de l’angle, « le roc de notre Rédempteur, qui est [Jésus-Christ], le Fils de Dieu » [Hélaman 5:12]. […] Pareil fondement dans le Christ a été et sera toujours une protection « lorsque le diable enverra ses vents puissants, oui, ses traits dans le tourbillon, oui, lorsque toute sa grêle et sa puissante tempête s’abattront sur vous ».

(Jeffrey R. Holland, « Prophètes, voyants et révélateurs », Le Liahona, novembre 2004, p. 7)