Jesus Christ seated at a table. In one hand He is holding a piece of bread. With the other He is gesturing towards Himself. There is a plate of bread on the table in front of Him and a goblet.
Sa adlaw pagkahuman sa milagro sa pagpakaon sa lima ka libo, daghan ang nangita kang Jesus, “dili tungod kay nakasabot [sila] sa mga milagro, kondili tungod kay nakakaon [sila] sa pan,” ug gipanggutom na usab sila (Juan 6:26). Gitudloan sila sa Manluluwas, “Ako mao ang pan nga naghatag sa kinabuhi: ang moari kanako dili na gayod gutomon” (Juan 6:35). Makatabang kini nga leksiyon kanimo sa pagtuki og mga paagi nga makaduol ka sa Manluluwas aron mahatag Niya ang imong espirituhanong mga panginahanglan.
“Ako mao ang pan nga naghatag sa kinabuhi”
Imahe
Bread
Kon posible, pangita og pan. Kan-a kini samtang pamalandongan nimo ang mosunod nga mga pangutana.
Pila ka buok pan kaha ang makaon nimo?
Bisan pa kon pila ka pan ang imong gikaon sa pagkakaron, unsa ang sunod nga mahitabo?
Sa dihang gipakaon ni Jesus ang sobra sa lima ka libo ka mga tawo gamit lamang ang lima ka pan ug duha ka isda, ang pipila misanong niini nga milagro pinaagi sa pagpangita Kaniya para sa laing pagkaon imbes nga para sa espirituhanong mga rason (tan-awa sa Juan 6:5–14). Gikorihian ni Jesus kadtong nangita Kaniya para sa dugang pa nga pan imbes nga mangita Kaniya para sa kinabuhing dayon. Gikuwestiyon nila ang Iyang kailhanan ug abilidad sa paghatag kanila og kinabuhing dayon (tan-awa sa Juan 6:30, 41–42).
Basaha ang Juan 6:32, 35 aron makita kon giunsa pagkorihir sa Manluluwas ang mga tawo. Ikonsiderar ang pagmarka diha sa imong mga kasulatan sa mga titulo sa Manluluwas nga “matuod nga pan gikan sa langit” ug “ang pan nga naghatag sa kinabuhi.” Mahimo nimong idugang kini nga mga titulo diha sa imong journal entry nga gitawag og “Mga Titulo ug mga Tahas ni Jesukristo.” (Lagmit nga gisugdan nimo kini nga entry sa panahon sa leksiyon sa Juan 1:1–51.)
Ngano kaha nga gitawag sa Manluluwas ang Iyang Kaugalingon isip “matuod nga pan gikan sa langit” o “ang pan nga naghatag sa kinabuhi”?
Unsay imong nakat-onan mahitungod ni Jesukristo diha sa bersikulo 35?
Gitudlo sa Juan 6:35 nga kon moduol kita kang Jesukristo ug motuo Kaniya, Siya makatagbaw sa atong espirituhanong kagutom ug kauhaw.
Tubagi ang mosunod nga mga pangutana diha sa imong journal sa pagtuon:
Unsa ang pipila sa mga rason nga ikaw nagkinahanglan ni Jesukristo kada adlaw? Sa unsang mga paagi nga ikaw kasamtangang espirituhanong “gigutom”?
Unsa ang kasamtangan nimong gibuhat aron makuha ang tabang sa Manluluwas sa pagtagbaw niana nga kagutom? Unsa ang maayong gidangatan? Unsa ang dili?
Samtang nagpadayon ka sa imong pagtuon, tinguhaa ang impluwensiya sa Espiritu Santo aron tabangan ka sa pagtuki sa mga paagi nga makaduol ka sa Manluluwas aron matagbaw Niya ang imong espirituhanong kagutom.Basaha ang Juan 6:47–58, nga mangita kon unsay gidapit sa Manluluwas nga atong buhaton ug kon unsay gisaad Niya agi og bugti niini. Ikonsiderar kon sa unsang paagi nga kini nga mga pagdapit ug mga saad makatabang kanimo nga mas makasabot kon unsaon nga makadawat sa gasa sa Manluluwas sa pagtagbaw sa imong espirituhanong kagutom ug kauhaw. Ikonsiderar ang paghimo og tsart sama sa mosunod aron matabangan ka.
Ang mga pagdapit sa Manluluwas
Ang mga saad sa Manluluwas
Unsa ang gitudlo kanimo sa Iyang mga pagdapit ug mga saad mahitungod Kaniya?
Pagkaon ug pag-inom sa unod ug dugo sa Manluluwas
Daghang mga tawo nga nakadungog sa wali sa Manluluwas ang adunay mga pangutana mahitungod sa kon unsa ang buot ipasabot sa pagkaon sa unod sa Manluluwas ug pag-inom sa Iyang dugo (tan-awa sa Juan 6:52, 60).
Basaha ang mosunod nga pamahayag ni Elder D. Todd Christofferson sa Korum sa Napulog Duha ka Apostoles aron mas masabtan kon unsa ang buot ipasabot sa mga pulong sa Manluluwas ug kon unsaon nga kita makadawat sa Iyang pagdapit.
Imahe
Portrait of Elder D. Todd Christofferson. Photographed in March 2020.
Ang pagkaon sa Iyang unod ug pag-inom sa Iyang dugo usa ka dili kasarangan nga paagi sa pagpahayag kon unsa ka hingpit nato kinahanglang dad-on ang Manluluwas sa atong kinabuhi—sa ato mismong pagkatawo—aron mahiusa kita. …
… Moambit kita sa Iyang unod ug moinom sa Iyang dugo kon makadawat kita gikan Kaniya sa gahum ug mga panalangin sa Iyang Pag-ula.
Ang doktrina ni Kristo nagpahayag sa unsay kinahanglan gayud natong buhaton aron makadawat sa maulaong grasya. Kini ang motuo ug magbaton og hugot nga pagtuo kang Kristo, maghinulsol ug magpabunyag, ug modawat sa Espiritu Santo, “ug unya mosunod ang kapasayloan sa inyong mga sala pinaagi sa kalayo ug sa Espiritu Santo” [2 Nephi 31:17]. …
Naghisgot ko bahin sa pagdawat sa maulaong grasya sa Manluluwas nga mokuha sa atong mga sala ug sa mansa niadtong mga sala diha kanato. Apan ang pasumbingay nga mokaon sa Iyang unod ug moinom sa Iyang dugo adunay dugang nga kahulugan, ug mao kana ang pagsabot og maayo sa mga hiyas ug kinaiya ni Kristo, nga mosalikway sa kinaiyanhon nga tawo ug mahimong mga Santos “pinaagi sa pag-ula ni Kristo ang Ginoo” [Mosiah 3:19]. …
… Ang mokaon sa unod ug moinom sa dugo ni Kristo nagpasabut nga tinguhaon ang kabalaan.
Unsaon nimo pagpasabot kon unsa ang buot ipasabot sa pagkaon sa unod ug pag-inom sa dugo sa Anak sa Dios?
Kanus-a nimo o sa ubang tawo gisunod ang tambag ni Elder Christofferson ug gibati nga natagbaw sa Manluluwas ang espirituhanong kagutom? Unsa ang imong gibuhat niini nga mga kasinatian nga gibati nimo nga giawhag ang Manluluwas aron tagbawon kana nga kagutom?
1. Buhata ang mosunod diha sa imong journal sa pagtuon:
Hunahunaa nga anaa ka sa panahon sa pagwali sa Manluluwas sa Juan 6:22–58. Pagsulat og journal entry nga morag anaa ka didto. Ilakip ang mosunod sa imong entry:
Unsa ang imong nakat-onan mahitungod sa Manluluwas ug unsa ang imong nakat-onan gikan Kaniya
Aduna ka bay bisan unsang mga kasinatian nga nasinati nimo sa dihang gihatag ni Jesukristo ang imong espirituhanong mga panginahanglan (o bisan unsang mga kasinatian nga nasinati sa ubang tawo)
Mga aksiyon nga gidasig ka sa Espiritu Santo sa pagbuhat ug ngano
Opsiyonal: Gustong Makahibalo pa og Dugang?
Ngano kaha nga gipokus ni Jesus ang mga tawo diha sa ilang espirituhanong mga panginahanglan imbes nga sa ilang pisikal nga mga panginahanglan?
Samtang nangalagad isip sakop sa Seventy, si Elder Carlos H. Amado mitudlo:
Imahe
Former official portrait of Elder Carlos H. Amado of the First Quorum of the Seventy, 2008. Retouched version done in March 2009.
Isip usa ka Simbahan, kinahanglan natong pakan-on ang nagutom, hupayon ang masakiton, bistihan ang hubo, ug hatagan og kapasilongan ang mga kabos. Pinaagi sa mga halad sa puasa, atong mapagaan ang nag-una ug dinalian nga mga panginahanglan sa mga miyembro, ug pinaagi sa welfare plan, matabangan nato sila nga makab-ot ang taas nilang mga panginahanglan. Kon adunay kinaiyanhon nga mga kalamidad, pinaagi sa mga makatawhanon nga pangalagad, kita makatabang sa atong mga kaigsoonan nga dili nato kauban sa pagtuo.
Sa walay pagpasagad niining mga temporaryong mga panginahanglan, Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, pinaagi sa kasugoan sa Ginoo, nagpabilin sa pinakamadugganon ug hataas nga buhat sa pag-alagad, nga mao ang pagpanalangin sa tanang tawo pinaagi sa pagtudlo kanila sa doktrina ni Kristo ug pagdapit kanila nga modawat sa makaluwas nga mga ordinansa aron sila makabaton og “pagka-imortal ug kinabuhing dayon” (Moises 1:39).
(Carlos H. Amado, “Pag-alagad, usa ka Balaan nga Hiyas,” Liahona, Mayo 2008, 35–36)
Juan 6:56. Unsa ang buot ipasabot sa Manluluwas niadtong gitudlo Niya nga magpabilin Siya dinhi kanato?
Si Elder David A. Bednar sa Korum sa Napulog Duha ka Apostoles mitudlo:
Imahe
Elder David A. Bednar, Quorum of the Twelve Apostles official portrait. 2020.
Usa kini ka butang ang pagkasayod nga si Jesukristo mianhi sa yuta aron mamatay alang kanato—kana usa ka mahinungdanon ug pasiunang mga baroganan sa doktrina ni Kristo. Apan kita nagkinahanglan usab nga mopasalamat nga ang Ginoo nagtinguha, pinaagi sa Iyang Pag-ula ug pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo, sa pagpakig-uban kanato—dili lamang sa pagtudlo kanato apan sa paghatag usab kanato og gahum.
(David A. Bednar, “Ang Pag-ula ug ang Panaw sa Pagka-mortal,” LiahonaAbril 2012, 12)
